明清宫廷家具二十四讲（套装上下册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《明清宫廷家具二十四讲（套装上下册）》是作者30年以来在故宫博物院从事明清宫廷家具保管与研究的总结之作。全书收入故宫珍藏的明清宫廷家具精品415件（套），约占藏品总量的5％，从类别、造型、材质、装饰等各方面来说，均属当今存世藏品之精华。为了满足家具爱好者、收藏者、研究者的不同需求，特在《故宫博物院藏明清宫廷家具大观》一书基础上重新编选，图版作了部分删减。作者以讲课的形式详细分篇，使读者更加直接明了的领略到明清宫廷家具的精华。

　　一篇是全书高潮所在，从中可以略见明清宫廷家具的皇家气势与雍容华贵的陈设景观。

　　全部文物图片及线图使用阿拉伯数字，按照顺序依次编号排列并编制总目列于附录，以便读者检索。

作者简介

　　胡德生，1975年毕业于北京大学历史系中国史专业（本科），同年10月到故宫博物院从事古代家具的保管与研究。在日常工作之余，查阅大批历史资料。1986年写出《清代广式家具》一文，得到众多专家的充分肯定。同时，先后协助王世襄、朱家溍先生主编《明式家具珍赏》、《中国美术全集-竹木牙角》卷的文物拍摄及编辑工作。参加了《故宫文物大典》家具部分的工作，在《故宫博物院藏文物珍品全集·明清家具》卷的编辑工作中任副主编。

　　1984年起，先后在国内外部分报刊、杂志发表古典家具专业论文和文章30余篇。出版《中国古代家具》、《中国古代家具与生活》、《胡德生谈明清家具》、《明清家具鉴藏》等书。多次应邀到香港、台湾、山西、山东、天津、北京部分大学及文化团体讲授古典家具。2003年评为故宫博物院研究馆员。兼任国家文物鉴定委员会委员、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国文物学会专家委员、中国文物学会培训l部教授、北京市文保文物鉴定中心专家、中央民族大学民族学系客座教授、北京城市学院客座教授。

目录

序言

第一讲 陈设

明清宫廷家具的陈设

庄重型陈设 随意型陈设

明清宫廷家具的使用

第二讲 风格

明代宫廷家具的风格特点

秾华型 简练型

清代宫廷家具的风格特点

广式家具 苏式家具 京作家具 其他家具

第三讲 来源

明代宫廷家具的来源

清代宫廷家具的来源

造办处修造 官府采买与外地进贞

第四讲 材质

木材

紫檀木 黄花黎木 花梨木 铁梨木 鸡翅术 酸枝术 楠术 影木 黄杨术 乌木 榆木 桦术 榉木 樟木 楸木 高档术材分类细表

石材

大理石 永石 南阳石 玛瑙石 竹叶玛瑙石 川石 漆材

第五讲 造型结构

造型设计

榫卯结构

丁字璀结构 点材角结合结构 拼版与框内装板结构 腿、面与牙板结构 托泥与腿足结构 弧形材结构 活榫开合结构

第六讲 部件装饰

托角牙圈口挡板 予花 束腰 绦环板 罗锅枨加矮佬输： 搭脑扶予 马蹄 国各式腿 西托泥 西屏风帽

第七讲 线脚装饰

打洼 裹腿与裹腿劈科 冰盘沿 拦水线

第八讲 雕刻装饰

毛雕 阔雕 平雕 镂雕 浮雕 透雕 综合雕 攒斗手法

第九讲 漆油装饰

洒金 描金 描漆 描油填漆 戗划

第十讲 镶嵌装饰

玉石类镶嵌瓷板类镶嵌螺钿类镶嵌 珊瑚类镶嵌

牙角类镶嵌 珐琅类镶嵌 镶嵌方法

第十一讲 金属饰件

合页 面叶扭头 吊牌 提手与提环 曲曲与眼钱 包角 拍子 套腿 金属饰件安装手法

第十二讲 龙凤纹饰

龙纹 凤纹 蝙蝠纹 云纹

第十三讲 神话纹饰

五岳真形图海马负图海埋添筹图 人物故事图 八仙八宝图

第十四讲 树石花卉纹饰

牡丹纹荷花纹 灵芝纹 缠枝纹 忍冬纹 折枝花卉纹 山水纹 西洋花纹

第十五讲 几何纹饰

锦纹 陋纹 字纹

第十六讲 博古纹饰

博占纹 方胜纹 杂宝纹

第十七讲 吉祥纹饰

第十八讲 床榻

架子床 拔步床 罗汉床

第十九讲 椅凳

宝座交椅 圈椅 官帽椅 玫瑰式椅 靠背椅 靠背 杌凳 绣墩

下册

第二十讲 桌案

方桌 圆桌与半圆桌 长方桌 炕桌与炕案 平头案与翘头案 香几 茶几 蝶几 琴桌 棋牌桌

第二十一讲 柜橱箱匣

顶鹱柜 圆角榧 亮格柜 面条柜糨 橱柜 书格 书橱 博古格 箱子

……

第二十二讲

第二十三讲

第二十四讲

图版索引

参考书目

后记

精彩书摘

　　花梨木色彩鲜艳、纹理清淅、美丽（图72）。据清谷应泰《博物要览》记载：“花梨产交（即交趾，今越南）广（即广东、广西）溪涧，一名花榈树。叶如梨而无实，木色红紫而肌理细腻，可做桌、椅、器具、文房诸器。”《本草拾遗》载：“榈木出安南及南海，用作床几，似紫檀而色赤。为枕令人头痛。”明李时珍《本草纲目》说：“榈木，木性坚，紫红色，亦有花纹者，谓之花榈木。可做器皿，扇骨诸物，俗作花梨。误矣。”《广州志》：“花榈色紫红，微香，其纹有若鬼面，亦类狸斑，又名花狸。老者纹拳曲，嫩者纹直。其节花圆晕如钱，大小相错者佳。”《琼州志》云：“花梨木产崖州昌化陵水。”明代黄省曾《西洋朝贡典录》载：“花梨木有两种，一为花榈木，乔木，产于我国南方各地；一为海南檀，落叶乔木，产于南海诸地。二者均可作高级家具。”书中还指出，“海南檀木质比花榈木更坚细，可为雕刻”。明《格古要论》说：“花梨木出南番、广东，紫红色，与降真香相似，亦有香。其花有鬼面者可爱，花粗而色淡者低。广人多以作茶酒盏。”侯宽昭在《广州植物志》时介绍了一种在海南岛被称为花黎木的檀木“海南檀”。海南檀为海南岛特产，森林植物，喜生山谷阴湿之地。木材颇佳，边材色淡，质略疏松，心材红褐色，坚硬；纹理精致美丽，适于雕刻和做家具之用。

　　按现代植物学研究证明，花梨木并非同一树种，前面己经讲明，花梨木树种尽归紫檀属树种。而花榈木则属于蝶形花亚科红豆属植物。传统认识中的黄花黎木属于蝶形花亚科黄檀属的植物。紫檀属的各种草花梨主产于东南亚和我国广东、广西一带。红豆属的花榈木主产于我国南方各地。黄檀属的降香黄檀（黄花黎）仅产于我国海南岛即侯宽昭《广州植物志》所介绍的“海南檀”。海南檀又称海南黄檀，或降香黄檀。为海南岛特产。将三种不同科属不同木质的木材统称为花梨木，显然不科学。理应将它们区分开来。

　　还有一种与花梨木相似的木种，名“麝香木”。据《诸番志》载：

　　麝香木出占城、真腊，树老仆湮没于土而腐。以熟脱者为上。其气依稀似麝，故谓之麝香。若伐生木取之，则气劲而恶，是为下品。泉人多以为器用，如花梨木之类。

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前言/序言

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令人大开眼界 增强了文化修养和家具鉴赏水平

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绝对的正版图书，值得收藏的好书……

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是正版~送货很快~包装也不错~

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上下两册，小16开本，印刷不错。还没有时间仔细研究。看看目录，值得期待。

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一些专家指出，在各种传统收藏品中，如中国书画、陶瓷、古玩等价格高居不下的情况下，明清家具仍与国际市场的价格存在着巨大的差额，未来有很大的升值空间，应是颇具潜力的投资项目。有人估算过，明清家具的年升值率约为20%左右，说明了明清家具的收藏确实具有很大的升值潜力，收藏明清家具是一种很有前景的保值投资行为。

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买的太多，没顾上看，上架的时候发现买重了

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

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图拍的其实很业余，喜欢的家具的还是买本王世襄的书看吧。

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