《蝴蝶之傢》由蝴蝶之傢現任負責人符曉莉口述，葉小果整理。“蝴蝶之傢”是中國第一傢兒童臨終關懷中心，2010年由英國夫婦金林女士和古英俊先生在長沙市第一社會福利院的支持下創辦，開展兒童舒緩及臨終關懷的護理服務，接收從福利院轉送過來的孤殘兒童。本文不僅介紹瞭蝴蝶之傢的創辦過程和艱難維持，也帶讀者見證生命的奇跡，更在傳達現代臨終關懷服務包括兒童舒緩護理的理念，希望對更多人有啓發和藉鑒。

壟斷在人類曆史上齣現的時間不長也不短，人類在短短的幾百年裏已經馴服瞭大部分壟斷。二十世紀最後的十年，反壟斷成功馴服瞭互聯網行業的前身計算機與軟件行業。但互聯網的齣現，讓壟斷又短暫地從籠子裏跑瞭齣來。《壟斷的睏境》的作者王健飛曾寫過《互聯網是人類曆史的一段彎路嗎？》（見《讀庫2005》），本文繼續探討這個領域的話題，與前文不同，這次作者是嘗試提齣一種全新的框架，即有效壟斷和無效壟斷，來重新審視企業壟斷行為帶來的影響，以及如何規避、引導這些影響嚮社會福祉有利的一麵發展。

上世紀九十年代末的瀋陽，曾發生過一起聞名全國的“湖西飯店縱火案”，也被稱為“中國最大騙保案”，遇難九人。遇難者傢屬因為得不到應有的賠償，要求打官司，有五具屍體存放在老葛承包的瀋陽市胸科醫院太平間裏，一存就是十五年。2017年7月，為寫老葛的故事，《守屍十五年》一文的作者馮翔去瞭胸科醫院一趟，發現那個太平間還在，心力交瘁的老葛搬去南方跟女兒一起住瞭。

趙延年被公認為國內創作魯迅形象最多的版畫傢，最早的一幅《抗議》創作於1956年。1961年完成的黑白木刻《魯迅像》最廣為人知，這幅作品采用被李樺先生稱為“暈刻法”的刻作手法，黑白木刻中齣現灰色，此技法也成為趙延年對現代木刻創作的一大貢獻。趙曉在《刻畫不朽》裏深情迴憶父親創作魯迅題材版畫的往事，集中展示瞭二十餘幅趙延年的木刻作品以及一批珍貴的素材畫、工作照，極其難得。

剋韓老師在《犯錯是常態，而不是例外》裏以一個實驗講起，模擬框架效應對日常決策的影響：人們在麵對不確定的選擇時，往往依賴於對事物的描繪，而不是事物的實質。該效應今天已廣泛應用於現代社會的各個領域，離不開其提齣者：以色列心理學傢丹尼爾·卡尼曼（2002年諾貝爾經濟學奬獲得者）和阿莫斯·特沃斯基。兩人通過一係列精妙設計的心理學實驗，證明人類其實並沒有自己想象的那麼理性，即人類並非總是能做齣最符閤自己利益的最佳選擇，原因是他們其實也搞不清哪個是最佳選擇。

雖然日本在其他方麵給人以謹慎、保守的印象，可唯獨在性的領域非常開放，開放到其AV産業獨步世界。張宏傑老師的《日本人真的很淫蕩嗎？》從朝鮮通信使的紀行文集《海行總載》中對日本江戶時代的婚俗和性觀念入手，同時結閤日本本土的倫理傳統來闡述其性觀念為何與近鄰中國和朝鮮如此不同。

關鍈字鞦芙，十九世紀四五十年代杭州纔媛的詩會雅集中，經常能看見她的身影，朋友們稱她和蔣坦為神仙眷侶，和美、默契，不亞於李清照趙明誠。林語堂也偏愛鞦芙，說她是有“藝術脾性”的人，具備一種與生俱來的靈性，善於感悟與享受自然之美，並節譯瞭《鞦燈瑣憶》介紹給西方世界。王鶴老師在《疑似神仙眷侶》中寫道，這段後人眼中白璧無瑕的愛情神話，其實已有裂紋瑕疵。

宇宙中有沒有其他智慧生物？有的話會是什麼樣子的？這是很多人都想知道答案的迷人問題。盧昌海老師的這份《銀河係宜居報告》，以銀河係為例，看看智慧生物究竟適閤生活在哪裏。這份報告不僅提供空間信息，而且包含瞭時間信息，即不僅告訴我們銀河係裏哪裏最宜居，還告知什麼時段最宜居。太陽係恰巧就位於“在銀河係生活的最佳地點及時間”。