具體描述
丹·瓊斯（Dan Jones），曆史學傢、廣播節目主持人和獲奬記者，著有《血夏》《金雀花王朝》《空王冠》和《大憲章》。他撰寫並主持Channel5/Netflix播齣的係列節目《英國城堡的秘密》。他生活在薩裏郡。
★ 繼《金雀花王朝》《聖殿騎士團》後英國曆史學傢丹·瓊斯新作
★ 基督徒與穆斯林對耶路撒冷的爭奪
★ 持續近四個世紀的中世紀衝突
★ 十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目
★ 十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕
《聖殿騎士團》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·瓊斯新著。在這部作品之前，十字軍的時代從未被描繪得如此鮮艷奪目，十字軍的故事也從未被講述得如此酣暢淋灕。
“踏上徵途，罪愆得免，神聖王國之不朽榮耀必定降臨汝身！”
教皇烏爾班二世於1095年如是說，他的慷慨陳詞激勵著基督徒踏 上通往聖墓的道路，將耶路撒冷城從幾個世紀的穆斯林統治中解放齣來。烏爾班的號召，以及領取十字之人終將得到救贖的承諾，將引發史詩般的宗教衝突。在由信徒組成的軍團支持下，基督教王公們對基督的敵人發動瞭連綿不絕的聖戰，使歐洲和地中海地區血流成河——從東方的阿勒頗到西方的安達盧西亞。
在《十字軍》一書中，丹·瓊斯並非簡單地描述十字軍東徵中的事件，而是以一連串驚心動魄的情節為素材，提供瞭一部“人物群像式曆史”。十字軍戰士既包括女性和男性、東西方教會的基督徒、遜尼派和什葉派穆斯林，也不乏阿拉伯人、猶太人、土耳其人、埃及人、柏柏爾人和濛古人，甚至還有一群維京人。丹·瓊斯以獨特的視角展現瞭基督教與伊斯蘭教之間的中世紀衝突，這場衝突持續瞭近四個世紀，其影響至今仍在迴蕩。
用戶評價
丹·瓊斯對十字軍興起的背景鋪墊得比較充分，兼顧瞭西歐在伊比利亞半島、西西裏、黎凡特、中東歐的全方位拓展。對前兩次十字軍的描摹不乏良筆，尤其是對小人物故事的敘述很有意味。從第三次十字軍開始，視野從細緻的黎凡特十字軍轉移到瞭十字軍整體的圖景和西歐對“十字軍”這一概念的認識和利用上，例如較為詳細地描述瞭阿爾比清潔派十字軍的曆程。但在閱讀體驗上還是有點頭重腳輕。總的來說，這本書算是體現瞭目前學界對十字軍的共識。貫穿1095-1291年的“九次十字軍東徵”其實沒有那麼重要瞭，重要的是當時（乃至於現在）的人對超越這一時間和地點範疇的“十字軍”概念的理解。這是丹·瓊斯本書的文眼。8.4。
評分##基督教起源於中東迦南，一路傳播到西歐羅馬，在經曆數百年嚴酷鎮壓後，居然成為羅馬國教。在歲月遷徙中，希臘羅馬的文化與多神被漸漸遺忘，基督教成為歐洲的正統，在之後漫長的中世紀教廷的權力無邊無際。終於在1096年，教皇為收復被穆斯林占據的聖地耶路撒冷，展開瞭共計九次、持續兩百多年的十字軍東徵。這一場戰役，是人類曆史上為宗教信仰發動的最大規模戰爭，也顯著地改變瞭歐洲與西亞的政治格局。基督教並沒有占領耶路撒冷，但與伊斯蘭的衝突就此埋下隱患，天主教與東正教這兩大基督教分支的矛盾也在這期間發展。信仰的衝突、文化的對立、漫長的戰爭史詩就從本書娓娓道來。群像式的寫作方法使得每一章節都是一篇研究文章。
評分##還得是丹·瓊斯,讀《金雀花王朝》的時候覺得十字軍那段一筆帶過瞭，原來人傢擱這兒憋大招呢。丹·瓊斯擅長寫人物群像式曆史，不僅著眼於東西方教會基督徒、穆斯林中的代錶人物，還兼顧瞭濛古人、土耳其人、埃及人等，全景式描繪瞭當時各方之間衝突、聯閤的情勢。教皇都是很有煽動性的，會招人會眾籌；猶太人總是第一個倒黴的；王公貴族都是沒骨氣的，打不過就要跑的；對手都是狡猾狡猾滴。我印象最深刻的是贊吉、努爾丁、薩拉丁，他們驍勇善戰，令十字軍聞風喪膽。那些抱持著宗教狂熱，領取瞭十字軍勛章相信自己將要得到救贖的人們，不遠萬裏去發動戰爭，底色無非是徵服東方、掠奪資源，而這些宗教衝突綿延至今。
評分 評分 評分##真是一本非常絲滑的十字軍史，齣場人物繁多卻不雜亂，我大多時候都是睡前看。這本書真的把我對虔誠、高貴、優雅的騎士濾鏡全破滅瞭，說白瞭就是為瞭利益的狗咬狗罷瞭，誰也沒比誰更正義。去巴勒斯坦、伊比利亞與穆斯林戰都算東徵，隻要是擴大咱基督教範圍，都算贖罪！去波羅的海屠殺當地的異教徒農民，咱也算，一個也不放過！至於虔誠，那是上帝該考慮的事！十字軍東徵不僅事男性的故事，同樣也有女性的力量，比如博學優雅的拜占庭公主安娜·科穆寜娜、頭頂燉鍋作戰的英格蘭女子瑪格麗特、為兄報仇的金雀花公主瓊，但是看到13歲結婚16歲生孩子去世的伊莎貝拉（腓特烈二世妻子）我的拳頭還是硬瞭！
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