這本書帶給我的驚喜是,它將“個人品牌”這個概念,從商業營銷的語境中解放齣來,賦予瞭它更深層次的女性化解讀。我一直覺得,女性的魅力不應該僅僅被定義為外貌,更應該體現在她們的思想深度、人格魅力以及與人交往的智慧上。而這本書恰恰在這些方麵給予瞭我非常寶貴的啓示。它所提齣的“影響力構建”和“價值輸齣”的理念,讓我意識到,一個真正有魅力的女性,是能夠通過自身的光芒去影響和帶動周圍的人,是能夠持續地為他人和社會創造價值。書中的“人脈經營”和“口碑塑造”的章節,讓我明白瞭如何以一種更加優雅、真誠的方式去建立和維護良好的人際關係,而不是流於形式的社交。讀完這本書,我感覺自己不再是被動地等待機會,而是能夠主動地去塑造和創造屬於自己的精彩人生。
評分我是一個對生活品質有一定追求的人,一直以來都在尋找能夠幫助我提升個人品味和格調的書籍。偶然間看到瞭這本《雅緻女人:品牌增值12項魅力修煉》,它的書名就擊中瞭我。閱讀的過程,就像是與一位知心的朋友在交流,作者的語言非常溫和而有力量,沒有居高臨下的說教,而是用一種鼓勵和引導的方式,帶領讀者去探索和發現自己未曾察覺的美好。書中的“審美修煉”部分,讓我受益匪淺,不僅僅是關於服飾搭配、傢居布置,更重要的是教會瞭我如何去觀察生活中的美,如何去感受細微之處的精緻。例如,書中關於“色彩搭配的心理學”的講解,讓我對顔色有瞭全新的認識,也學會瞭如何運用色彩來更好地錶達自己的心情和個性。這本書讓我明白,真正的“雅緻”是一種生活態度,一種對美好事物的感知和創造能力。
評分這本書最大的亮點在於它提供瞭一套非常係統且實用的“品牌增值”方法論,而且是將這套方法論巧妙地融入瞭女性魅力的塑造之中。我之前讀過一些關於個人品牌打造的書籍,但都感覺過於商業化,與女性的細膩情感和獨特氣質有些脫節。而這本書則不同,它從“獨特性發掘”、“價值定位”、“溝通技巧”等多個維度,教導女性如何認識和放大自己的閃光點,如何將這些閃光點轉化為彆人記住你的獨特標簽,從而在生活中、職場中都能脫穎而齣。特彆是關於“故事力”的章節,讓我茅塞頓開,原來每個人都有屬於自己的故事,而學會講好自己的故事,就是一種強大的個人魅力。這本書讓我明白瞭,所謂的“雅緻女人”,並非高高在上,而是懂得如何巧妙地運用自身優勢,讓自己在任何場閤都顯得恰到好處,散發齣令人賞心悅目的光彩。
評分這本書的封麵設計就深深吸引瞭我,那種低調卻又不失奢華的質感,讓人一眼就能感受到它所傳達的“雅緻”二字。翻開書頁,字裏行間流淌的不是生硬的理論,而是充滿女性智慧的娓娓道來。我尤其喜歡其中關於“內在修煉”的部分,作者並沒有簡單地羅列一些膚淺的美容技巧,而是深入探討瞭如何通過提升自我認知、培養獨立思考能力、建立積極心態來塑造一個真正由內而外散發魅力的女性。例如,書中提到的“情緒管理”章節,用瞭很多生動的例子,讓我意識到原來很多時候我們因為無法處理好自己的情緒而錯失瞭很多機會,也讓自己變得不再那麼“雅緻”。讀完這部分,我感覺像是進行瞭一次心靈的洗禮,對如何更好地與自己相處有瞭更深刻的理解,也更明白瞭“雅緻”不僅僅是外在的修飾,更是內在的沉澱和升華。
評分說實話,我對於“修煉”這兩個字一開始是有點抵觸的,總覺得帶有刻意的痕跡,不夠自然。然而,《雅緻女人:品牌增值12項魅力修煉》徹底顛覆瞭我的這種看法。這本書的“修煉”並非是機械的重復和模仿,而是一種循序漸進的自我成長和完善過程。它提供瞭一些非常具體且可操作的“修煉”方法,幫助我一步步地發現和提升自己的“品牌價值”。我尤其欣賞書中關於“自信建立”的討論,作者並沒有簡單地告訴我們要“自信”,而是深入剖析瞭自信的來源,以及如何通過不斷地學習、實踐和自我肯定來逐步建立穩固的自信。這本書讓我明白,所謂的“雅緻”,是一種從容不迫的氣度,一種胸有成竹的底氣,一種能夠坦然麵對生活中的一切挑戰的強大內心。它讓我重新定義瞭“魅力”,讓它不再是曇花一現的美麗,而是能夠經久不衰的內在光輝。
在新華書店沒買到這本書 在京東上找到瞭 很好,發貨也快,書很不錯,正在看。
評分身邊很多人在看這本書,現在買來瞭我也在看。評價真的是一片叫好,我認識的人當中,有自討腰包買瞭好幾本送朋友的,有看書從頭哭到尾的。 奇怪的是,很多人都說看完瞭,印象最深刻的不是作者柴靜本人,而是她所描寫的身邊的那些人。 有人喜歡陳虻,大約也希望生活中有這樣的長者指點一二。跟柴靜閤作的幾位男女攝影和導演更是各有粉絲。 這麼火紅的第一女主角不被喜歡,反而是配角們紛紛搶鏡,讓我想到的簡直就是《士兵突擊》中的那個許三多。 還有人看到的是大事件,是並不那麼遙遠,跟我們切身相關的大事件——SARS事件,汶川地震,山西煤礦塌陷|、華南虎造假,大事件像舞颱上的聚光燈,把主角照的熠熠生輝,這也就是對此書不那麼喜歡的人所說的—— 柴靜是一個電視節目主持人,而不是記者。 不知道為什麼,反正跟許三多不一樣,我看到的是一個人,一個人的成長。這跟CCAV的宏大背景無關,跟著名記者的光環無關,跟那些傳播率極高的新聞節目無關,我能看到的,是一位女性,從年輕氣盛,到平淡如水。 她說二十齣頭的時候,采訪黃永玉, 問他的人生哲學是什麼。 黃迴答“尋常”。 二十多歲的柴靜不明白,心想,這也叫哲學嗎?。老人傢說, “天上那麼多高乾子弟,七仙女為什麼要下凡嫁董永? 因為她什麼都有,隻缺尋常。” 二十幾歲,她聽不懂。 在最初的不適應之後,她在SARS的報道中找到瞭勇往直前的膽氣,也找到瞭記者引以為豪的“正義感”和“道德感”。 但是, 太用力瞭。 太用力並不是壞事,年輕的時候,自然是應該“跨馬提刀入東京”,應該“一日看遍長安花”, 年輕的時候,快意恩仇是對的,熱血沸騰是對的。 我想起自己十四五的時候,還拿刀割過手腕,呃- - - - 太痛,結果放棄瞭。但總覺得死是件詩意浪漫的事,活得窩窩囊囊纔糟糕呢。看到張愛玲說“成名要趁早”簡直引為知己。 當然, 也並沒有成名。 還有虛榮心,心裏眼裏老看著那個誰。 比我漂亮瞭也不行,比我成績好瞭也不行。高中的時候強烈妒忌一個女生,人傢長得也不行,成績也普通,就語文特彆強,沒事作詩填個詞什麼的,讓我氣得牙癢癢,晚上打個手電也看全唐詩什麼的,但是沒那份文雅,一看就瞌睡,隻好換成武俠小說。後來進大學瞭,還跟裝沒事地跟老同學打聽她的近況。 好像都是這麼過來的。 用力,咬著牙地用力,拼著命地用力。看見菜場裏穿著睡衣,蓬亂著頭發,還有眼屎的大媽就害怕,生怕以後變成她們那樣。 太用力瞭,為賦新詞強說愁。 所以我纔喜歡這本書,喜歡中間往後的部分,喜歡那種慢慢鬆下來的活法。 SARS是2002年,柴靜26歲。 汶川地震是2008年,柴靜32歲。 汶川的報道是平靜的,他們跟隨普通的葉哥葉嫂迴傢,從廢墟裏挖齣鍋來,挖齣土豆和白菜,做飯。鏡頭裏幾分鍾都沒人說話。 她說“我不想提問,也不想勸誰不難過”。 也許,如果是26歲的柴靜,她會配上解說詞“汶川人民仍然堅強地生活著”。 那不行,32歲的她已經知道,那個,太用力瞭。 因為齣版社選的名字是《30歲前的每一天》,有朋友笑說你趕快寫《40歲前的每一天》吧。 如果是40歲前的每一天,我猜想我唯一要做的,就是不要那麼用力地生活,但是認真地生活,每一天,每一天。做飯,吃飯,睡覺,起床。 天涼瞭加床被子,天熱瞭買個新扇子,不需過分強求,但也不一味退讓。 用點氣力生活,但如果太纍瞭就歇著。 市井人生,就過成那個樣子。 這也不完全算是書評,不過是一點感受罷瞭。還是強烈推薦此書的。
評分今天剛剛拿到書,這本(:..宋1.宋):..蘇軾1.蘇軾寫的蘇東坡全集(珍藏本)(套裝共6冊)很不錯,蘇東坡全集(珍藏本)(套裝共6冊)裝幀精美,設計新穎,采用大16本,卓爾不群,封麵彩印圖文,典雅大氣,能讓你時時感受到濃濃的古雅氣息。蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾生於詩禮世傢,父子三人被譽為三蘇。蘇軾學識淵博,思想通達,以儒學體係為根本而浸染釋、道的思想。蘇軾平生受到兩次嚴重的政治迫害,第一次是45歲那年因烏颱詩案而被貶至黃州,一住四年。第二次是在59歲時被貶往惠州,62歲時貶至儋州,到65歲纔遇赦北歸,前後在貶所六年。謫貶當然是蘇軾的人生逆境,但這種逆境卻使蘇軾更深刻地理解瞭社會和人生,也使他的創作更深刻地錶現齣內心的情感波瀾。在宋代就有人認為貶至海南並不是蘇軾的不幸,逆境是時代對這位文學天纔的玉成。蘇軾的文學思想是文、道並重。在這種文學思想指導下,蘇軾的散文呈現齣多姿多采的藝術風貌。蘇文氣勢雄放,語言卻平易自然,這正是宋文異於唐文的特徵之一。蘇軾一生宦海浮沉,奔走四方,生活閱曆極為豐富。他善於從人生遭遇中總結經驗,也善於從客觀事物中見齣規律,這在蘇詩中有充分的體現。以元袼詩壇為代錶的北宋後期是宋詩的鼎盛時期,王安石、蘇軾、黃庭堅、陳師道等人的創作將宋詩藝術推嚮瞭高峰。就風格個性的突齣、鮮明而言,王、黃、陳三傢也許比蘇軾詩更引人注目。然而論創作成兢,則蘇軾無疑是北宋詩壇上第一大傢。在題材的廣泛、形式的多樣和情思內蘊的深厚這幾個維度上,蘇詩都是齣類拔萃的。更重要的是,蘇軾具有較強的藝術兼容性,他在理論上和創作中都不把某一種風格推到定於一尊的地位。這樣,蘇軾雖然在創造宋詩生新麵貌的過程中作齣瞭巨大的貢獻,但他基本上避免瞭宋詩尖新生硬和枯躁乏味這兩個主要缺點。所以蘇軾在總體成就上實現瞭對同時代詩人的超越,成為最受後代廣大讀者歡迎的宋代詩人。蘇軾在詞的創作上也取得瞭非凡的成就,就一種文體自身的發展而言,蘇詞的曆史性貢獻又超過瞭蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行瞭全麵的改革,最終突破瞭詞為艷科的傳統格局,提高瞭詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變瞭詞史的發展方嚮。在兩宋詞風轉變過程中,蘇軾是關鍵人物。王灼碧雞漫誌捲二說東坡先生非心醉於音律者,偶爾作歌,指齣嚮上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。強化詞的文學性,弱化詞對音樂的依附性,是蘇軾為後代詞人所指齣的嚮上一路。後來的南渡詞人和辛派詞人就是沿著此路而進一步開拓發展的。蘇軾在文、詩、詞三方麵都達到瞭極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代錶
評分、偉大的藝術傢進行偷竊”。
評分正版圖書,送貨快,很喜歡。
評分三、不同職業階層女性的形象塑造
評分重在堅持,書裏麵的道理講得都很好。
評分二、瞭解自我
評分不錯, 不錯、可以一看。
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