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谢肇淛 著

图书标签:

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• 传统文化
• 中国古典文学
• 诗歌
• 散文

出版社： 福建人民出版社

ISBN：9787211058815

版次：1

商品编码：10148363

包装：平装

开本：32开

出版时间：2009-12-01

页数：1502

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

《小草斋集(套装上下册)》内容包括：点校说明、小草斋文集卷之一序、留都臧少司马致政序、青州观察徐公视山东学政序、监司陈公晋参知视漕序、比部郎叶君出守柳州序、萧别驾擢河内郡丞序、屯田赵君备兵蜀中序、水部郎杨君守衡阳序、潘崇矩新授典幕序、长乐黄丞遥实庆参军序、阳谷罗侯首膺荐奖序、和阳参军江君擢钦州悴序、大中丞何公擢制府序代、制台胡公晋南大司寇序代、小草斋文集卷之二序、侍御孙太公八袠序代、陈少司马八十序……

目录

序
点校说明
小草斋文集卷之一序
留都臧少司马致政序
青州观察徐公视山东学政序
监司陈公晋参知视漕序
比部郎叶君出守柳州序
萧别驾擢河内郡丞序
屯田赵君备兵蜀中序
水部郎杨君守衡阳序
潘崇矩新授典幕序
长乐黄丞遥实庆参军序
阳谷罗侯首膺荐奖序
和阳参军江君擢钦州悴序
大中丞何公擢制府序代
制台胡公晋南大司寇序代
小草斋文集卷之二序
侍御孙太公八袠序代
陈少司马八十序
詹观察林夫人八十双寿序
陈女大先生六十序
康母池太夫人寿序
庄太宜人八袠序
马母郭太恭人八袠序
王母吴太夫人六袠序
陈宪长熊太夫人九十序代
刘太翁瀛海长春序代
碧天上人六十序
赵母包孺人七袠序
林宗秀六十序
陈比部夫人六十序
林母黄孺人七十序
致仕光禄息念李君寿序
其辅叔寿序
小草斋文集卷之三序
开府刘公考绩序
郡司马刘君考绩序
郡司马赵君考绩序
长乐李侯考绩序
郡守李公入计序
长乐李侯入计序
别驾陶君归楚序
袁尚德山人游楚序
练生赴阙为其先中丞请恤序
福安毛令君人计序
邑侯万公人计序
赠周司城序
家光禄考绩序代
滇中丞沈公膺恩命序
学使黄公擢岭南观察序
刘门双烈序
小草斋文集卷之四序
《小草斋稿》自序
《游燕二集》自序
郑继之诗序
太白山人诗序
沈从先诗序
周所谐诗序
陈惟秦诗序
陈伯孺游草序
康元龙诗序
谢于楚诗序
刘五云诗序
陈女翔诗序
董伯念诗序
李季宣诗序
傅伯俊诗序
华孺抑诗序
小草斋文集卷之五序
余仪古诗序
赵仁甫穴芝圃丛谭》序
吴嵩甫《近草》序
先大夫存稿序
崔征仲《半呓稿》序
郭道宪内燕游漫草》序
史伯仲《和鸣篇》序
《金积园社草》序
方司理《闽中草》序
桑溪楔饮序
《赵士真遣稿》序
吴时鸣诗序
方伯文《清暑编》序
《闽中纪游》序
丘文举诗序
《近游草》自序
林允卿《毂音集》序
《春社篇》序
《餐霞外编》序
《谐赏园诗》序
《枕曲集》序
黄中宜《别诗》序
钱仲举小赋序
《蓟门社草》序
杨愿之《秀野堂诗》序
王澹翁《墙东集》序
许君信《爱日斋集》序
《芦花湄集》序
《秀野园稿》序
重镘《碧鸡集》序
《小草篇》序
小草斋文集卷之六序
浙江武録序代
山东乡试齿录序代
山东武举绿序代
山东武皋齿录序代
《观风绿》序代
《东昌府志》序代
《莱州府志》序代
《沈氏章庆编》序
《虞初志》序
《蜂经》序
《心经金刚经注解》序
《类宫檀乐全书》序
《五车韵瑞》序
天中书院习课序
《连氏义田卷》序
《蔡端明别纪》序
喻正之《茶书》序
《蜀中书苑》序
三门政略事
喻郡公真篆《千文》《百家姓》序
《闽都记》序
《读史漫录》序
《北河纪余》序
《南粤概》序
合刻《百丈祖师语录清规》序
《恩德録》序
重修壬辰同年世讲录序代
久程氏家谱》序
《广西武翠绿》序
《百粤风土记》自序
重刻二曹诗序
拟西宁疏草序
小草斋文集卷之七记
游燕记
游雷峰记
游西湖四记
……

精彩书摘

复起广西右参议，家居超过十年，天放六年，也就是谢肇涮卒后两年，削籍还乡，一直到顺治三年自缢，活动范围都在福州（间或到闽南一带）。谢肇潮卒后的二十年间，徐[火勃]和曹学佺无疑是闽中诗坛的领袖。
谢肇潮的年龄介于邓原岳、徐熥与徐坳、曹学佺之间，当然，遣种『介于」，不能截然或非常清晰地确定一个年份作为界线，特别是万历晚期，徐坳、曹学佺的作用已经凸显。万历二十年，谢肇淛成进士，陆续刻《游燕集》和《游燕二集》，已有诗名，当年归里，徐熥对《游燕二集》批评很不留情面，以为『昔吾与子虽空行空返，犹有似也。其癯也，而子且为牺矣。心计既粗，面目都恶。何暇唱渭城乎？』大意是说，谢肇潮入宦之后，沾染了粗恶诗风，面目可憎，反不如昔年纯粹。尽管肇淛不能完全同意舅氏的意见，『笑而不应』，但还是『心沐浴其言』，引为警戒。谢肇潮将徐熥的意见写入序中，可见谢肇涮对徐熥的尊重，也可以见出徐熥当时在闽诗坛地位之一斑。谢肇淛入宦后回闽的次数较多，时间最长的是万历三十四年归家后不久，父卒居丧，所以一直住到万历三十七年。此间他与诸友组织『红云社』。又，万历三十九年至四十年之间，他组织『泊台社』，谢肇涮已经四十五岁左右，经历渐多，见识日广。重振风雅的思考也日渐成熟，他写下了《读明诗作二首》、《五子篇》（分剔评陈椿、赵世显、邓原岳、陈幼孺和徐炉五人诗）、穴后五子篇》（分别评陈鸣鹤、陈宏己、陈价夫、徐炖、曹学佺五人诗），写了《伤郑琰》（郑，莆田人，然与闽中诗人关系甚密，倡酬颇多），特别是写了《读闽诗三首》。《读闽诗三首》的第一首，写明初宗尚盛唐的林鸿十子诗派之兴起，以为『识窥天汉表，力挽鸿蒙坼』。第二首开篇去：『正声久不作，蛙鼓杂天籁。雅郑纵横陈，举世皆聋啧。』也即『大雅久不作』之意。高橾的《穴唐诗品汇》『讨论极涯诶，昭晰穷幽晦。力辨淄渑流，手放江漠派』，起了振耳发啧的作用。第三首论弘、正间的郑善夫，以为善夫可与北地、信阳决一雌雄，二柱障颓靡，百川回澜狂』。最后说，愿以追随郑氏为己任：『涮也乡小子，私淑窃景行。』
数年之后，在谢肇涮再次归家的前一年，即万历四十三年，写下了《漫兴二十首》，有云：
雌雄角逐竞中原，紫色蛙肇日月昏。谁道江南有真主，手提一剑定乾坤。（其十二）
徐陈里闬久相亲，钟李湖湘非我邻。丸泥久已封函谷，怕见江东一片尘。（其十六）
石仓衣钵自韦陶，吴楚从风赤帜高。若问老夫成底事，雪山银海泻秋涛。（其十七）朱彝尊评云：『时竟陵派已盛行，而在杭能拒之。』又『在杭自任匪浅矣』。（《静志居诗话》卷十六『谢肇涮』条）前一句话说是就当时整个诗坛而言的，在杭能拒之，也就是闽派能拒之，而在杭为其代表，后一句说，肇潮以为自己的诗，不在徐炳徐坳兄弟、陈价夫陈荐夫兄弟之下。总之，谢肇潮在此时期是以重振闽中风雅为己任的。
……

前言/序言

　　明清易代，福王小朝廷覆亡之后，唐王朱聿键建都福州，改元隆武。唐王败后，鲁王朱以海在东南沿海的抗清活动又坚持了十余年。明郑在闽台的抗清，一直持续到康熙二十二年（一六八三）。其间，康熙十三年暴发耿精忠叛清事件（三“藩之乱”之一）。也就是说，长达四十年之久，福建一直处在战乱之中。民众的流离，经济的破坏，疮夷满目。在民且不能聊生的状况下，图书典籍的保存收藏，不免为空话。明末闽人的著述，特别是诗文集，大多涉及时局、时事，人清之后为清政权所忌，多列为禁书，更是火上添油。乾隆间曹学佺裔孙曹岱华编《石仓诗稿》，搜集到曹学佺诗集共三十三卷，陈治滋《重刻曹石仓先生诗集序》以为乾隆本“尚可符旧刻卷帙”，实际上此书于崇祯之后曹学佺的诗集只收了《六四集》一种，与曹氏自己所说六十之后一岁一集大大不符。因此，后人一直怀疑黄虞稷《千顷堂书目》和《明史.艺文志》著录《石仓集》百卷的说法。徐熥《幔亭集》二十卷，《四库全书》所收仅十五卷，国内仅福建师范大学图书馆藏十六至二十卷的传抄残本，而非完帙。谢肇潮的《小草斋集》三十卷、《小草斋续集》三卷、《小草斋文集》二十八卷，命运稍好，今天在国内依旧可以觅见其全帙，在流传过程中，虽然不绝如缕，但已可称万幸了。

《小草斋集（套装上下册）》图书简介 引言 《小草斋集》是一部融合了文学、历史、哲学与生活感悟的精品文集，精选集结了作者在不同时期、不同心境下创作的散文、随笔、杂感等各类作品，以其真挚的情感、深刻的洞察、优美的文笔，为读者呈现了一个丰富而独特的精神世界。全书分为上下两册，内容跨度广泛，主题多样，既有对自然景物的细腻描摹，也有对人生百态的深刻剖析，更有对历史文化的独到见解，共同勾勒出一个热爱生活、体察世情、追求真理的智者形象。 上册：风物闲谈，草木有灵 上册《小草斋集》以“风物闲谈，草木有灵”为主题，侧重于作者对自然景致、生活琐事以及内心世界的观察与抒发。作者以“小草”自喻，意在表达一种朴素、谦逊、生生不息的精神。在这里，“草”既是指自然的生命，也象征着平凡而坚韧的人文力量。 自然之趣，微观之美： 作者笔下的自然，并非宏大叙事的壮丽山河，而是那些容易被忽视的角落，那些细微之处的生命律动。他会花上大量笔墨描绘窗前的一片绿叶，雨滴落在芭蕉叶上的声音，或是夜空中闪烁的星星。这些看似平淡的景物，在他的笔下却焕发出动人的光彩。他善于捕捉自然界中稍纵即逝的美感，例如清晨露珠折射出的七彩光芒，或是夕阳余晖中染红的云彩。通过对这些微观景物的细致观察，作者不仅展现了其敏锐的艺术感受力，更传递出一种“天人合一”的哲学思考，认为人与自然本为一体，自然的和谐之美亦能疗愈人心的躁动。 生活随笔，点滴智慧： 在对自然的描摹之外，上册的篇章也深入到作者的日常生活。他会记录一次与朋友的饮茶小聚，一次独自散步的思考，或是一本读过的书带给他的触动。这些生活片段，没有跌宕起伏的情节，却充满了生活的气息和作者独到的感悟。他常常从日常生活中那些微不足道的细节中挖掘出深刻的道理，例如从沏茶的过程领悟到“慢”的价值，从一碗家常菜中品味出温暖的情感。这些随笔，如同窗边的风景，平淡中见真淳，质朴中显智慧，让读者在阅读时产生强烈的共鸣，仿佛也在经历着同样的时光，品味着同样的生活。 情感抒发，内心独白： 上册中，作者也毫不掩饰地流露出自己的情感。有对往事的回忆，有对故人的怀念，有对当下生活的喜悦，也有偶尔流露出的淡淡的忧伤。然而，他的情感表达并非一味地宣泄，而是带着一种沉静与内敛。他学会与自己的情绪相处，将情感的潮起潮落转化为笔下的文字，让那些或喜或悲的体验，都成为生命中最宝贵的印记。这种真诚而克制的抒发，使得作品充满了人文的温度，能够触动读者内心深处最柔软的部分。 艺术追求，文字之美： 贯穿上册始终的是作者对文字艺术的追求。他的语言风格清新淡雅，又不失力量。遣词造句考究，结构布局精巧。他善于运用比喻、拟人等修辞手法，将抽象的情感和哲理具象化，使读者更容易理解和接受。同时，他注重文字的韵律感和节奏感，使得阅读过程本身成为一种美的享受。无论是对景物的描绘，还是对人生的感悟，他的文字都像清泉一样，流淌着生命的光泽，涤荡着读者的心灵。 下册：人文深思，岁月留痕 下册《小草斋集》则将目光转向更广阔的人文领域，以“人文深思，岁月留痕”为主题，探讨历史、文化、哲学以及更深层次的人生意义。作者在保持“小草”精神的同时，展现了其对社会、历史的敏锐洞察和深刻反思。 历史钩沉，文化回响： 作者对历史有着浓厚的兴趣，并常能从中汲取营养。他会重读史书，探究历史事件背后的逻辑，分析人物的得失成败。但他并非简单地罗列史实，而是试图从历史的长河中提炼出有益于当下的智慧，或是对历史人物进行有温度的解读。他关注那些被忽略的细节，那些在宏大叙事中被淹没的普通人的命运。这种对历史的温情关注，以及对文化传承的重视，使得作品在具有学术价值的同时，也充满了人性的关怀。 哲学思辨，人生求解： 在对历史文化的探索中，作者自然而然地走向了哲学思辨。他会思考生命的意义、存在的价值、时间的流逝，以及个体与社会的关系。他的哲学思考并非枯燥的说教，而是融入到他对生活、对人生的观察之中。他常常从现实生活中发现哲学问题的切入点，并通过深入的分析，提出自己独到的见解。这些思辨性的文字，引导读者一起去探索那些关于生命最根本的问题，帮助人们在纷繁复杂的世界中找到内心的锚点。 社会观察，时代剪影： 作者并非闭门造车，他对时代的变化和社会现象也有着清醒的认知和敏锐的观察。他会记录下一些社会变迁中的细节，一些普通人在时代洪流中的挣扎与坚守。他的社会观察，不是激烈的批判，而是带有深沉的思考和温和的语调。他关注普通人的喜怒哀乐，关注他们在时代的变迁中所面临的挑战与机遇。通过这些观察，作品为我们勾勒出了一幅幅生动的时代剪影，也让我们对社会的发展有了更深刻的理解。 读书随感，精神滋养： 阅读是作者获取知识、启迪思想的重要途径。下册中，他会分享自己读书的心得体会，对经典作品的理解，以及从书中获得的灵感。他能够将阅读的内容与自己的生活经历、人生感悟相结合，形成独特的见解。这些读书随感，既是对阅读内容的梳理，也是作者精神世界的延伸，为读者提供了丰富的精神食粮，鼓励读者通过阅读来丰富自己的内心世界。 精神追求，人格升华： 贯穿下册始终的是作者对精神境界的不断追求。他鼓励人们在纷繁复杂的世界中保持独立思考，坚守内心的原则。他强调个体内在的成长和完善，以及对真善美的永恒追求。他的文字，是一种精神的引领，鼓励读者在物质至上的时代，不忘对精神世界的耕耘，不断提升自己的人格修养，活出更有意义的人生。 结语 《小草斋集》是一部能够陪伴读者度过悠长时光的佳作。上册的清新隽永，下册的深刻隽远，共同构建了一个丰富而立体的心灵空间。阅读《小草斋集》，如同与一位智者对谈，又似与一位挚友同行。在这里，你可以找到对自然的热爱，对生活的热情，对历史的尊重，对人生的思考。它不是一本教你如何成功的书，而是一本让你学会如何生活的书，如何去感受，去体悟，去爱，去思考。无论是在喧嚣的都市，还是在宁静的乡村，无论是在人生的顺境，还是在逆境，《小草斋集》都将是你心灵深处一股温暖而有力的力量，引导你走向更广阔的精神天地。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《小草斋集（套装上下册）》，我便被其独特的风格所折服。它没有宏大的叙事，没有激烈的冲突，却能在平淡的文字中蕴含着深邃的智慧。作者的笔触细腻而富有力量，仿佛能穿透人心。我常常在阅读的时候，不由自主地停下来，去思考作者所提出的观点，去体会他所传递的情感。这本书让我感受到了一种久违的宁静，也让我对生活有了更深的理解和感悟。它不愧是一部值得反复阅读的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

《小草斋集（套装上下册）》带给我的，是一种沉浸式的阅读感受。仿佛我不再是局外人，而是置身于作者所描绘的世界之中，与他一同感受风雨，一同品味阳光。书中对于自然景物的描写，栩栩如生，无论是春日的嫩芽，夏日的蝉鸣，秋日的落叶，还是冬日的白雪，都如同亲眼所见，亲耳所闻。更重要的是，作者将这些自然景象与人的情感巧妙地融合在一起，使得山川草木仿佛都有了生命，与读者的心灵产生了共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《小草斋集（套装上下册）》这本书，我拿到手的时候，就对它那古朴典雅的装帧设计印象深刻。书的纸张厚实，触感温润，散发着淡淡的油墨香，仿佛置身于一个充满书卷气的空间。翻开第一页，就被作者笔下细腻的文字所吸引。初读之下，感觉像是误入了某个隐士的庭院，四周绿草茵茵，鸟语花香，一种宁静致远的情绪油然而生。作者的语言，如同溪流般潺潺，没有刻意的雕琢，却处处流露出真挚的情感和深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

我对《小草斋集（套装上下册）》的阅读体验，可以用“豁然开朗”来形容。在现代社会节奏如此之快的当下，能够静下心来品味这样一本充满人文关怀的书籍，实属难得。它不像某些畅销书那样哗众取宠，也没有故弄玄虚的哲理，而是娓娓道来，如同与一位老友促膝长谈。书中的许多段落，都让我反复品味，咀嚼其中的深意。我尤其喜欢作者对于生活细节的描绘，那些看似平凡的点滴，却被赋予了别样的诗意和哲思，让我重新审视了自己习以为常的生活。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《小草斋集（套装上下册）》这本书，我已经读了好几遍了，每一次都有新的收获。起初被它的文学性所吸引，但随着阅读的深入，我开始领悟到其中蕴含的人生哲理。作者并没有直接说教，而是通过一个个生动的故事，一个个细腻的观察，来引发读者的思考。这种“润物细无声”的表达方式，让我觉得非常舒服，也更容易接受。这本书更像是一面镜子，映照出我们内心深处的某些渴望和困惑。

评分☆☆☆☆☆

书不错，繁体竖排，印的很清楚

评分☆☆☆☆☆

不是在那里弹琴，她唯独喜欢静

评分☆☆☆☆☆

印刷的很精美的好书 不错的 收藏佳品

评分☆☆☆☆☆

谢肇潮的年龄介于邓原岳、徐熥与徐坳、曹学佺之间，当然，遣种『介于」，不能截然或非常清晰地确定一个年份作为界线，特别是万历晚期，徐坳、曹学佺的作用已经凸显。万历二十年，谢肇淛成进士，陆续刻《游燕集》和《游燕二集》，已有诗名，当年归里，徐熥对《游燕二集》批评很不留情面，以为『昔吾与子虽空行空返，犹有似也。其癯也，而子且为牺矣。心计既粗，面目都恶。何暇唱渭城乎？』大意是说，谢肇潮入宦之后，沾染了粗恶诗风，面目可憎，反不如昔年纯粹。尽管肇淛不能完全同意舅氏的意见，『笑而不应』，但还是『心沐浴其言』，引为警戒。谢肇潮将徐熥的意见写入序中，可见谢肇涮对徐熥的尊重，也可以见出徐熥当时在闽诗坛地位之一斑。谢肇淛入宦后回闽的次数较多，时间最长的是万历三十四年归家后不久，父卒居丧，所以一直住到万历三十七年。此间他与诸友组织『红云社』。又，万历三十九年至四十年之间，他组织『泊台社』，谢肇涮已经四十五岁左右，经历渐多，见识日广。重振风雅的思考也日渐成熟，他写下了《读明诗作二首》、《五子篇》（分剔评陈椿、赵世显、邓原岳、陈幼孺和徐炉五人诗）、穴后五子篇》（分别评陈鸣鹤、陈宏己、陈价夫、徐炖、曹学佺五人诗），写了《伤郑琰》（郑，莆田人，然与闽中诗人关系甚密，倡酬颇多），特别是写了《读闽诗三首》。《读闽诗三首》的第一首，写明初宗尚盛唐的林鸿十子诗派之兴起，以为『识窥天汉表，力挽鸿蒙坼』。第二首开篇去：『正声久不作，蛙鼓杂天籁。雅郑纵横陈，举世皆聋啧。』也即『大雅久不作』之意。高橾的《穴唐诗品汇》『讨论极涯诶，昭晰穷幽晦。力辨淄渑流，手放江漠派』，起了振耳发啧的作用。第三首论弘、正间的郑善夫，以为善夫可与北地、信阳决一雌雄，二柱障颓靡，百川回澜狂』。最后说，愿以追随郑氏为己任：『涮也乡小子，私淑窃景行。』

评分☆☆☆☆☆

有时快乐需要努力去完成，就像维持家中整洁美观，你得把好东西都陈列出来，把垃圾丢掉。快乐就是搜寻生命中的好东西，有人看见美丽的风景，有人看见玻璃窗脏了。看见什么，靠你自己用思想做选择。

评分☆☆☆☆☆

八闽文献丛刊之一，纸张和印刷很不错，就是拿到手里品相有点差了，拿橡皮搽了好久才弄干净。

评分☆☆☆☆☆

一个人心里想些什么是别人无法控制的，因此，快乐是否的感觉操纵在你自己手中。别人不能把思想硬罐进你的脑子里，要寻求快乐，必须专心思考快乐的事，但我们是否经常反其道而行之？我么常常是否不把别人的赞美放在心上，却为一两句不中听的话生好几天的气？或许你容许不愉快的经验或恶言占据你的心灵，后果只能自己承担。记住，你是自己思想的主宰。大多数的人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢给他们的垃圾背着到处跑。

评分☆☆☆☆☆

平装二厚册，共1400多页，相对今年的书价，定价不算贵。是书为八闽文献丛刊之一，所据底本多师大馆藏。谢肇淛著作集，似乎是国内首次标点出版。

评分☆☆☆☆☆

书的内容未看，印刷质量不错