关于作者
伊曼努尔•列维纳斯,法国著名哲学家,代表性著作为其现象学哲学三部曲:《总体与无限》《异于存在或本质之外》和《论来到观念的上帝》。另有《胡塞尔现象学中的直观理论》《从存在到存在者》《时间与他者》《与胡塞尔和海德格尔一起发现存在》《上帝•死亡和时间》等重要著作。
关于译者
王士盛,巴黎第十大学哲学博士(2019年)。
关于校译
王恒,南京大学哲学系教授。
本书收录了列维纳斯思想成熟时期的十次访谈,它们于1981年由法国文化广播电台播出。在这里,列维纳斯亲口讲述其现象学致思之路,由《从存在到存在者》和《时间与他者》,到《总体与无限》,再到《异于存在或本质之外》,并梳理了其伦理现象学的核心概念:“il y a”、实显、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……这些访谈也被认为是对列维纳斯思想的忠实导读。
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֎☆一本列维纳斯自述!₱★
★☆成熟时期列维纳斯思想的忠实导读₱★
֎₱致思之路的自我陈述:《从存在到存在者》&《时间与他者》&《总体与无限》&《异于存在或在本质之外》₱★
֎☆核心概念的自我梳理:“il y a”、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……₾★
★₾注释翔实,串连列维纳斯著作֎★
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这本书很好读。不光因为简短,更因为其中的论证都很容易理解、很具体。
——列维纳斯
列维纳斯……以口头的方式捍卫一个被挑战和被误解的书面话语,让它重新运作起来,并让其经历当下的考验,经历他人的考验——毕竟,它最终就是要说给那当下实际在场的他人的。
——菲利普•尼莫
##阅读这本小书的夜晚,一页一页在眼前闪过,心中思绪与咖啡因交杂着迷迷茫茫飘到未来。头疼又无法入睡,焦虑又无力,想来也是体会了il y a如失眠般无法出离的切身情绪。不知不觉读到后记,想了下却发现自己也不知道看了什么。但或许,书中提到的一切都影响了我。至少,这本书就是一张他人之脸,在深夜的孤独中真真正正地打断了我的存在。不在于告诫他人脸之神圣与我责任之优先,倒是让我清醒的认识到,尽管自己在追求这些为他人之伦理,却仍自私地从未真正去看过现实中与我亲熟的、面对面的他们。
评分 评分##我们各自带着自己无尽的秘密,无法穿透彼此(无法被总体化为内容/课题),而这种照面、相遇是一种冲突(狼),还是带有通往无限性/上帝的伦理责任?列维纳斯显然希望被选择的是后者——ta者之可能性亦已是“我”之可能性。
评分##slut要好好懂伦理哲学哦!列维纳斯的哲学好温柔!???菲利普·尼莫是跟得上列维纳斯的思想深度的,这样的交谈很舒服! 1.要经历当下的经验,经历他人的经验,要说给那当下在场的他人。 2.绵延理论:对钟表时间之首要地位的摧毁。物理时间只是一种次生性的时间。 3.存在是个动词。(海德格尔) 4.孤独只是存在的标记之一。问题在于出离存在。 5.认知是一种光:被照亮者同时也被拥有了,或者同时也变成了可被拥有的。甚至最遥远的星辰。 6.时间不是对绵延的单纯经验,而是一种动力机制,它不是将我们带向我们所拥有的诸物 而是带向他处。 7.爱是一种和永远都在逃离者的关系。 8.父子关系并不是一种共情。我是通过我自己的存在是我的儿子的,而不是通过共情。 9.le dés-inter-essement
评分 评分 评分 评分##萨特(和加缪)最大的错误在于,当他们意识到了存在与此在的基本关系结构(当然它还可以更基本)就暂停下来,试图通过这一结构来说明行事准则,再与生活之中找到切实的证据,说明存在之遮蔽在这些非课题化的领悟之中依然还能够瞥其面目。值得怀疑之处在于,如何说明基本结构推...
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