劉勃,曆史作傢、編劇。作為最早一批網絡作傢,劉勃以解讀西遊、金庸起傢,深入介入曆史寫作。麵對過去的人物,劉勃盡力持理解之同情,不求全責備,也不濫加虛美之詞;對於古代中國,也將其放置到世界曆史的橫嚮坐標中。
本書是劉勃“拆裝《史記》”係列第一本。這是劉勃繼“青春中國史”後又一力作,巧妙拆解《史記》的原有文本,通過考證、比勘、推理、猜想,將其拼裝成另外一種故事結構,試圖在宏大敘事和真實曆史之間,尋找屬於個體生命的鮮活故事。
從戰國時代開始,許多人把自己的復仇夢想寄托到伍子胥身上,“伍子胥”慢慢竟有瞭些復仇之神的意味。在《錯位的復仇:伍子胥傳奇》中,劉勃通過史料比勘,將伍子胥復仇的前因背景、過程布局、後果影響細細道來,既精準刻畫齣春鞦末期的紛亂現實,也重塑瞭一個血肉豐滿、充滿錯位的復仇故事:
伍子胥投奔吳國是為瞭嚮楚平王報仇,但反而是楚平王之死讓他在吳國的內鬥中立穩瞭腳跟;他幫助吳國變得強大,但吳王的行為他已無力乾涉,隻能眼睜睜看著楚國百姓被野蠻摧殘。至於鞭屍的情節,也許更多來自後人的虛構……
##一本講伍子胥的小書。「左傳」還是比「史記」更靠譜一些,多次提到的“清華簡”,查一查也很有趣。人需要故事,能夠記錄的故事往往添油加醋比“主角”實際的人生更加傳奇,而一個人真正的人生和內心又比曆史的筆觸復雜且豐富的不知道多少倍。對於曆史而言,個人是渺小且單薄的,但對於記錄或者說是一段故事而言,每個人在有限的時間和空間裏都是復雜且矛盾的,都是某些個曆史事件的螺絲釘,並沒有那麼多的戲份。那些傳說故事或許是假的,但一堆堆皚皚白骨可是真的。
評分##不到90分鍾,在火車上和等候時分三次看完瞭劉勃老師這本九萬多字的小書,非常的好讀。除瞭好看的故事、豐富的史料以外,還有吐槽和毒舌
評分##“男權社會最核心的結構,不是男人壓迫女人,而是少數男人統治多數男人和所有女人。”“要令女性滿意,最容易得罪的可能就是弱勢的男性”。
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