具體描述
內容簡介
《第yi哲學的支點》所謂第yi哲學，即哲學的哲學，或稱元哲學。這是哲學的根基，西方哲學把形而上學作為第yi哲學。在西方哲學史上，第yi哲學的核心概念，公認有笛卡爾的“思”和黑格爾的“存在”，趙汀陽此著提齣並論證，哲學還需要“行”作為支點，現代哲學要從“思”的問題轉嚮“行”的問題，從反思物的世界轉嚮反思事的世界，事的世界就是人創作齣來的生活，接續瞭他一貫的主張——哲學旨在討論關於可能生活。趙汀陽的哲學著作，特點在其很強的思辨能力和曉暢的文字錶達，邏輯縝密而又彆開蹊徑，讀來給人以思想的樂趣。他的哲學研究路徑是，運用西式哲學的方法，處理中國思想的問題，因而既有西式哲學的邏輯性，又具有中國哲學的旨趣，故其思想被稱譽為“中國人的形而上學”。
用戶評價
評分這本書對於現實世界的連接性處理得非常巧妙，絲毫沒有陷入純粹的象牙塔理論泥潭。我原本擔心，探討如此根本性的命題，內容會過於抽象而脫離生活，但事實恰恰相反。作者總能在論證最深奧的哲學命題時，適時地引入當代社會現象、科技發展甚至藝術創作中的具體案例。例如，當他討論“自由意誌”的邊界時，他竟然引述瞭最新的人工智能算法在決策過程中的錶現，以此來反思人類自身決策機製的可靠性。這種跨越學科的對話能力，讓這本書的討論層次陡然提升。它不再僅僅是哲學傢的內部辯論，而是對我們整個時代精神狀態的一次深刻診斷。閱讀過程中，我多次停下來，對著書中的某些論斷深思良久，反思自己過去在麵對職業選擇、人際關係睏境時所依據的那些“不言而喻”的原則，是否真的站得住腳。這本書的力量不在於給齣標準答案，而在於它能有效地“汙染”你現有的思維模式，迫使你進行自我修正。
評分我讀這本書的過程更像是一場漫長而愉快的智力探險。與其說我在閱讀文字，不如說我是在跟隨作者的腳步，深入一片未被充分開發的思想領地。這本書最讓我感到震撼的地方在於它的結構安排——它似乎遵循著一種內在的、而非外在的邏輯綫索推進。你不會發現那種傳統學術著作裏常見的“首先，其次，最後”的僵硬劃分，而是感覺到每一個論點都是從前一個論點自然湧現齣來的，彼此之間有著難以言喻的內在聯係。有時，我會發現一個在第三章被提及的模糊概念，會在第十章以一個全新的、更具洞察力的麵貌重新齣現，與最初的鋪墊完美契閤，那一刻的“豁然開朗”感是無可替代的。這種精妙的結構設計，讓閱讀體驗變得極具連貫性和整體性。它不是一堆孤立的知識點，而是一張相互交織的思維網。對於那些習慣於碎片化閱讀的現代讀者來說，這本書無疑是一個挑戰，但它也提供瞭一種久違的、沉浸式的、完整的心靈體驗——一種真正意義上的“通讀”所帶來的滿足感。
評分這本書的封麵設計得非常引人注目，那種深邃的藍色調配上金色的燙印字體，瞬間就抓住瞭我的眼球。我本以為這會是一本晦澀難懂的理論著作，畢竟“哲學”這個詞本身就帶著一定的距離感。但翻開內頁後，我發現作者的敘述方式異常流暢，仿佛在與一位經驗豐富的智者對談。他沒有堆砌那些生僻的術語，而是用非常貼近生活的例子來闡釋那些宏大的概念。比如，在探討“存在”的本質時，他沒有從康德或黑格爾那裏繞圈子，而是從我們日常感知到的時間和空間入手，把抽象的哲學問題拉到瞭我們每個人都能觸及的層麵。這種“去魅”的過程，讓原本高高在上的哲學變得觸手可及，也讓我開始重新審視自己對世界的理解方式。這本書的價值，可能就在於它提供瞭一個全新的視角，去觀察那些我們習以為常卻從未深究的底層邏輯。我尤其欣賞作者在關鍵轉摺點設置的那些引人深思的小標題，它們就像一個個路標，引導著讀者在知識的迷宮中不至於迷失方嚮。讀完第一部分，我就忍不住閤上書本，對著窗外發呆瞭好一會兒，思考著“我是誰，我所見的世界是否真實”這類哲學原初的疑問。
評分如果用一個詞來形容這本書對讀者的影響，那便是“去蕪存菁”。作者的文字功力同樣值得稱道，他的句法結構多變，時而如精準的鍾錶機械般一絲不苟，時而又像奔騰的河流般一瀉韆裏，充滿瞭畫麵感和音樂性。我特彆喜歡作者在處理復雜論證時所展現齣的那種剋製與張力。他不會一味地推銷自己的觀點，而是將論證過程本身作為一種美的享受呈現給你。他仿佛在說：“看，邏輯可以如此優雅地運行，思想的構建可以如此堅固而美麗。”對於一個追求知識深度的人來說，這本書提供的是一種純粹的智力上的愉悅。它讓人感覺自己的思維維度被拓展瞭，原本模糊不清的邊界開始清晰起來。讀完之後，我感覺自己不僅是增加瞭一些知識儲備，更重要的是，我似乎擁有瞭一套更堅固的“內心操作係統”，一套能夠更好地過濾信息、抵禦噪音，並自主構建意義的工具。這是一次極具價值的閱讀投資，它所帶來的長期心智上的迴饋，遠超我最初的預期。
評分這本書的行文風格實在是太獨特瞭，簡直就像是把一鍋熬瞭很久的濃湯，用最精細的絲綢濾網過濾瞭一遍，隻留下瞭最醇厚的精華。我很少看到有作者能夠如此巧妙地平衡深度與廣度。在某些章節，作者對某個特定概念的剖析細緻入微，仿佛是在用一把鋒利的手術刀解剖一個復雜的有機體，每一個層次的結構都被清晰地展示齣來；而在另一些章節，他又突然拔高視角，將討論引嚮宇宙洪荒或人類文明的終極命題，那種氣勢磅礴的敘述，讓人不禁感到自身的渺小與時間的宏大。更難得的是，作者在處理不同學派觀點時展現齣的那種近乎完美的公正和超然。他不是一個狂熱的信徒，更像是一個站在高山之巔，俯瞰山榖中所有溪流的觀察者。他會清晰地指齣A學派的優勢，緊接著又毫不留情地指齣其局限性，然後引齣B學派的補充。這種平衡的藝術，使得這本書不僅僅是一本知識的傳達工具，更像是一本思考方法的範本，教導我們如何在一個充滿矛盾和多元聲音的世界中，建立起自己穩固的認知框架。
1031-1102買的，當時100-50，疊加150-50或300-100，可以做到300-200或600-400，和去年400-300和600-450的無法比，但是聽說以後書漲價，活動力度也差，所以這一波買瞭不少。
評分【譯文】
評分很早之前就一直想要入手的書，這次趁著滿減，而且有券，趕緊下單。書挺不錯的，包裝很好，書沒有破損，也沒有汙漬。發貨速度與物流速度都很快，書很好，還沒讀，讀後再來評價。
評分相比海明威，木心也是擅長短篇的作傢。2011年，好友童明翻譯的英文版木心小說An Empty Room(《空房》)在美國齣版，而這個短篇循環體小說計劃，則早在1993年夏天，木心與童明（今《木心詩選》編選者）即已全部酌定中文版《豹變》這十六個短篇，在挑選並重新組閤之後，就是一本完整的小說，木心的心願也在此。這是飛越二十多年的“文學之約”。
評分包裝很好，送貨很快，一直信任京東。
評分常言道，耳聽為虛，眼見為實；三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這兩句話的稽：考證，驗證。弗詢之謀：不詢問眾人的謀略。庸：用。
評分一切憤怒和掙紮都是徒勞的。
評分祿秩變遷過程的清晰化，隻是個細部的推進而已。怎樣由此深化對秦漢帝國等級結構的認識呢？這就得擴大視野瞭。《品位與職位》一書齣版後，朋友們提齣瞭一些寶貴意見，我也在進一步思考傳統官階製的結構與變遷。這時候就強烈感受到，各個細部的考察，應在更係統的理論背景下展開，纔有利於確定其宏觀意義。像“結構”指的是什麼？“變遷”應著眼於哪些綫索？傳統官階製的研究對象是什麼？它應如何界定，纔有利於研究的進一步深化？甚至一些基本的理論前提，都有待澄清。比如說，如何理解皇權、官僚和貴族的關係，就遇到過若乾很不相同的認識。好比建一座樓，即便你隻承擔某一部分的修建，或隻搞水暖、電氣、裝潢什麼的，那也得在著手之前，對那座樓的樣子心中有數。而在眼下，我感到瞭一套“話語”的缺乏，一套可資描述傳統官僚等級管理製的概念的缺乏。
評分本書是颱北中央研究院史語所（Instituteof History and Philology ,Academia Sinica）研究員王泛森先生的近著。王先生的著作不斷被介紹進大陸，引起學者的關注。傅斯年是中國近代學術史、教育史乃至政治史上不可或缺的人物之一，但是大陸對他的思想、學術進行深入探討的專著至今尚嫌薄弱。王先生的這本書恰好能彌補這一遺憾。此書將傅斯年（1895—1950）置放於1896到1850年間中國曆史的大背景之下，描述瞭一個中國知識分子在復雜動蕩的時代，在多種兩難選擇（左派與右派、激進與保守等）的尷尬睏境中“一團矛盾”的存在樣態。
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