地緣大戰略2:經濟和文化,中國離崛起還有多遠 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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丁力 著

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發表於2024-12-22

商品介绍



齣版社: 山西人民齣版社
ISBN:9787203064435
版次:1
商品編碼:10267958
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:499
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

文化與經濟的擴展遵循地緣政治擴張的路徑,它們是支持一個國傢影響力的背後力量。這些文化和經濟力量首先在國內聚集,然後嚮外發展。與以前大國的軍事和政治擴張不同,地緣文化與地緣經濟的擴張是柔性的、可持續的,因而是決定性的,能夠給世界其他地方帶來利益。

作者簡介

丁力,籍貫是山東平陰,生長在安徽蚌埠,畢業於南京大學;在幾個城市生活過,現居北京。

內頁插圖

目錄

第一章地緣文化學及幾個中國要素
什麼是地緣文化學
文化與文明
文明的衝突
文化與鬥爭
中國文明的拯救與推廣
王道與霸道,或軟權力與硬權力
中國需要文藝復興與啓濛運動
中國與歐洲發展之分野
自由是創造力的源泉

第二章民主曆程的多種模式
古希臘:古代人的民主
古羅馬:從共和國到帝國
英國:現代民主的起源
美國的民主:歐洲的棄兒
法國:革命通往民主?
德國與日本:被強加的民主
印度的民主:窮國的奢侈品?
中國:曾經的“憲政”努力
秦國多用客卿的啓示

第三章自由、民主與國際關係
自由及其與民主的關係
東西方傳統自由的區彆
耗散結構與民主的起源
全盤西化、西方民主與西方學
自由與民主的兩種劃分
國際政治中的民主工具
積弊與防弊
國傢治理與公司治理
民眾自治與民主的必要性

第四章曆史觀和曆史哲學
曆史有意義嗎?波普爾的迴答
中國史傢的曆史觀
一神教的起源
西方的曆史哲學
比較曆史哲學
理性與國傢行為
國運與國勢

第五章媒體、交流與誤讀
傳播是權力的重要來源之一
傳播(或交流)
媒體偏見、宣傳與謊言
對媒體的控製與操縱
國際政治中的傳播和偏見
同情和為瞭忘卻的紀念
現實與虛擬現實
媒體與大屠殺
清晰、模糊、虛虛實實
第六章帝國主義與民族主義、恐怖主義
第七章地緣經濟學的現實基礎
第八章經濟自由與持久繁榮
第九章尚武精神與企業傢精神
跋:本書的方法與結構

精彩書摘

第一章地緣文化學及幾個中國要素
在國際政治中不能隻依靠一種權力。對於僅僅依靠軍事力量的權力政治,喬治·凱南、摩根索、尼布爾這些現實主義大師們都曾提齣過警告。尼布爾強調和平時期的“政治威望”。[1]這是約瑟夫·奈的“軟權力”論的先聲。軟權力不僅是硬權力的補充,它本身也是一種權力。關於國傢的威望,荀子劃分得更細。他提齣:“威有三:有道德之威者,有暴察之威者,有狂妄之威者。”[2]作為儒者,荀子當然是贊同道德之威。兩次世界大戰都已證明,“狂妄”的軍事入侵比經濟擴張和文化擴張的成本高得多,效果卻差得多——至少自20世紀以來是如此。二戰之後和冷戰之後,從朝鮮、越南到伊拉剋,美國又多次不遺餘力地以事實證明瞭這個道理。現在美國把精力集中在阿富汗,並嚮巴基斯坦境內發起攻擊。它的勝負其實已經可知瞭。孫子說:
……

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讀者評價

評分

多學習

評分

很難想象作者是一屆平民,瞭不起的人,瞭不起的書。看瞭豁然開朗。

評分

  文化與經濟的擴展遵循地緣政治擴張的路徑,它們是支持一個G國傢影I響力的L背N後力量。這S些U文化V和經Y濟力量首

評分

書不錯,長見識,可以開拓視野

評分

發貨快物流快!

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瞭解我們在全球的戰略地位,幫助我們飛越迷霧!

評分

作者的觀點與我一緻,買書支持一下

評分

分享瞭很多的故事,提供瞭許多不錯的經驗,讓人心情good fell,worth 推薦,價格可以再優惠一點就好瞭。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。 《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。 比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。 比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。 的理念,創造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。 態度更重要的是毅力。

評分

好多次替彆人買的,價格便宜,質量又好,很喜歡

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