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雷海宗 著

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发表于2024-04-25

商品介绍



出版社: 天津人民出版社有限公司
ISBN:9787201101460
版次:1
商品编码:11983778
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸

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书籍描述

编辑推荐

“其声如雷,其学似海,史学之宗”

中西融汇、古今贯通的史学大师

中国历史研究绕不开的先行者

全新整理的文集带我们重回被忽视的“雷海宗时代”


内容简介

本丛书是史学大师雷海宗的文集,包括《中国文化与中国的兵》《中国史纲要》《世界古代史纲要》《雷海宗杂论集》《雷海宗时论集》《雷海宗史论集》等共六部作品,是一部全面搜集雷海宗先生学术成就和散杂文的丛书,极具收藏和学术价值。

作者简介

雷海宗,字伯伦,生于1902年,河北永清县人。雷先生博闻强识、学贯中西,被称为“通中外,贯古今,兼宏微,融史哲”的史学大师。雷先生于1927年获美国芝加哥大学博士学位,回国后先后执教于南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联大和南开大学,担任教授、系主任等职。雷先生逝世于1962年12月,被认为是20世纪中国杰出的学者之一,与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”。

精彩书评

雷先生使我敬仰的是他大过人的“容忍”,而这种容忍是深植于一己学术和道义方面的自信。

——何炳棣

雷先生对于中国史和世界史的整体把握,要不失为20世纪我国史学领域中不容忽视的一家之言。

——何兆武

雷先生博闻强识,上课从不带讲稿,连卡片也没有,只有粉笔一两只……

——齐世荣

想到他的人格和强加于他的种种罪名之间的反差,又联想到整个一代知识精英的学识、风骨和以后类似的遭遇……嗟乎,余欲无言!

——资中筠

我与雷师的关系,用几句话来概括,很不容易。再三考虑,是否可用:“父亲之交,师生之恩。受教恨短,勉承师学。凄凉送终,情同父子。”

——王敦书


目录

皇帝制度之成立 / 1

断代问题与中国历史的分期 / 21

世袭以外的大位继承法 / 50

中外的春秋时代 / 60

古代中国的外交 / 67

历史过去的释义 / 81

历史的形态与例证 / 86

历法的起源和先秦的历法 / 103

中国近代史上的天主教与梵蒂冈 / 110

基督教的宗派及其性质 / 125

犹太国与犹太教 / 137

东方宗教与基督教的兴起 / 142

罗马帝国与教会之争及基督教之胜利 / 150

罗马帝国倾覆中之基督教教会 / 158

上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界/ 167

世界史分期与上古中古史中的一些问题 / 201

世界史上一些论断和概念的商榷 / 222

关于世界上古史一些问题及名词的简释 / 233

对世界上古史改分区教学法为分段教学法的体会 / 256

关于公元纪年各种西文名词的意义及中文译名问题 / 262

关于公元纪年问题的补充说明 / 270

克罗奇的史学论——历史与记事 / 271

史学方法 / 280



精彩书摘

世袭以外的大位继承法

除原始的部落酋长之外,人类社会的政治元首大多是世袭的。有的民族始终维持世袭的制度,如中国由殷商至辛亥革命的情形。有的民族半路作些异样的尝试,如古代的希腊、罗马人与近代的西洋人。今日的世界,在西洋文化的笼罩之下,呈现一个人类开化后的空前现象,就是世袭君主制的大致消灭。多数的国家都是共和国;少数的国家只维持一个傀儡的世袭君主,实权却操在另外一个选举的或用他法产生的执政者的手中。真有实权的君主在今日已是凤毛麟角。所以名义上保有君主的国家,实际也可说都是共和国。

但共和制度与民主主义是两件事,两者可合可分,并无绝对必要的联系。反之,凡不终日闭眼在理想世界度生活的人,都可看出今日的大势是趋向于外表民主而实际独裁的专制政治。在许多国家这种情形已经非常明显,最重要的就是德、俄、意三国。三国的独裁者虽然都用“合法”的方式产生,但实际都是终身职,最少也是无限期职。在其余的国家,或多或少,也都有同样的趋势,不久的未来恐怕也终不免要追随潮流。

但再反过来看,政治上任何实权者的世袭制度,在今日的世界绝无地位。在从前君主世袭与神权信仰有不可分的关系。太远的将来无人敢说,但最近的未来大概神权信仰不会复兴,所以也不会有世袭专制的君主制度发生。在这种微妙的情形之下,实权者的承继问题于最近的将来在许多国中都必要发生,于较远的将来恐怕世界各国都不免要逢到这个难关。二十世纪的人类究竟要如何解决这个问题,无人敢给一个武断的答案。但在前代,在较小的范围以内,人类曾遇到过这个问题,也曾得到勉强满意的解决方法。最重要的例子大概要算罗马帝国的皇帝与回教初期的教主;两者都是专制的,但都不是世袭的。

一、罗马帝国皇帝

到公元前一〇〇年左右,罗马已经成了地中海上最大的势力。多数的国家都已被罗马征服,其余名义上仍然独立的各国实际也都成了罗马的势力范围。罗马帝国至此可说已经成立。但传统的政治制度只适于城邦的范围,不能维持一个广大的帝国。况且帝国的疆域仍在继续扩张,武人的势力因而日大。代替旧制的帝国政制是此后六七十年间无形之中建设起来的。

到公元前一〇〇年左右,元老院是罗马城与罗马帝国中的最高政治机关,凡仍然在职与已经去职的重要官员都是元老。所以名义上元老的权柄虽然有限,实际上大权都操在他们手里。公民会议仍然存在。但罗马没有代议制,罗马公民遍天下,公民会议到会的实际却只有罗马城内与附近的人民。这些人大半没有固定的职业与财产,对一切既不满意又不负责,所以极易受人操纵利用。元老阶级以及对现状满意的人至此都联合一起,称为贵族阵线(Optimates)。城内一般流动的公民,资本家,少数的贵族,与其他一切对现状不满意的人也联合一起,称为平民阵线(Populates)。这种党派的分歧与政权的争夺在当初还有意义,还表现一种真正的政争。一方面赞成少数人为少数人的利益而统治天下,一方面赞成全体公民为全体公民的利益而统治被征服的各民族。但两条阵线的原意不久都消没净尽,当初的各种口号都成了独裁者的护符。原来有帝国而没有皇帝,在贵族阵线与平民阵线的纠纷之下就产生了一个专制的皇帝。

最早的独裁者是马略(Marius),是平民阵线的领袖,在非洲打仗屡次胜利之后,于公元前一○四年被再次选为宪法上地位最高的执政官(Consul)。上等社会的人已都不愿当兵,征兵制不能维持。马略见到此点,于是改革军政,正式募兵。这是非常重要的一个变化;从此军队遂成为将军个人的职业兵,国家军队的性质日愈淡薄。最少我们可说,军队直接是将军个人的军队,只间接才是国家的军队。最后的结果当然是最强大的将军与国家无形相混,甚至合一。 ,他是楚国的贵族,楚国名将项燕之孙,随叔父项梁起兵反秦,项梁战死后,他取得军事指挥权。公元前207年,在决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后,他自立为西楚霸王,统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。但这浪漫的复古运动终归失败,项羽自己的事业已证明那是万难实现的理想。最后天下又归一统,并且此次成功的是流氓小吏出身的刘邦。刘邦本是泗水亭长,手下的功臣除了张良以外,大多出身低微。萧何、曹参都是普通小吏;樊哙是屠夫;夏侯婴是马夫;灌婴是卖布的;周勃做点卖筐的营生,有时充当丧事吹鼓手。清代史学家赵翼总结为“汉代布衣将相之局”。汉初礼仪简省,当时往往“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱”,也反映了新王朝政风的平易。



前言/序言

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读者评价

评分

雷先生使我敬仰的是他大过人的“容忍”,而这种容忍是深植于一己学术和道义方面的自信。

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纸质印刷很好

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雷先生的书自然是经典著作,对于开拓视野具有很高的帮助价值

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很好很好很好很好很好很好很好

评分

非常感谢快递小哥的辛苦!!!送货很快很好的,谢谢谢谢谢谢谢谢!

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本次购物心情十分愉快,商品品相完美,物流迅速,感谢京东!

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京东很久没有大动作了。这次买了心仪很久的书,也不降价,咬咬牙还是买吧,免得无货。

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好书。但是纸张一般。惨白惨白的。不太好

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雷先生对于中国史和世界史的整体把握,要不失为20世纪我国史学领域中不容忽视的一家之言。

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