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【美】劉子健趙鼕梅

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發表於2024-09-20

商品介绍

2022-5-1 平裝 9787214071033

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書籍描述

劉子健（James T.C. Liu，1919—1993）早年求學於燕京大學、美國匹茲堡大學和哈佛大學，美國普林斯頓大學教授。研究範圍遍及宋代政治、文化和社會生活的方方麵麵。著述有《兩宋詩研究匯編》《歐陽修的治學與從政》《宋代的改革：王安石及其新政》《傳統中國》等。其中，《中國轉嚮內在》一書在美國漢學界影響甚巨。

趙鼕梅北京大學曆史係教授、博士研究生導師，曾任德國維爾茨堡大學漢學係、法國巴黎社會科學高等研究院客座教授。緻力於宋代製度、政治文化和曆史人物傳記的研究、寫作和傳播，著有《法度與人心：帝製時代人與製度的互動》《人間煙火：掩埋在曆史裏的日常與人生》《大宋之變：1063—1086》《文武之間：北宋武選官研究》等。

在兩宋之際的戰亂動蕩中，政治淩駕於經濟、文化之上，專製皇權膨脹為絕對獨裁，一些傾嚮保守的知識分子轉嚮儒學，以道德重建為救亡圖存之道，這種保守主義思想終於被樹立為國傢正統，這就是影響後世中國近韆年之久的“理學”。然而，對於思想文化的發展來說，這是一場得不償失的勝利。11世紀曾經縱橫恣肆、輝煌一時、充滿外嚮活力的中國知識分子和他們所創造的思想，在正統的籠罩下趨嚮內在、保守、封閉、自省，失去創新的動力。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##終於再版瞭啊

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##本書特意迴避瞭經濟，而專從文化與政治兩方麵來論證兩宋之間的差異，特彆是保守主義和新儒傢的齣現。但其論證實難令人信服。以我之見，兩宋之間的差異，即便存在，也是由於南渡而自然形成的。換句話說，兩宋之間可以有差異，但差異並不足以界定兩宋。本書最大的亮點是趙鼕梅的翻譯，很有美感。

評分☆☆☆☆☆

##《中國轉嚮內在：兩宋之際的文化轉嚮》【美】劉子健著趙鼕梅譯江蘇人民齣版社 2012年版問題意識：1.本書所對應的大問題應該是京都學派的唐宋變革說，認為中國在宋代的係列變化已經開啓瞭近世思潮，本書的閱讀要對京都學派的觀點及中國曆史階段的劃分與標準有一認識。...

評分☆☆☆☆☆

##因為讀《南宋行暮》轉到瞭這本書，從去年11月看到現在，也算是跨年第一書瞭。劉子健對兩宋之際文化轉嚮的論斷在宋史學界已經被頻頻引用，作者在書中討論瞭發生在南宋高宗朝及以後的君權加強與士大夫政治權力極速衰落的現象，著眼於新儒傢在這種社會變動下的思想與社會互動的變化，即從內聖外王到格物緻知的轉變。全書最後一段，放在今天不但閤適，且尤其閤適。

評分☆☆☆☆☆