吳竹如近日往來極密,來則作竟日之談,所言皆身心國傢大道理。渠言有竇蘭泉者,雲南人,見道極精當平實。竇亦深知予者,彼此現尚未拜往。竹如必要予搬進城住,蓋城內鏡海先生可以師事,倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事,師友夾持,雖懦夫亦有立誌。予思硃子言“為學譬如熬肉,先須猛火煮,然後用漫火溫”,予生平工夫全未用猛火煮過,雖略有見識,乃是從悟境得來,偶用功,亦不過優遊玩索已耳,如未沸之湯,遽用漫火溫之,將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進城內,屏除一切,從事於剋己之學。鏡海、艮峰兩先生亦勸我急搬,而城外朋友,予亦有思常見者數人,如邵蕙西、吳子序、何子貞、陳岱雲是也。
評分為什麼每冊都分開齣版。
評分居然用的是簡體橫排。就算不搞成繁體竪排,至少也應該弄成繁體橫排啊!
評分《陳寶箴集(中)》,十分需要,見到書喜齣望外。
評分 評分此後寫信來,諸弟各有專守之業,務須寫明,且須詳問極言,長篇纍牘,使我讀其手書即可知其誌嚮證見。凡專一業之人,必有心得,亦必有疑義。諸弟有心得,可以告我共賞之;有疑義,可以問我共析之。且書信既詳,則四韆裏外之兄弟不啻晤言一室,樂何如乎!
評分謝果堂先生齣京後來信並詩二首。先生年已六十餘,名望甚重,與予見麵,輒彼此傾心,彆後又拳拳不忘,想見老輩愛纔之篤。茲將詩並予送詩附閱,傳播裏中,使共知此老為大君子也。
評分予生平於倫常中,惟兄弟一倫抱愧尤深。蓋父親以其所知者盡以教我,而我不能以吾所知者盡教諸弟,是不孝之大者也。九弟在京年餘,進益無多,每一念及,無地自容。嗣後我寫諸弟信,總用此格紙,弟宜存留,每年裝訂成冊。其中好處,萬不可忽略看過。諸弟寫信寄我,亦須用一色格紙,以便裝釘。
評分第三次買瞭,挺好的,就是經常沒貨,是飢餓銷售法嗎?
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