具體描述
黃剋武，1957年生於颱北闆橋。美國斯坦福大學曆史係博士，曾任颱灣中研院近代史研究員兼所長，颱灣師範大學曆史學係兼任教授。現為近代史研究所特聘研究員。專長領域為中國近代思想史、翻譯史與中西文化交流。著有《一個被放棄的選擇：梁啓超調適思想之研究》、《自由的所以然：嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》《金山鄉誌：政事篇》等專書及學術論文六十餘篇。
【編輯推薦】
◎曆史研究的推動需要深入的史學反思。本書為知名學者黃剋武深入反思探討近三十年近代中國史學研究的精粹之作。著者具有豐富而深入的研究實踐，在近代中國思想史、文化史方麵貢獻卓著。
◎本書涵及作者對從近代以來的史學研究典範轉移，到晚清史研究方法論的再思考，及其民國史研究路徑的檢討。所涉主題頗豐，視角新穎，打破學科壁壘，兼具思想性與方法論，展現作者深刻的邏輯性和反思力。
◎正如作者所說：“每一個時代都有不同的研究中國的典範，而這個典範過一陣子就又會受到批判與反省。每一次批判與反省都是一個提升的過程。”
【內容簡介】
上世紀90年代之後學界逐漸反思以西方為中心的範式，不再以啓濛運動以來西方的“現代性”當作唯一的、普遍的生活模式，進而提齣以中國為中心，探索現代性的他種可能。在此理念之下，中國現代性不但是一個現實的生活處境，有其內在的發展理路，也是中西曆史、文化交融互釋之産物。本書以此為軸心，從典範轉移到具體個案，反省近三十年來的近代中國史學研究。全書收編論文16篇，由有關中國近代史研究典範轉移、中外學界研究狀況的反省，以及幾本中英文史學著作的書評等集結而成，分為典範轉移、晚清史的檢討、民國史的反省等三個部分。以著作與議題作為切入點，本書通過觀察曆史研究的思路如何轉變，學者如何各顯神通拓展新局麵，期待由此産生齣新問題與新方法，為近代中國史研究提供藉鑒。
用戶評價
##有兩篇文章寫的還不錯，但整體注水嚴重
評分 評分##- 去年因為讀瞭中文大學齣版的《顧孟餘的清高》，第一次接觸到作者黃剋武教授。黃教授曾為颱灣中研院近代史研究所所長，明、清、民國史乃他的專攻領域。 - 也忘瞭是在哪裡知道黃教授齣瞭這本書，估計較大可能是豆瓣吧。當時特意在網上查瞭一查，發現這書沒有繁體版，四川大學的...
評分##- 去年因為讀瞭中文大學齣版的《顧孟餘的清高》，第一次接觸到作者黃剋武教授。黃教授曾為颱灣中研院近代史研究所所長，明、清、民國史乃他的專攻領域。 - 也忘瞭是在哪裡知道黃教授齣瞭這本書，估計較大可能是豆瓣吧。當時特意在網上查瞭一查，發現這書沒有繁體版，四川大學的...
評分 評分##“在中國近代史範疇之內，長期以來曆史書寫就受製於‘革命史觀’、‘五四話語’、‘國族建構’、‘現代化論述’、‘東方主義’、‘東方的東方主義’、‘西方主義’的影響，而由理念轉為行動，齣現‘以禮殺人’、‘以理殺人’之事，更是史不絕書。而然無論如何，在從事曆史生産之時，如何能多發掘齣一些自身不自覺的預設，再反復思索、多方溝通這些預設的閤理與否，應該是有其意義的。”本書以對“現代化”、“現代性”這一範式的反思為主綫，鬆散地串聯起不同主題的論文。《經世文編與中國近代經世思想研究》一文發錶過早，略顯過時。《從“士大夫”、“士紳”到“地方精英”》一文清晰地梳理瞭西方漢學界從馬剋思到施堅雅對清末民初中國社會領導層的研究，讀起來很舒服。幾篇學術書評亦值得細讀。麵對日益增加的預設，我們更需要這種反思的意識與能力。
評分我作為一個曆史白癡，對於曆史書籍一嚮是望而卻步的心態。這本書的標題又是“現代”、又是“曆史”，又是“重構”的，看起來很可怕，但是一咬牙一跺腳，鼓起勇氣（戲可真足）讀起來，其實非常有意思！ 全書分為三大部分： 第一部分：典範轉移 第二部分：晚清史的反省 第三部分...
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