自序
我們需要一場靈魂拷問
為學不作媚時語
――讀王元化《傳統與反傳統》
是社會批判，還是政治參與？
――關於張聞天的悲劇與知識分子獨立人格的問答錄
終極關懷――漢民族政治文化的基因缺陷
隨風飄去
――讀《生命中不能承受之輕》
毛澤東和他的民粹主義傾嚮
――與施拉姆教授的對話
毛澤東晚年文化思想散論
六十年代的教育危機與八十年代的語言破譯
為什麼要對比研究文化革命與法國大革命
啓濛三題：笑著的、叫著的、哭著的
兩個世界的英雄―――托馬斯・潘恩
托馬斯・潘恩在近代政治思想史上的地位
讓・雅剋・盧梭和他的戀母情結
兼論某種文化現象教士與帝國一緻的製度
――盧梭政治哲學評析
老內聖開不齣新外王
――新儒傢政治哲學評析
遲到的理解
地獄裏的思考
讀顧準思想手記
· · · · · · (收起)
我們需要一場靈魂拷問
為學不作媚時語
――讀王元化《傳統與反傳統》
是社會批判，還是政治參與？
――關於張聞天的悲劇與知識分子獨立人格的問答錄
終極關懷――漢民族政治文化的基因缺陷
隨風飄去
――讀《生命中不能承受之輕》
毛澤東和他的民粹主義傾嚮
――與施拉姆教授的對話
毛澤東晚年文化思想散論
六十年代的教育危機與八十年代的語言破譯
為什麼要對比研究文化革命與法國大革命
啓濛三題：笑著的、叫著的、哭著的
兩個世界的英雄―――托馬斯・潘恩
托馬斯・潘恩在近代政治思想史上的地位
讓・雅剋・盧梭和他的戀母情結
兼論某種文化現象教士與帝國一緻的製度
――盧梭政治哲學評析
老內聖開不齣新外王
――新儒傢政治哲學評析
遲到的理解
地獄裏的思考
讀顧準思想手記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書記載瞭作者帶著“問題意識”問學十年的心路曆程，既有坐冷闆凳寫齣的學術文章，也有富含感情色彩的短論，書評，“笑著的”、“叫著的”，“哭著的”文字。這學理層麵的思索和感情和論述，反映瞭一個思想史學者的真知灼見和對國傢、民族命運的熱切關注，對精神生命的自我淘洗和執著追求。
用戶評價
評分
##有些觀點還算發人深省，但還是有決定論的痕跡，比如一部水滸貫穿毛一生作為，需要證據，仔細論證。
評分##艱深，卻發人振醒。
評分##艱深，卻發人振醒。
評分##大多是廁所裏讀完的。很好的學術入門書。
評分##閱讀這本，是在我閱讀瞭《道德理想國的覆滅》以後，王怡先生感慨，這本書是他最早的“自由 主義”入門書，我看值得如此稱贊。諸多學理分析，由清麗的語言來闡述，可以緩解很多人對於 學術的恐懼。
評分 評分##談毛的兩篇真是精到啊!
評分##沒什麼感覺. 懷念人的文章寫的不錯
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