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編輯推薦

　　《古籍常識叢談》主要介紹瞭古籍版本形式、行款、裝訂；古籍版本申重要圖書；統計曆代藏書，介紹瞭古代皇傢藏書的情況；以及對古代禁書與文字獄進行瞭介紹。

內容簡介

　　《古籍常識叢談》是關於古籍版本領域內常識問題的知識讀物。其內容大緻分四部分：一是對古籍版本形式、行款、裝訂的介紹，以及用紙、字體、避諱等的說明；二是古籍版本申重要圖書的介紹，如今古文經、十三經、二十四史、會要、九通、十通、叢書等；三是對曆代藏書的統計，主要介紹瞭古代皇傢藏書的情況；四是對古代禁書與文字獄的介紹，重要的如烏颱詩案、陳起詩案與莊廷《明史》案、戴名世《南山集)案以及呂留良案等。

目錄

弁言
古籍的流傳
古籍版本的三大係統
古籍的用紙
古籍的刻工
古籍刻本的字體
古籍的行格
古籍的套色
古籍的注釋
古籍中的避諱字
古籍中的特殊用字
古籍的序跋
古籍牌記的演繹
古籍的幾種主要裝訂形式
古籍的批點
古籍的名人手澤
古籍的印章
古籍的庋藏與保護
古籍的輯佚
古籍的著錄
我國古代的版權意識與版權保護
漫說“以殺青書”
校讎校勘校對
“善本”淺談
僞書與僞本
《周易》的“十翼”
經學史上的“兩會”
今文經和古文經
“四術”、“六藝”及“十三經”
“九經”及“十三經”的字數
略說讖緯
我國古代史書的“六傢”、“二體”及其它
漫說“二十四史”的排列順序
“二十四史”的捲數
《史記》三傢注
《漢書》顔師古注
《三國誌》裴鬆之注
“三通”“九通”“十通”
釋“六通”
史書中的“會要”
古書的記年記月記日
《資治通鑒》紀年的缺欠
《文選》李善注、五臣注、六臣注
最早的彆集：《玉海集》和《禪月集》
我國最早的叢書
近代最有影響的兩部叢書
漫話類書
我國最早的藏書機構
兩漢的藏書及藏書機構
魏晉的藏書
南北朝的藏書
隋朝的藏書及我國古代第一個自動化藏書室
盛唐的藏書
藏書史上的五代時期
北宋的藏書
南宋的官方藏書
元代的藏書
從《永樂大典》看明代的中秘藏書
從《四庫全書》的纂修看清朝的中秘藏書
漫話“禁書”
曆史上的“禁佛”
隋朝的禁書
唐朝的禁書
五代與宋朝的禁書
烏颱詩案與蘇詩的傳播
“元祜黨籍”與北宋禁書
“靖康之變”與南宋初期的禁書
南宋初期禁私史的典型案例
“慶元黨禁”與南宋中期的禁書
陳起“詩案”與南宋末年的禁書
薛史的亡佚與金朝的禁書
道教的衍生與元朝的禁書
再說元朝的禁書
明代的禁書
獻書遭禁
《剪燈新話》諸書的被禁
禁不斷的李贄之書
清初著名的文字獄
——莊廷鈍史案
戴名世《南山集》案
死後成罪人
——漫說雍正間呂留良一案
寓禁於“徵”與寓禁於“修”
清代的禁毀書目

精彩書摘

　　古籍的刻工
　　刻工又稱“鎸手”、“雕字”、“刊字”、“雕印人”、“匠人”等等，是雕刻書版的工匠手。不少古籍，在每版的中縫下方（即下書口），都記有刻工的名字。這些名字，對一般圖書來說，當初可能是為瞭計酬所留，同時也便於主事者追究責任；對特殊的圖書，如佛經、佛像等來
　　說，可能是為瞭積功德，故大都留下瞭刊刻匠人的名字。這些名字雖然都很簡單，但是，因為一個人的技藝總有自己獨特的風格，再參以記名，就很容易區彆；同時，一個人的藝齡，如果從二十歲開始計算的話，一般的大約不會超過五十年，或者說，大體應在四十年左右。這樣，我們憑藉刻工這兩方麵的因素，就不難從已知刊刻年代的古籍的刻工，推論齣不明刊刻年代的古籍的大體刊刻時間。這對辨彆僞本亦大有益處。如商務印書館所印百衲本“二十四史”，其中所收《南
　　史》，題為元大德間刊本，但據著名學者王重民先生考核，“乃其刻工十八九同於明初所刻《北史》”（見《中國善本書提要》），可證此書並非元刻本，更非元大德年間刻本。北京圖書館藏有另一部《南史》殘存二十六捲，即《本紀》四至七、《列傳》一至五、二十八至三十、三十四至四十四、五十八至六十。王重民先生說：

前言/序言

　　

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評分☆☆☆☆☆

內容適閤古籍入門人士，招人喜歡；裝幀可喜···

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很有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 　　兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因，其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解，更重要的一個原因，是我們都帶著生存願望，從零開始，從貧窮開始，從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望，從傢門口開始，從城市開始，從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。 　　今天是我第一次那麼認真地閱讀大鵬的文字，與他交往後纔發覺他的平實祥和的儀態之下竟然還藏著一份如此狂野之心和如此浪漫之情，那些細膩的文字在我的閱讀中已經跳躍齣來在屋內飛翔，文字所錶達的思想也正是與我的旅行體驗有著很多相同之處。“金色的陽光一點點飄移在古格遺址的上空，在這個韆年土林之上，仰望天空，深藍沒有一絲雲，廣闊，如同大海的深邃。” 　　人在旅途，萬物復蘇，越是走在戶外之途，越是容易被觸動和感悟。 　　大鵬十幾年戶外的經曆，八次進藏，八次進疆，十次進川，十二次進滇，包括他徒步進入西藏南部邊境綫的墨脫之旅，讓他有足夠的心靈釋放來尋迴他真實的體驗和思想，傳遞他對於西藏人文旅行的理解。 　　一次次的衝動，一次次的欣喜，一次次的迴憶，一次次的流連忘返。 　　他決定把他經曆過的那些令人難忘的旅途，用他自己特有的觀點去詮釋這些積壓在心中很久的熱情，從色彩分析和色彩心理的角度上去解釋自己對於旅途的理解，有故事、有幻想、有狂野、有浪漫，於是他寫瞭這本書。書中就嚮你展示瞭一幅幅色彩斑斕的旅行思想畫捲，不同的顔色，不同的地方，不同的理解，不同的幻想。“藍色，是靈性、知性兼具的色彩。明亮的天空藍，象徵希望、理想與獨立；暗沉的藍，象徵著誠實、信賴與權威”。 　　書中那麼多的目的地都被作者分彆注解和剖析，在解答作者自己對於色彩與旅行的關係之時，也為讀者奉上瞭自己的全部色彩思想。從白色的阿裏、藍色的梅裏雪山、黑色的澳門、紫色的濾沽湖、黃色的江南水鄉，以及粉色的麗江。每一章節都用自己對於不同色彩的分析理解把各個色彩分成瞭不同的符號，再把每個符號冠在每一段旅途的目的地之中延伸齣更有深度的意義。 　　白色的阿裏，大路朝天。 　　紫色的濾沽湖，一段愛戀永遠不變。 　　“經曆瞭商海潮水，也經曆瞭失敗的痛苦，內心有一種渴望寜靜的追尋，藍色成瞭我最佳的選擇”，作者在書中也這樣描述他自己。 　　旅行已經成為人們物質生活水平提高以後的一種生活、精神上的升華，每個人都有自己的理解和追求，也都有自己對於旅行不同的付齣和收獲，就像作者在書中把各個不同的目標融化在不同的色彩中，融化在韆變萬化的想象之中，融化在你我追求生活、追求夢想的幸福之中。 　　勉勵大鵬新書的同時，我也給自己送上一個勉勵：無論命運是否多舛，大路朝天。無論生活是否多變，熱愛工作，熱愛旅行，熱愛傢庭，永遠不變。好看，有意思！

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古籍知識 多讀多看 還得實踐

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古籍整理時參考用。。。

評分☆☆☆☆☆

很好的書.............

評分☆☆☆☆☆

很好的書.............

評分☆☆☆☆☆

喜歡買書,對古籍需要瞭解.增長點知識.

評分☆☆☆☆☆

關於古籍常識的必讀！

評分☆☆☆☆☆

書不厚，滿減後價錢還可以。

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