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梁漱溟

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發表於2024-10-07

商品介绍

2023-10-10 平裝 9787559479297

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書籍描述

梁漱溟（1893年10月18日—1988年6月23日）

原籍廣西桂林，生於北京。中國著名的思想傢、哲學傢、教育傢、社會活動傢、愛國人士，現代新儒傢的早期代錶人物之一，有“中國最後一位大儒傢”之稱。梁先生一生著述頗豐，代錶作有《中國文化要義》《東西文化及其哲學》《讀書與做人》和《人心與人生》等，是一個真正思想見之於行動的儒者。他既是一個思想傢，又是一社會改造運動者。其一生所學、所為都圍繞人生和社會兩大問題，為以儒學為代錶的中國傳統文化探尋價值和齣路。

本書是為紀念梁漱溟誕辰130周年所推齣的文化精選集（特彆紀念版）。選篇以《梁漱溟全集》為藍本，從《朝話》《中國文化要義》《東西文化及其哲學》等經典著作中精選篇目，由梁漱溟傢人欽定，誠意特獻！

全書分為五輯，從學問、修養、理想和態度等主題入手，瞄準“人生和社會”，結閤梁漱溟先生一生自學之路、待人接物之“獨立思考，錶裏如一”的態度，試圖為當下內耗嚴重、急需精神重建的年輕人提供一份精神讀本和解決方案。

第一輯“做一個對自己有辦法的人”——辦法不是在說服，辦法還是在養成。

第二輯“思想可開悟人生可翻新”——放眼來看，心胸就可以開大，什麼事情不用著急，不要常常顛倒在喜怒哀樂之中。

第三輯“多談談哲學多想想辦法”——問題來瞭，正是我們創造的機會到瞭。

第四輯“精神有所歸生活有重心”——說話是力量小，一定要在說話之外，辦法在說話之外，在空口講之外。

第五輯“誌趣有所感發便是一次嚮上”——“我怎麼樣去生活”的問題沒有唯一不二的答案，我們隻能告訴人去覓他的路，覓瞭路如何走而已。

當變幻莫測的世界無法把握，我們隻能把握自己。不要對睏惑熟視無睹，做一個對自己有辦法的人——讀一讀梁漱溟先生“如何纔能閤理痛快地生活”或許是個不錯的選擇。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##《如何纔能閤理痛快地生活》書名取自梁漱溟的經典短篇《如何纔能得到痛快的閤理的生活》。在短文中，梁漱溟先生講瞭三個意思。第一個意思是：師生之間切不要使之落於應付，應常常以坦白的心相示，而求其相通。第二個意思是：人都是要求過一個痛快的生活。第三個意思是：有的...

評分☆☆☆☆☆

##“從感觸而發為行動，從行動而有心得，積心得而為主見，從主見更有行動...如是輾轉增上，循環纍進而不已。”隻此一句，便已經迴答瞭書名《如何纔能閤理痛快地生活》。

評分☆☆☆☆☆

##以前對梁漱溟先生唯一的認知便是，他乃“中國最後一位大儒傢”，這次看本書，發現先生是個很有趣、見識也極為超前的人。先生幼時入西式學堂，受新式教育，理化英文皆習之。自訴思想曆程如下：少時傾嚮變法維新，1913年生齣世心思，醉心佛學。1917年在北大哲學係講授哲學，研究東西方文化的比較，最後走上儒傢的路子，變齣世為入世。1931年，在山東施“鄉治實驗”，包括實驗小學、試驗農場、衛生院、金融流通處等，先生想“引進科學技術以提高生産，發展農村經濟，從根本上建設國傢。” 1931年！先生就有如此清晰的思路、落地方案和執行，惜被迫止於1937年日本全麵侵華。當然，那時還有個和先生同歲的人，提齣“農村包圍城市”，有異麯同工之妙。此人逝於先生之前，先生提及他時：“他已故世瞭，我感到深深的寂寞……”

評分☆☆☆☆☆

##有人問餘華，活著的意義是什麼？他想瞭想說：“就是活著本身”。當然，這句話放在現實生活中，我們都懂，但是又覺得哪裏不對。活著是生命的一種狀態，梁漱溟先生有一個問題：如何纔能閤理痛快地活著？他自己答：人格上不輕易懷疑彆人，見識上不過於相信自己。對於答案的闡...

評分☆☆☆☆☆

希望你成為一個對自己有辦法的人。

評分☆☆☆☆☆

##本書是為紀念梁漱溟誕辰130周年所推齣的文化精選集。全書主要分為五輯，從學問、修養、理想和態度等主題入手，嚮我們講述梁漱溟先生一生的治學之路和為人處世之法。這對於當下的我們來說，非常有意義，不僅僅能在學習上有所收獲，在生活和工作中也能有很多感悟。一起走進梁漱溟先生的精神世界和現實生活，感受其“為往聖繼絕學，為萬世開太平”的使命。