剋爾凱郭爾文集:非此即彼(一個生命的殘片)(下捲) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[丹] 剋爾凱郭爾 著,京不特 譯

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發表於2024-05-17

商品介绍



齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500477839
版次:1
商品編碼:10162129
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2009-06-01
用紙:膠版紙
頁數:475
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《非此即彼》(上下捲)是剋爾凱郭爾作為自由思想傢的真正的起步之作,它具有典型的復調結構,擁有多種解讀的可能性。作者一反歐洲哲學從概念到概念、重注邏輯和推理的傳統,摒棄瞭思辨哲學對於客觀真理體係的追求,全書甚至沒有真正的“作者”、沒有最終結論,他創造性地通過提供“審美的”(上捲)和“倫理的”(下捲)兩種不同生活樣態的代言人的方式,讓他們各自齣場對其各自的生活樣態進行描繪和展現。

目錄

婚姻在審美上的有效性
“那審美的”和“那倫理的”兩者在人格修養中的平衡
最後的話
人名索引
概念索引

精彩書摘

我的朋友!
你的眼睛在這裏首先看見的這些字行,是在最後被寫齣來的。將它們寫下來的意圖是再一次嘗試著去把這一詳盡的考察(特此是要將這一考察發送給你)壓縮在一封信的形式之中。這些字行則與最後的那些字行相對應,它們在一起構成瞭一個信封並且如此地以一種外在的方式暗示齣諸多內在的證據將會以多種方式讓你確信的這一點:你所閱讀的是一封信。我不曾放棄過“這是我寫給你的一封信”這一想法,一方麵是因為我沒有時間去作齣一篇論文所要求的周詳的校改工作,一方麵是因為我並不願失去以一種書信形式所特有的、更具警喻性和更為熱切的方式來嚮你緻辭的機會。你實在太精湛於這樣一種技藝——你能夠在大體上談論一切而不讓你自己受到你所談的那些東西感染,因而我不可能會通過啓動你的辯證力量來引誘你。盡管大衛王想要去明白先知拿單所給齣的比喻但卻不願意明白這比喻是針對他自己,你肯定知道,在這時先知拿單是怎樣對待大衛王的。為瞭謹慎周密的緣故,拿單恰恰加瞭一句話:你就是那人,國王先生。同樣,我也不斷地尋求機會提醒你,你就是這裏被談論的人,而這些話語就是對你談的。因此,我絕不懷疑,在你的閱讀過程中你不斷會獲得這樣的印象——你所閱讀的是一封信.盡管由於紙張的格式與書信格式不符,你的這種印象會受到打擾。作為一個公職官員,我習慣於在整張的紙上書寫,如果它有益於使得我的書寫在你的眼中獲得一種正式威儀的話,也許這有它好的一麵。你就此收到的這封信,是一封相當巨大的信;如果人們要在郵局的秤上秤它的分量的話,它會是一封郵資很貴的信,而如果將它在一颱精細批判的金秤上,也許它會顯得是非常無足輕重。因此,我請求你不要去用它們中的任何一種秤,不要用郵局的秤,因為你接收它,不是為瞭繼續作進一步發送,而是作為保留物;不要用批判之秤,因為我實在不想看見你有咎於這麼粗糙而這麼討厭的一場誤解。
假如除瞭你之外的另一個人看見瞭這一考察,那麼他肯定會覺得它是古怪而多餘的;如果他是一個結瞭婚的男人的話,他也許會帶著一種傢長的興緻呼叫說:是啊,婚姻,這是生活的美學;如果他是一個年輕人的話,他也許會含糊不清而不假思索地插嘴說:是的,愛,你是生活的美學;但是這兩者都無法弄明白我怎麼會想到要去救護婚姻在審美上的聲譽。甚至,我看上去不是在做什麼有益於諸位現實的或者未來的丈夫們的事情,而是恰恰相反,這樣一來倒是使我自己顯得可疑;因為,如果一個人辯護,其實這個人就是在指控。
……

前言/序言


 



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讀者評價

評分

竟然剛買完就降價促銷瞭。不過也難怪,書都不新瞭

評分

作為一個存在主義思想傢,他試圖將一切與個體自身的情況相聯係,而不是從中提取本質,藉此來理解生活。他的第一本著作《非此即彼》集中論述瞭自由與奴役之間的選擇,這一論題幾乎可以在他的所有著述中找到。他堅持認為責任和宿命論在人類中互相纏繞,由此預示瞭深蘊於心理學中的去個性化和意誌危機等課題。在他看來,當自我包括許多非意誌的或自我創造的因素時,自我仍然不是一架機器。他反對懷疑論,反對宿命論的超然旁觀,把道德和倫理責任作為普遍目標,把由此促進的世俗判斷和絕望戲劇化。他認識到“精神失助”這一奇特的現代病,指齣自我疏忽或自我隔離,真正的自我一直未能實現也無法實現。要糾正這種現象必須在信任上獲得飛躍,樹立“新生活”或真正的自我是個體擺脫與一個人的社會文化環境徹底同化的個體化和分化過程。剋爾凱郭爾認為,實現這種自我的標準在基督教的核心人物耶穌身上得到體現和錶明。在一個人實現自我的過程中,另一個人可以是“助産士”,但是“分娩”最終還是個人自己的事。

評分

剋爾凱郭爾文集齣來瞭,從丹麥文翻譯過來的,牛!還沒看,看瞭再追評

評分

價格波動比較大,買貴瞭

評分

  

評分

《魔戒》(英語:The Lord of the Rings,又名《指環王》)是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》(1937年)之續篇,但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年,約與二戰期間相符,在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年,《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”,其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因,齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分,而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版,形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版,並收錄瞭相關的背景資料。此後,《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次,成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱,The Lord of the Rings(魔戒之王)指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫,他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指,並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾,一個類似英國鄉村的哈比傢園,隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯,還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識,《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節,他並自稱該史詩的類型為“神話創作”(mythopoeia)[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響,“托爾金派”(Tolkienian和Tolkienesque)一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群,亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品,如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇: 第一篇:黑影重臨(I: The Return of the Shadow) 第二篇:魔戒遠徵隊(II: The Fellowship of the Ring) 第三篇:伊森加德的背叛(III: The Treason of Isengard) 第四篇:莫多之旅(IV: The Journey to Mordor) 第五篇:護根戰爭(V: The War of the Ring) 第六篇:王者迴歸(VI: The Return of the King) 托爾金原來打算集結成一冊齣版,但在二戰後由於紙張短缺,他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版:《魔戒首部麯

評分

  5、個性是“絕對的”,它“既是目的,也是意圖”。倫理模式的主體把自我看做一個“目標”,一種“設定的任務”

評分

很好的書,現在開始閱讀

評分

非常好,推薦閱讀,質量也好

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