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洪涛

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发表于2025-05-12

商品介绍

2024-6 精装 9787542684516

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书籍描述

洪涛，复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博士生导师，政治哲学研究中心主任。研究领域为政治哲学、政治思想史等。著有《<格列佛游记>与古今政治》《本原与事变——政治哲学十篇》《心术与治道》《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》；译有柏拉图《政治家》、卢梭《论语言的起源》、鲍曼《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》《寻找政治》等。任《复旦政治哲学评论》主编。

【三部世界文学名著，三篇哲学式解读】

【遁入小说的迷宫，寻找现代性的出口】

【深度剖析：技术与权力的关系，现代社会中人的处境，以及这一困境如何形成等诸多重要问题】

【特为撰写 9 万余字代前言，详述个体与现代性问题】

本书是一部基于政治哲学视角的文学评论集，作者选取了三部世界文学名著作为切入点来讨论现当代政治哲学问题。作者认为小说伴随着现代而诞生，记载了现代个体的希望、恐惧、苦难和伟业。透过小说这扇窗户，对现代之本质及其所面临的问题能有一种深入的了解。

《格列佛游记》问世于现代国家诞生之初，是一部革命后文学；小说以一个游历者或探险者的眼睛，展望国家的过去、现在和未来，预言了作为现代国家之重要特征的技术统治。

卡夫卡小说含义隽永，对现代国家另一重要特征——官僚统治——的揭示，是其中一个重要方面；新型政治的“可见性”的丧失，很大程度上正是技术统治和官僚统治的深化的结果，二者联手打造了现代国家机器。

奥威尔小说是一部政治“预言”，是对如何化人为物、“机器”组装的完整流程的“见证”，进入 21 世纪，人们或许会愈发认识到这部作品的现实意义。

《作为“机器”的国家》是一篇政治学色彩较浓的论文，因其主题与本书所收三篇文学评论的主题遥相呼应，故收作附篇。

作者并为本书新撰写了一篇九万余字的代前言《小说与个体》，提出以想象作为克服个体的彼此殊异性的新途径，以抵抗技术主义对人性的吞噬，产生一个“同情”“共情”，甚至“友爱”的世界。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##个人觉得本书作者是目前少有的思想者，有洞见，且能对当下世界保持深入、严肃的理论思考。本书看似为四篇论文的合集，其中却又清晰的思考脉络，那就是现代人的生存问题，以及现代人与权力的关系。现代人脱离古典的组织，好像更加自由，却原子化，更加孤独，更容易在契约团体下内斗内耗，直至最后变成难于反抗技术统治的螺丝钉。今天我们更自由了吗？情况恰恰相反。作者对文学想象留了很大的善意和期待，读完此书又勾起我去读理查德·罗蒂、昆德拉、阿兰·布鲁姆的兴趣。这就是好书啊，引人进入另一个好书的宇宙。最近会重读一遍，尽量写一篇长评论。

评分☆☆☆☆☆

##作者关于卡夫卡的论文写得相当之好

评分☆☆☆☆☆

##理智并不能导向好的世界，而想象才能带来一点点安慰。

评分☆☆☆☆☆

##作者在复旦是研究政治哲学的，但他之前有一本《格列佛游记与古今政治》的单行本就是从文学文本进入谈政治的，这次也收录了。我觉得谈文学谈到一个地步，很难不触及到其社会政治维度的那一个面向，所以反过来也是一样的。毕竟小说所创造的那个虚构的世界本身是一个完整的时空体，是一个“社会”，它和现实社会的关系，不是这一个依附那一个，或这一个模拟那一个的关系。按照巴赫金的说法，小说家通过一定的艺术构思，将现实社会放到主人公的视野里，让读者跟随主人公的视角，重新去看待和理解现实，理解社会。想象是文学创造行为中非常重要的一环，但它仍然是基于一定的经验和足够强大的自我意识，所以很多时候，从主人公的眼睛里看到的那个现实，会比我们从现实本身出发去观看它，来得更加逼真。

评分☆☆☆☆☆