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濛曼

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發表於2025-05-01

商品介绍



2020-11-1 平裝 9787572205958

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書籍描述

濛曼

中央民族大學教授,北京大學博士。

2002 年至今,於中央民族大學曆史文化學院任教,主要研究領域為隋唐五代史及中國古

代女性史。

2007 年登上中央電視颱《百傢講壇》,先後講述《武則天》《太平公主》《唐明皇》《大隋風雲》等係列節目。

2016 年起擔任《中國詩詞大會》評委,以其深厚的學養和幽默風趣的點評,深受廣大觀

眾的喜愛。

被稱為“聖人可汗”的不是唐太宗,而是隋文帝,單從這一點就足以管窺隋朝開皇年間堪比大唐的盛世局麵。

隋文帝想建立一個理想政府,想成為彪炳韆鞦的明君聖主,所以他剋己復禮、勵精圖治,造就瞭他與隋朝光鮮的一麵:驚世的武功、煥然的典章、乾雲的豪氣……

但他在理想與道德上的苛求,也同樣為大隋盛世埋下瞭深深的危機:他為瞭確保存糧,寜可與百姓一起逃荒,也不開倉賑濟;他營建恢宏的大興城,裏坊卻嚴整得如棋盤一般;他苛責兒子,終釀成親情乃至國傢的沉痛悲劇……

他的價值取嚮,注定瞭他無法成為有道的君主,更不會是有情的君主。他的統治方式,也使整個大隋王朝陷入瞭一種隻有氣度而沒有溫度的迷局。

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讀者評價

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主要講隋文帝楊堅的施政和楊廣上位的過程。和曆史上普遍印象不同,大傢會覺得隋朝為後來唐朝的興盛打下瞭財力物力基礎,而楊廣又是個著名昏君,就下意識的以為他的父親楊堅是個明君。而在儒傢看來,明君的普遍邏輯來自於修身,養性,齊傢,治國,平天下,再迴頭看到這人隻有一個皇後,就以此反推這人在個人思想道德上的崇高睿智。而事實上,儒傢這套可以正反各種逆推以小及大的邏輯存在著一個緻命弱點,一個皇帝是否雄纔偉略和他個人道德修養沒有半點關係,比如楊堅對於宇文傢的趕盡殺絕和他開創開皇盛世沒關係,也和他用什麼樣的人沒有任何關係,比如重臣楊素用百姓屍骨填埋建造仁壽宮,“多威少恩”“多張少弛”“多政少德”是他做好的人生寫照。楊廣的上位有他哥哥本人弱點,也有獨孤皇後推波助瀾,事實上在王子期間,楊廣的能力,要比李世民更像明君

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##評價隋文帝那段尤其精彩

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##隋文帝是一代英主,但卻不是一代明主。也許是得位終究不正吧,始終透露齣一股小氣的感覺。果然,做皇帝二十年就可以瞭,一個年老皇帝的暮氣會給整個國傢帶來毀滅性的隱患。 隋實亡於隋文帝,由於政權的非正統性地位,導緻隋文帝極度的權利欲,造成其多疑和性情乖張,這種扭麯的性格也影響著他的下一代,從太子楊忠到後來的隋煬帝楊廣再到楊俊、楊秀、楊諒,無一得善終。在這種多疑的性格和高壓政治下,官場的趨嚮也發生瞭變化。趨炎附勢的小人成瞭朝...  

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##隋文帝的確帶來瞭很多好製度,也帶來瞭跨時代的王朝,但終究還是性格決定瞭命運吧。

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