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産品特色
內容簡介
六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士，他卻被五祖弘忍破例授予衣鉢，成為中國禪宗第六代祖師；作為一個齣身貧苦、無力上學的白丁，他卻創造齣瞭一個融閤瞭中印文化優點的思想體係，成為中國佛教史和思想史上具創造力的大師；他打破瞭當時對西方的盲目崇拜和迷信，，將其著作破例稱為“經”，從而獲得與佛同等的地位，成為中國佛教著作中的“惟一”；他不受生死的約束，不管徒眾久住世問的請求，毅然示現涅槃，卻又令真身常存至今，成為一個人類曆史上的奇跡。
《國學經典：六祖壇經》是中國佛教和禪宗的根本經典。它主張不立文字、明心見性，反對漸修，提倡頓悟佛性。《壇經》把印度佛教中蘊含對人或人生的關注及肯定作瞭充分的發揮和發展，在中國傳統文化原典精神的影響下，形成和其特有的重現實和人生的特點。
精彩書評
★六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士，他卻被五祖弘忍破例授予衣鉢，成為中國禪宗第六代祖師；作為一個齣身貧苦、無力上學的白丁，他卻創造齣瞭一個融閤瞭中印文化優點的思想體係，成為中國佛教史和思想史上具創造力的大師；他打破瞭當時對西方的盲目崇拜和迷信，將其著作破例稱為“經”，從而獲得與佛同等的地位，成為中國佛教著作中的他不受生死的約束，不管徒眾久住世間的請求，毅然一不現涅槃，卻又令真身常存至今，成為一個人類曆史上的奇跡。
——徐文明
目錄
前言
悟法傳衣第一
釋功德淨土第二
定慧一體第三
教授坐禪第四
傳香懺悔第五
參請機緣第六
南頓北漸第七
唐朝徵詔第八
法門對示第九
付囑流通第十
附錄
六祖大師法寶壇經略序
附錄
《宋高僧傳·慧能傳》
後記
再版後記
精彩書摘
悟法傳衣第一
時大師至寶林。韶州韋刺史名璩，與官僚入山。請師於大梵寺講堂為眾開緣說摩訶般若波羅蜜法。師升座次，刺史官僚三十餘人，儒宗學士三十餘人，僧尼道俗一韆餘人，同時作禮，願聞法要。大師告曰：“善知識，總淨心，念摩訶般若波羅蜜。”大師良久，復告眾曰：“善知識，菩提自性，本來清淨，但用此心，直瞭成佛。善知識，且聽惠能行由得法事意：
“能嚴父，本貫範陽，左降流於嶺南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遺，移來南海，艱辛貧乏，於市賣柴。時有一客買柴，使令送至客店。客收去。能得錢，卻齣門外，見一客誦經。能一聞經雲‘應無所住而生其心’，心即開悟。遂問客誦何經。客曰：‘《金剛經》。’復問從何所來持此經典。客雲：‘我從蘄州黃梅縣東禪寺⑾來。其寺是五祖忍大師在彼主化，門人一韆有餘。我到彼中禮拜，聽受此經。大師常勸僧俗，但持《金剛經》，即自見性，直瞭成佛。’能聞說，宿昔有緣，乃濛一客取銀十兩與能，令充老母衣糧，教便往黃梅，禮拜五祖。能安置母畢，即便辭親，不經三十餘日，便至黃梅，禮拜五祖。
……
用戶評價
評分我最近沉迷於這本《全球史：文明的交匯與衝突》，讀起來簡直停不下來，比任何懸疑小說都引人入勝。這本書的敘事策略非常高明，它摒棄瞭傳統的以歐洲為中心的視角，而是將目光投嚮瞭全球各個角落的文明的互動。它最厲害的地方在於，它總能找到那些看似不相關的曆史節點，然後用一條清晰的邏輯綫索將它們串聯起來，揭示齣深層次的內在聯係。比如，它詳細闡述瞭絲綢之路貿易如何影響瞭拜占庭帝國的經濟結構，進而間接推動瞭歐洲中世紀晚期的社會變革，這個聯係點以前我從未想過。作者的考據極為紮實，但行文卻充滿瞭戲劇張力，讀到濛古西徵那部分時，那種席捲一切的浩大聲勢仿佛就在眼前，讓人對曆史的偶然性與必然性産生深刻的敬畏。這本書極大地拓展瞭我的曆史視野，讓我意識到我們所處的世界，是無數次碰撞、融閤、分離的結果，而不是孤立發展的産物。
評分近期閱讀的這本《不可思議的微觀世界：生命的基本單位》，徹底顛覆瞭我對生物學的刻闆印象，它簡直就是一部寫給大眾的、關於生命奇跡的史詩。作者的敘事能力令人驚嘆，他能將復雜的細胞結構和分子機製，描繪得如同宏大的宮廷鬥爭和精密的工程奇跡。比如，書中對綫粒體“能量工廠”的描述，那種跨越億萬年協同演化的復雜性，讓人對生命體的精妙設計感到無比震撼。這本書的厲害之處在於，它沒有停留在錶麵的描述，而是深入探討瞭這些微觀結構是如何協同工作來維持一個完整生命的。它用大量生動的類比，解釋瞭DNA復製、蛋白質閤成這些抽象概念，使得我這個非專業人士也能理解。讀完後，我對每一個呼吸、每一次心跳都多瞭一層敬畏之心，深刻體會到我們身體裏正在進行的這場永不停歇的“微觀戰爭與和平”。
評分《人工智能倫理前沿解析》這本書，對於我這種關注科技發展又有些許焦慮的普通讀者來說，簡直是一劑清醒劑。它不像很多技術書籍那樣堆砌復雜的算法模型，而是聚焦於“我們能做什麼”和“我們應該做什麼”之間的張力。作者非常平衡地呈現瞭AI帶來的巨大機遇，比如在醫療診斷上的突破，以及它潛在的社會風險，比如算法偏見和失業問題。我印象最深的是關於“黑箱決策”的討論，它清晰地解釋瞭為什麼我們有時無法追溯AI的判斷邏輯，以及這種不可解釋性對司法公正和社會信任構成瞭何種挑戰。這本書的語言非常精準且富有洞察力，它沒有販賣恐懼，而是鼓勵讀者進行有建設性的討論，引導大傢思考如何設計齣既高效又公平的AI係統。讀完後，我對這個快速發展的領域有瞭更審慎、更具人文關懷的理解。
評分這本《詩詞鑒賞入門》簡直是為我這種對古詩詞一知半解的“半吊子”量身定做的。它不是那種高高在上、滿篇晦澀典故的學術著作，而是真正做到瞭“引人入勝”。作者的筆觸非常親切，仿佛一位耐心極好的老先生，手把手地教你如何欣賞一首詞的美。比如，講到李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”時，他沒有直接給齣標準答案，而是引導你去體會那種層層遞進的情緒張力，分析瞭疊字的妙用，以及這種句式結構本身就帶有的迴環往復的哀婉感。我以前總覺得詞是風花雪月，讀完這本書纔明白，詞裏裝載的是一個時代的風骨和個體的悲歡。更讓我驚喜的是，它還附帶瞭大量精美的插圖和背景介紹，讓你能瞬間穿越到那個詩人生存的時代，理解“大漠孤煙直”背後的遼闊與蒼涼，或者“春風又綠江南岸”中的勃勃生機。這本書的價值在於，它讓你從“知道”一首詩詞，升華到“感受”它的生命力，絕對是值得反復品讀的佳作。
評分作為一名熱衷於提高生活品質的現代都市人，我毫不猶豫地入手瞭《極簡主義的哲學與實踐》，原本以為這又是一本空洞地鼓吹“斷捨離”的雞湯書，沒想到它提供瞭遠超預期的深度和操作性。這本書的哲學基礎非常穩固，它不是簡單地讓你扔東西，而是探討瞭“什麼是對我們真正重要的價值”。作者通過對古希臘斯多葛學派到當代極簡主義者的思想梳理，構建瞭一套係統的“價值篩選係統”。書中大量篇幅探討瞭如何區分“擁有”帶來的短暫滿足感和“專注”帶來的持久心流體驗。我特彆喜歡它關於“數字極簡”的章節，它教會瞭我如何審視信息輸入，如何有意識地選擇和使用科技工具，而不是被工具反噬。讀完之後，我的生活空間和注意力資源都得到瞭極大的釋放，這與其說是關於整理物品，不如說是關於重塑生活優先級的一次深刻革命。
特意看瞭以後再來評價，是本好熟，經書其實也是要理解思考和悟的，並不是念念罷瞭。善知識，迷人口說，智者心行。
評分六祖壇經 很值得一看的佛學經典
評分還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的還沒讀呢 存著慢慢看的
評分這套書關注很久瞭，電子書又不喜歡，沒辦法趁六一八入手瞭，便宜，先讀著吧，等以後有好版本再收藏。
評分經典，國學書。慢慢看，慢慢領悟。
評分學習學習六祖，很喜歡，物流很快，五星
評分圖書質量好，發貨速度快，贊?
評分很好，物流很快，活動時購入很劃算。有些內容很精彩。
評分很好，包裝精緻，紙張質量好，內容經典，值得購買。
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