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[美]芮塔·菲爾斯基 但漢鬆

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發表於2024-11-17

商品介绍



2023-7 平裝 9787305269257

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書籍描述

【作者簡介】

芮塔·菲爾斯基(Rita Felski),《新文學史》前主編,弗吉尼亞大學英文係教授,美學、文學理論、女性主義理論、文化研究等領域的傑齣學者。

代錶作:《批判的限度》《現代性的性彆》《文學之用》《女性主義之後的文學》《創製時間:女性主義理論與後現代文化》《超越女性主義美學:女性主義文學與社會變遷》等。

2000年,獲美國現代語言學會頒發的威廉·帕剋·賴利奬。

2010年,獲古根海姆奬。

【譯者簡介】

但漢鬆,南京大學英文係教授,博士生導師。

【編輯推薦】

▼ 當人文思想的價值日益受到懷疑,身處閤法性危機之中的文學研究,該如何證明自己的重要性?

▼ 當我們進行批判時,我們到底在做什麼?為什麼批判是一種如此有魅力的思維模式,以至於我們很難擺脫它的軌道?

▼ 當批判變成唯一可行、可想象的批評方法,一種被廣泛接受的思維模式,批判或已失去其最初目的——揭示和挑戰社會和文化中的權力結構和偏見,進而演變成一種新的思想霸權、統治性的學術範式,屏蔽瞭其他思想可能。

▼ 芮塔·菲爾斯基告訴我們,將批判性閱讀視為可能的途徑之一,而非文學研究的天定命運,嚮審美經驗的風險和不確定性敞開,我們或許會發現意想不到的全新見解。不用批判的冷漠和疏離來自我保護,允許自己沉浸於文本之中,積極地允許自己受文學、藝術作品影響,或可帶來轉化和變革的力量。

▼ 《批判的限度》為後批判世界的智識生活提供瞭一部頗具預見性的指南,為人文思想闡述瞭一個積極的願景。

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【媒體及名人推薦】

這是一本大膽的書……不僅勇敢,而且明斷審慎。

——特裏·伊格爾頓,英國文學理論傢

菲爾斯基既能寫齣靈活生動的散文,亦能同樣靈活地運用隱喻,這位數一數二的理論傢始終活躍在文化和學術前沿。如今,她寫齣瞭這樣一本書,促使我們所有人重新審視自己一直在做的工作。《批判的限度》會讓一些人震驚,使另一些人振奮。無人能無動於衷,亦無人能不讀此書。

——宋惠慈,耶魯大學教授

及時、精彩、引人入勝。這就是那本稀有之書,為當今眾多文學學者都在追問的問題,提齣瞭令人信服的答案,同時承諾將開啓全新對話,而這樣的對話未來仍將繼續。

——瑪麗·波維,紐約大學教授

有些書是如此深刻、適時,似乎必須被寫齣……《批判的限度》就是這樣的書。通過探索批判的局限,菲爾斯基讓批評傢得以不再將批判當作文學研究的看門人一般依賴,並為後批判世界的生活提供瞭一部頗具預見性的指南。

——《洛杉磯書評》

這本書偉大、雄心勃勃的挑釁在於,它聲稱美學作品沒有什麼可隱藏的,機器裏也沒有鬼。承認這一事實,我們或許就可以重拾批評之樂。

——《批評探索》

這也許是自理論的全盛時期以來,對批判思潮充滿雄心的重新評估。

——《泰晤士報文學增刊》

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【圖書簡介】

為何批評傢必須揭開文學作品的神秘麵紗,為之祛魅?他們為何堅信文字總在隱瞞某種真相,而自己的任務就是揭示未被言說或遭壓抑之物?《批判的限度》是《文學之用》《現代性的性彆》作者芮塔·菲爾斯基的代錶力作,挑戰文學研究領域的主導闡釋模式——批判,從哲學、政治、文化等多個角度,探索批判的邊界,揭示批判的盲點,引領讀者深入思考批判的本質和意義,激發讀者挖掘更具創造性與多樣性的閱讀、批判實踐。

菲爾斯基將“批判”作為一種文類、一種思潮,通過追蹤眾多思想傢、批評傢的經典文論中共有的論證模式,為我們探究藝術作品與社會世界的關係提供瞭全新路徑。菲爾斯基認為批判將諸多可能的閱讀模式排除在外,且並不能確保會産齣嚴謹或激進的思想。她提齣,文學學者應嘗試她所稱的“後批判閱讀”,無須再如偵探般在文本背後搜尋隱藏的原因或動機,而是要將自己置於文本之前,探索文本所蘊含的無限可能。本書中,菲爾斯基妙語連珠,以精妙的論證為讀者親身展現瞭優秀文學批評的魅力。

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讀者評價

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##2023.7 @萬聖書園

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##菲爾斯基令人信服地描述瞭批判的情緒、修辭和方法,洞見瞭懷疑先行的批判式闡釋帶來的盲見與平庸。為改變文學研究唯批判是從的現狀,為打破批判思維形成的定見與惰性,為拯救西方人文學科的閤法性危機,菲爾斯基帶來瞭她名為“後批判”的赫爾墨斯!讓我們腳踩帶翅膀的雙靴,頭頂帶翅膀的盔帽,感受赫爾墨斯獨特的個人魅力,為我們的思想也插上雙翅!《批判的限度》不僅體現瞭菲爾斯基的學術敏感度,更是展現瞭她作為一名學者的責任與擔當。(最後,當然要狠誇但老師,這是什麼神仙翻譯!!!幽默流暢,字字珠璣!

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##作為重要的文化研究者和女性主義學者,芮塔的文學理論從來不止步於文學。《批判的限度》亦是如此。閱讀時大可不必被其中紛繁駁雜的、對學院權威的旁徵博引嚇退,因為作者與你正在一並正站在文學研究的塔尖之上,用錘子敲擊著塔身和塔基,然後縱身一躍,觀賞這座寶塔的陣痛和重建。

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##好看!清晰而高密度輸齣,各種理論之間輕盈跳轉。用“朝下挖”與“靠後站”兩個通俗的說法,一下拎清瞭批判的兩條路徑,嚮下挖以其空間隱喻區分文本的深與淺,文本被設想為具有內部性、隱蔽性、可穿透性和深度,文化、倫理、政治、無意識、權力等都可以潛藏於文本深與淺的結構中,心理分析、癥候解讀、社會學闡釋等都可以藉此將文本連接到更決定性的整體;靠後站則是在文本錶麵沉思、凝視,停留在文本的反諷、遊戲、不確定性中,使其去自然化而變得可疑,新批評、後結構主義、文本主義、神話學則是典型代錶。這顯然是一種典型二元論的分析進路,而作者所給齣的“懷疑闡釋學”則是以“利科+拉圖爾”的方式重新對待文本和閱讀,即文本是行動者,它不在一種深淺、遠近、遮蔽-顯現之類的結構中,而是在一個多元行動者互相追蹤的過程中。

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##批判是有局限性的,我們在閱讀時是否考慮過文學的情緒價值?是否有咀嚼過文學文本呈現,是否能夠解讀齣作者所要錶達的情感和語言魅力,這也是文學重要的一部分,但確是批判很難達成的目標。 所有,我們需要跳齣批判的窠臼,選擇以一種更加直觀的方式來是解讀文學作品,讀齣文學作品的另外可能性,這也是批判學傢應該改變的策略。那就是通過這樣一本睿智、充滿瞭靈活生動語言的文化學術前沿著作的閱讀和理解洞悉批判的局限性,發掘文學批評的更多可能性。

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