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(英) 斯图尔特·埃尔登 鲍磊

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发表于2024-10-30

商品介绍



2024-7 平装 9787805548807

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书籍描述

作者:

斯图尔特·埃尔登(Stuart Elden),华威大学(University of Warwick)政治理论与地理学教授,英国科学院院士。著有《领土论》《早期福柯》《福柯最后十年》《福柯:权力的诞生》等。

译者:

鲍磊,江苏省社会科学院社会学研究所研究员,主要研究方向为社会理论、历史社会学、社会心理学。刘北成,清华大学历史系教授,长期从事世界近代史和西方思想史的教学与研究。

编辑推荐

本书是福柯研究专家斯图尔特·埃尔登集多年研究成果的一部总结性作品,一经出版旋即引起国际学术界的关注,更有学者称之为“对福柯在1974年至1984年间创作的大量著作,包括书籍、课程、讲座、论文和访谈的最好指南”。对晚期福柯的探讨一直是福柯研究的重要内容,但由于《性史》(又译为《性经验史》)计划本身的巨大改变和福柯“死后不出版任何作品”的遗嘱,对晚期福柯、尤其是福柯人生亦即学术生涯最后十年的研究一直困难重重。《福柯最后十年》对福柯1974年至1984年间的几乎所有重要文本做了全景式的扫描,探究了福柯思想演变的隐秘线索,展示福柯晚期探讨议题的丰富性与独特性,尤其聚焦于福柯《性史》 两个计划的纠结和最终结构,揭示了其中建构的西方欲望主体的谱系。本书更重要的价值亦在于,正如本书的译者清华大学历史系教授刘北成所言,它“不是一幅定格的照片,而是一部精神的奥德修纪。福柯的苦苦求索,提供了一幅‘思想者’的标准形象。福柯最后的演讲以及赶在大限之前出版的《性史》后几卷,给我们留下的依然是‘在路上’的执着和思考”。

内容简介

本书提供了一段关于福柯生命最后十年、亦即福柯学术研究工作最后十年的详细思想史。1974年至1984年,是福柯生命的最后十年,也是福柯职业生涯中极为迷人的十年,它始于《性史》计划的启动,止于福柯去世,该计划提前结束。

然而在1984年,福柯对《性史》的想法与1974年截然不同。福柯原本计划按主题组织一个六卷本的系列,但在接下来的十年里,他的研究工作却走向了非常不同的方向:主体性的历史或者说主体的谱系学成为福柯的主要关切。

围绕《性史》计划的产生与转变等问题,本书对福柯的最后十年进行了全面、综合的描述,既细致解读了福柯正式出版的作品,也全面考察了福柯所抛弃的主题项目,同时尽力参照了福柯身后留下的大量不完整稿本。

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读者评价

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##对福柯晚期研究计划的总体介绍,算是可靠的导读,但还需要回到福柯的文本 质疑了靠主题对福柯进行分期的俗见 对福柯的研讨班和讲座的背后工作做了些考察,大概能看出福柯此时期知识交流的主要内容 主要是梳理,缺乏新见,有些流于表面,没有真正深入分析福柯和他同时代的知识氛围 吃得苦中苦,方为人上人。也许这才是大多数人真正的“家教”。我的“家教”略有不同,总以奖惩二元对立方式出现。比如,劳心者治人、劳力者治于人,或狼行千里吃肉、狗行千里吃屎,想来父亲时时感到被“治于人”,以此刺激我自尊,可惜我性格弱,总处于被否定的一方。 穷人的孩...  

评分

##我们的社会是一个内敛的社会,大多数人都羞耻于在私密场合以外的情况下讨论性,大多数人都不接受与大众不同的性和性向,就算是学术上的讨论也不行。即便是现在,有些人翻阅李银河的一些作品时会是因为抱着猎奇的心理,也还有人会在余秀华那首有名的诗歌出版的时候觉得不耻。 西...  

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##我们的社会是一个内敛的社会,大多数人都羞耻于在私密场合以外的情况下讨论性,大多数人都不接受与大众不同的性和性向,就算是学术上的讨论也不行。即便是现在,有些人翻阅李银河的一些作品时会是因为抱着猎奇的心理,也还有人会在余秀华那首有名的诗歌出版的时候觉得不耻。 西...  

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##和福柯一起思想,学习福柯的写作。读懂福柯的入门读物

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##对福柯晚期研究计划的总体介绍,算是可靠的导读,但还需要回到福柯的文本 质疑了靠主题对福柯进行分期的俗见 对福柯的研讨班和讲座的背后工作做了些考察,大概能看出福柯此时期知识交流的主要内容 主要是梳理,缺乏新见,有些流于表面,没有真正深入分析福柯和他同时代的知识氛围 吃得苦中苦,方为人上人。也许这才是大多数人真正的“家教”。我的“家教”略有不同,总以奖惩二元对立方式出现。比如,劳心者治人、劳力者治于人,或狼行千里吃肉、狗行千里吃屎,想来父亲时时感到被“治于人”,以此刺激我自尊,可惜我性格弱,总处于被否定的一方。 穷人的孩...  

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##我们的社会是一个内敛的社会,大多数人都羞耻于在私密场合以外的情况下讨论性,大多数人都不接受与大众不同的性和性向,就算是学术上的讨论也不行。即便是现在,有些人翻阅李银河的一些作品时会是因为抱着猎奇的心理,也还有人会在余秀华那首有名的诗歌出版的时候觉得不耻。 西...  

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