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内容简介

《焊接冶金与焊接性》是高等学校专焊接专业或焊接方向的一门专业课教材，是为满足高等学校焊接专业或焊接方向教学改革的需要而编写的。本书分为上下两篇，上篇为焊接冶金，下篇为焊接性。上篇内容包括：焊接材料的组成及作用，焊接化学冶金，焊接接头的组织和性能，焊接缺陷及其控制；下篇内容包括：焊接性及其试验方法，低合金高强度钢的焊接，不锈钢及耐热钢的焊接，有色金属的焊接。
本书着重论述焊接冶金与焊接性的基本问题，尽量反映国内外近年来在焊接理论研究和生产应用方面的最新成果。本书体系完整，内容精炼，可作为高等学校焊接专业或焊接方向的教学用书，也可供从事焊接工作的研究人员和工程技术人员参考。
本书的“电子课件”位于机械工业出版社教材服务网（www.cmpedu.com）上，向本书授课教师免费提供，请需要者填写书末的“信息反馈表”寄回出版社索取。

作者简介

刘会杰，哈尔滨工业大学焊接专业博士，日本大阪大学接合科学研究所博士后。哈尔滨工业大学焊接系教授，博士生导师。中国机械工程学会高级会员，中国焊接学会压焊委员会委员，钎焊及特种连接委员会委员，国际焊接工程师。负责及参加国家973、国家863、国家自然科学基金、国防科工委和总装备部等多项课题的研究。获教育部自然科学一等奖1项，黑龙江省自然科学二等奖1项，航天部科技进步二、三等奖各1项，哈尔滨市科技进步三等奖1项，黑龙江省留学人员报国奖1项。申报中国发明专利3项。参编焊接教材和手册5部，主编国际和国内会议论文集4次。发表论文130余篇，其中SCI检索40篇，EI检索42篇，ISTP检索8篇。

目录

序
前言
绪论
思考题
上篇 焊接冶金
第1章 焊接材料的组成及作用
1.1 焊条
1.2 焊丝
1.3 焊剂
思考题
第2章 焊接化学冶金
2.1 焊接化学冶金的特殊性
2.2 焊接区内气体与金属的作用
2.3 焊接熔渣对金属的作用
2.4 焊缝金属的净化与合金化
思考题
第3章 焊接接头的组织和性能
3.1 焊接熔池和焊缝
3.2 焊接热影响区
3.3 熔合区
思考题
第4章 焊接缺陷及其控制
4.1 焊缝中的偏析和夹杂
4.2 焊缝中的气孔
4.3 焊接裂纹
思考题
下篇 焊接性
第5章 焊接性及其试验方法
5.1 焊接性及其分析方法
5.2 焊接性试验内容和方法
5.3 常用工艺焊接性试验方法
思考题
第6章 低合金高强度钢的焊接
6.1 低合金高强度钢的种类和性能
6.2 低合金高强度钢的焊接性分析
6.3 低合金高强度钢的焊接工艺要点
6.4 典型低合金高强度钢的焊接
思考题
第7章 不锈钢及耐热钢的焊接
第8章 有色金属的焊接
参考文献

前言/序言

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理论性

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很不错的一本书，印刷还可以，纸张质量也还行

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心得： 相信许多与我一般大的人，对于妖怪的认知，都是从大陆86版《聊斋》开始的。 　　 　　飘来飘去的白灯笼，没有头的田七郎，披着人皮的画皮妖怪，这些构成了我儿时最初的妖怪记忆——惊悚而可怖。 　　 　　随着年岁渐长，也开始在不经意间接触日本的恐怖片——《午夜凶铃》、《咒怨》等。还记得看《午夜凶铃》实在大学活动室里，几十个人围着一台大电视，窗帘紧紧拉住以营造恐怖气氛，几十个人鸦雀无声，被吓得大气也不敢喘。 　　 　　后来还有《幽游白书》、《犬夜叉》等等，令人惊叹于日本人做事的认真与执着。仅仅一个妖怪题材，就能搞出影视、小说、漫画、周边这么大的阵仗。相比我们中华民族的大气浪费和漫不经心——面对《山海经》、《酉阳杂俎》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《子不语》等大量优秀的作品而不知开发借鉴，真是令人无法言说。 　　 　　然而直到拿到手中这本《知日 妖怪》，我才明白自己对于日本妖怪文化的了解是多么肤浅。虽然我也读过京极夏彦，知道河童的传说…… 　　 　　真珠庵本的《百鬼夜行绘卷》古朴稚拙，在器物演变来的妖怪脸上我们能发现诡异和惊悚的气息；狩野宴信的《百鬼夜行绘卷》则在神秘莫测的大背景下为我们展现了妖怪们日常生活的一面，甚至有些诙谐，仿佛这些器物都有一个灵魂是再正常不过的事情。 　　 　　沿着《知日 妖怪》为我们画好的路线图，会发现妖怪文化在日本已经形成了高度完善的商业化产业链条。作为传统文化的一个组成部分，妖怪文化并没有随着商业化的开展而被庸俗化和消亡，相反，在商业化的过程中，妖怪文化得到了更深入的挖掘和发扬，受到了更多人的喜爱。——如何将传统文化与商业化结合，达到双赢的结局，日本人用他们的妖怪文化给我们上了一课。 　　 　　看看妖怪文化的丰硕成果吧： 　　漫画类：《鬼太郎》《恶魔君》《河童三平》等 　　小说类：阴阳师系列，京极堂系列等 　　影视类：《千与千寻》《给小桃的信》《龙猫》等 　　妖怪画师：鸟山石燕、月冈芳年、松井冬子 　　旅游类：鬼屋文化，水木茂之路 　　文化类：妖怪魔术、妖怪博士、世界妖怪学会、妖怪大学 　　 　　《知日 妖怪》可谓对日本的妖怪文化来了个大起底，全方位地介绍了日本的妖怪文化。在赞叹的同时，也为日本文化的多元和包容感动震动。设想下如果我们身边有人立志从事妖怪研究，一定会被目为不务正业的怪异家伙吧。写到这里，我仿佛看到了家人无奈的眼和亲友讪笑的脸。 　　 　　所有立志与妖怪为伍的朋友们，加油，挺住！

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这本书自我感觉编的很可以，不愧是哈工大的老师写的，章节连接的很好

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还不错 就是可怜的送货速度啊

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不错，很需要这本书啊

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阅读了一下，写得很好，闲情偶寄（白话插图）是李渔的一部经典之作，书中篇篇不离人生之玩乐，共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。细谈戏曲的创作和表演，器具古玩的摆设，妇女的修容打扮，养生之道及花鸟虫鱼等闲情雅兴，触及古代日常生活各个领域，具有很强的实用价值和娱乐性质，是一本三百年前中国上层社会休闲娱乐的百科全书。，内容也很丰富。，一本书多读几次，词曲部结构第一白话为曲填词的技能只是文人的雕虫小技而已。但是如果能放下架子去做，也比赛马舞剑、酗酒赌博这些事要好。孔子说过没有下棋的人吗做这个总比无所事事要好吧。下棋虽然只是游戏，可也好过饱食终日却什么也不做填词虽是雕虫小技，不是又好于下棋吗我认为技艺不分大小，贵在能够精通才能不在多少，贵在能够善用。能够做到精通和善用，就算只是雕虫小技，也可以成名。不然，即使自称才高八斗，学富五车，写起文章也是只会堆砌古人的点鬼之谈。写的书也是不知所云让人拿来盖酱缸的无用之物。填词的技艺，非但足以使精通于此的文人成就声名，就是前代帝王，也有因本朝多擅长词曲之人，而使自己的国家流芳后世的。请让我一一道来。高则诚、王实甫等人是元代的著名文士，除填词之外别无所长。假使他们没写西厢记、琵琶记，时至今日谁还会知道他们的姓名所以他们得以流名后世是因为西厢记、琵琶记的流传。汤显祖是明朝的才子，其诗文和书信都值得一读，但脍炙人口的，并非其诗文和书信，而是牡丹亭这部戏。假如汤显祖没写牡丹亭，那么当时的汤显祖，有跟没有也没有什么区别，更何况对于后人而言呢所以汤显祖的名字的传颂得益于牡丹

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书籍外表面较脏，京东的物流人员，你们能打包的时候细心点吗？

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