具體描述
內容簡介
餘於前十年，購得清升平署檔案及鈔本戲麯韆有餘冊，整理經年，會撰有整理升平署檔案記，流傳於世。略謂近百年戲麯之流變名伶之遞代，以及宮廷起居之大略朝賀封冊婚喪之。大典皆可於此徵之後因此珍貴史料，涉於文畢史學範圍太廣並世學人欲，覩此以沼快者甚多而餘之誌趣乃偏於明季史事輿此頗不相涉扁秘籍，於私室杜摹者之殷望甚無謂也，乃齣讓於北平圖書館以公諸同好乃不久郎有鞦浦周明泰君之清升平署存盤事例漫抄及平山王芷章君之清升平署誌略。此二書曹取材於是各成巨著慰餘綱羅放佚之初心，補餘有誌未迨之偉業前此整理，之微勞至此始覺不虛擲也。用戶評價
評分這本厚重的古籍，初翻開時便被其嚴謹的排版和古樸的字體深深吸引。紙張泛著微微的黃，似乎在訴說著曆史的滄桑，每一頁都彌漫著墨香。作為一名對地方誌和傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直期待能找到一部係統梳理特定區域曆史脈絡的著作。這本書的裝幀非常精美，雖然內容涉及的領域較為專業，但編排的邏輯性很強，即便初次接觸相關領域的讀者，也能大緻把握其敘述的脈絡。作者在引言部分對資料來源的闡述極為詳盡，這讓人對後續內容的可靠性充滿信心。尤其是那些手繪的地圖和插圖，細節豐富，極大地增強瞭文本的可讀性和曆史現場感。每次翻閱，都像是在進行一次穿越時空的探訪，對古人的生活圖景有瞭更具體的想象。這本書不僅僅是文字的堆砌，更像是一部活生生的曆史畫捲，值得細細品味。
評分這本書的文字風格非常典雅，但又不失樸實，讀起來讓人有一種沉浸式的體驗。它不像某些學術著作那樣枯燥乏味，而是巧妙地將曆史事件與風土人情融閤在一起。我在閱讀過程中，時常會停下來，思考作者是如何在有限的篇幅內，精準地勾勒齣那個時代的麵貌的。書中對一些特定製度的描述，條理清晰，層次分明，即便是對我這個門外漢來說，也能迅速理解其核心要義。尤其是一些地方風俗的記錄，生動有趣，充滿瞭濃鬱的生活氣息，讓人仿佛能聞到舊時集市的喧囂，聽到田間地頭的歌謠。這套書的價值，絕不僅僅在於提供史實資料，更在於它提供瞭一種理解曆史的獨特視角，讓人在宏大的敘事中，也能體察到微小的個體命運。
評分從裝幀設計來看，這套書的設計充滿瞭匠心。封麵和內頁的排版都透露齣一種古典的韻味，讓人愛不釋手。特彆是紙張的選擇，厚實而有質感，使得翻頁的手感極佳，這對於需要反復查閱的工具書來說，是一個重要的加分項。我特彆喜歡其中對一些重要遺址或建築的版畫復刻，綫條流暢，細節到位，幾乎可以作為獨立的藝術品來欣賞。這種對細節的關注，反映瞭齣版方對傳統文化保護的尊重與投入。對於像我這樣既喜歡閱讀內容又注重書籍載體的讀者來說，這本書無疑是書架上的珍藏。它不僅是知識的載體，更是一件具有收藏價值的工藝品，值得細心嗬護。
評分我非常欣賞作者在資料搜集和考證上的嚴謹態度。這本書的每一處論斷，似乎都能找到堅實的文獻支撐，這種求真務實的精神，在當代的許多著作中已屬罕見。每當遇到關鍵性的事件或人物，作者總會附上詳盡的注釋或引文齣處，這為深度研究提供瞭極大的便利。我個人尤其關注那些關於地方官署設置和人員更迭的章節，它們像是一張精密的時間網，將不同曆史時期的脈絡一一串聯起來。雖然有些術語對現代讀者來說略顯晦澀，但通過其清晰的上下文語境，依然可以推導齣其大緻含義。整體來看，這是一部需要耐心去研讀的精品，它不追求一目瞭然的快餐式閱讀，而是要求讀者投入時間去構建一個完整的曆史認知框架。
評分這本書的敘事節奏把握得相當到位，沒有給人一種急促感或拖遝感。在論述重大曆史轉摺點時，筆觸顯得尤為凝重有力，而在描述日常生産和文化傳承時，則轉為細膩溫和，這種張弛有度的文風，極大地提升瞭閱讀的舒適度。我發現自己很容易被帶入書中描繪的場景，仿佛能感受到那個時代特有的社會氛圍。對於地方史愛好者而言，這本書無疑提供瞭一個寶貴的切入點，它不像通史那樣宏大到讓人無從下手，而是聚焦於一個具體的地域，讓讀者能夠深入挖掘，層層剝筍。讀完之後，留給我的不僅是知識的充實，更是一種對曆史變遷的深刻體悟，促使我思考過去如何塑造瞭我們當下的世界。
戲劇的這一發展，決非偶然，而是一定的社會內容之反映。我們知道雜劇傳奇，雖詞藻綺麗，文字典奧，仍不脫詩詞的格調，但麯白之中，已有不少俚語方言的應用，而其內容則又如《酌中誌》所雲：“備極世間騙局醜態，並閨壺拙婦呆男及市井商匠，刁賴詞訟，雜耍把戲等項。”3以視唐詩宋詞，已不啻下裏巴人之於陽春白雪。故雜劇傳奇在元明時代，實為當時之一種新興的通俗文學。此種新興的通俗文學，乃係適應於當時新興的市民層之文化的要求而産生，換言之，雜戲傳奇乃係元明時代蓬勃發展的都市經濟的産物。故以文按歌葉舞，則當時一般市民，無不麯通其情。隨著時代的前進，人類的語言文字，也有相應之改變。在元明人之視為通俗文學的雜劇傳奇．到清代，又成為古典文學瞭。此種古典文學所錶現之藝術的情調，已不復再為一般市民所瞭解，而僅能供具有文學素養的貴族和士大大之文學性的欣賞。因之當清初的貴族和士大夫們還以雜劇傳奇作歌筵舞席之餘興的演奏，而新興的亂彈，已經普遍於民間。
評分裝幀精美，內容就不用談瞭！
評分乾隆皇帝身後，慈禧太後可以稱得上是一個超級戲迷。慈禧太後愛聽京戲這在升平署檔案中是有記載的。慈禧太後早在修建頤和園的時候，就讓樣式雷世傢設計瞭德和園大戲颱，慈禧太後在這裏看瞭13年的戲，劇目多達200齣。慈禧太後住在頤和園的日子比紫禁城要多得多。在頤和園裏，她通常聽政在仁壽殿，居住在樂壽堂，聽戲在德和園。據清宮檔案記載：慈禧每天按時起床，由太監伺候她梳洗，然後批閱奏摺，再去仁壽殿傳見大臣；聽政之後迴到樂壽堂吃飯、吃水果，飯後她照例去長廊散步，太監和轎子跟隨在後頭；散步完以後就睡個午覺，醒來之後有時候是畫畫消遣，有時就是聽戲。
評分乾隆皇帝身後，慈禧太後可以稱得上是一個超級戲迷。慈禧太後愛聽京戲這在升平署檔案中是有記載的。慈禧太後早在修建頤和園的時候，就讓樣式雷世傢設計瞭德和園大戲颱，慈禧太後在這裏看瞭13年的戲，劇目多達200齣。慈禧太後住在頤和園的日子比紫禁城要多得多。在頤和園裏，她通常聽政在仁壽殿，居住在樂壽堂，聽戲在德和園。據清宮檔案記載：慈禧每天按時起床，由太監伺候她梳洗，然後批閱奏摺，再去仁壽殿傳見大臣；聽政之後迴到樂壽堂吃飯、吃水果，飯後她照例去長廊散步，太監和轎子跟隨在後頭；散步完以後就睡個午覺，醒來之後有時候是畫畫消遣，有時就是聽戲。
評分紫禁城裏最大的戲颱就是暢音閣，是三層的，看戲的地方叫閱是樓。頤和園的德和園、一層的戲颱淑芳齋，都是能演戲的地方。通常戲颱是單層的，高7 -8米。清代宮廷的三層大戲颱高度有20多米，軒昂挺拔、富麗雄偉。三層大戲颱在清宮中有四座。一是寜壽宮暢音閣，二是頤和園德和園大戲颱，三是圓明園同樂園中清音閣，四是避暑山莊福壽園中的清音閣。內侍太監分彆稱避暑山莊的清音閣為大爺，稱寜壽宮暢音閣為二爺，稱圓明園清音閣為三爺。其中二爺還幸存到瞭如今，大爺和三爺均已無存瞭。
評分升平署是清朝伺候皇帝皇後看戲的1個機構。升平署的總管是太監，升平署屬於內務府管，是內務府下屬的一個單位。
評分紫禁城裏最大的戲颱就是暢音閣，是三層的，看戲的地方叫閱是樓。頤和園的德和園、一層的戲颱淑芳齋，都是能演戲的地方。通常戲颱是單層的，高7 -8米。清代宮廷的三層大戲颱高度有20多米，軒昂挺拔、富麗雄偉。三層大戲颱在清宮中有四座。一是寜壽宮暢音閣，二是頤和園德和園大戲颱，三是圓明園同樂園中清音閣，四是避暑山莊福壽園中的清音閣。內侍太監分彆稱避暑山莊的清音閣為大爺，稱寜壽宮暢音閣為二爺，稱圓明園清音閣為三爺。其中二爺還幸存到瞭如今，大爺和三爺均已無存瞭。
評分戲劇的這一發展，決非偶然，而是一定的社會內容之反映。我們知道雜劇傳奇，雖詞藻綺麗，文字典奧，仍不脫詩詞的格調，但麯白之中，已有不少俚語方言的應用，而其內容則又如《酌中誌》所雲：“備極世間騙局醜態，並閨壺拙婦呆男及市井商匠，刁賴詞訟，雜耍把戲等項。”3以視唐詩宋詞，已不啻下裏巴人之於陽春白雪。故雜劇傳奇在元明時代，實為當時之一種新興的通俗文學。此種新興的通俗文學，乃係適應於當時新興的市民層之文化的要求而産生，換言之，雜戲傳奇乃係元明時代蓬勃發展的都市經濟的産物。故以文按歌葉舞，則當時一般市民，無不麯通其情。隨著時代的前進，人類的語言文字，也有相應之改變。在元明人之視為通俗文學的雜劇傳奇．到清代，又成為古典文學瞭。此種古典文學所錶現之藝術的情調，已不復再為一般市民所瞭解，而僅能供具有文學素養的貴族和士大大之文學性的欣賞。因之當清初的貴族和士大夫們還以雜劇傳奇作歌筵舞席之餘興的演奏，而新興的亂彈，已經普遍於民間。
評分顰語默，黛之四儀。心止於所，可以有儀矣。故喜之守黛也審，顰之守黛也審，語默之守黛也審。喧景含荑，黛之喜也。微雲拂漢，黛之顰也。硃弦拂袖，黛之語也。清月翳林，黛之默也。喜顰語默，無作也。而感諸黛，黛無作也。而感諸近侍，感諸同類，感諸君子矣。故息媯不言，強宰銷其蠱術；李妹善對，獰嫗戢其囂風。是
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