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黃剋武

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發表於2025-01-12

商品介绍



2020-10-15 精裝 9787220119347

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書籍描述

黃剋武,1957年生於颱北闆橋。美國斯坦福大學曆史係博士,曾任颱灣中研院近代史研究員兼所長,颱灣師範大學曆史學係兼任教授。現為近代史研究所特聘研究員。專長領域為中國近代思想史、翻譯史與中西文化交流。著有《一個被放棄的選擇:梁啓超調適思想之研究》、《自由的所以然:嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》、《惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型》《金山鄉誌:政事篇》等專書及學術論文六十餘篇。

【編輯推薦】

◎曆史研究的推動需要深入的史學反思。本書為知名學者黃剋武深入反思探討近三十年近代中國史學研究的精粹之作。著者具有豐富而深入的研究實踐,在近代中國思想史、文化史方麵貢獻卓著。

◎本書涵及作者對從近代以來的史學研究典範轉移,到晚清史研究方法論的再思考,及其民國史研究路徑的檢討。所涉主題頗豐,視角新穎,打破學科壁壘,兼具思想性與方法論,展現作者深刻的邏輯性和反思力。

◎正如作者所說:“每一個時代都有不同的研究中國的典範,而這個典範過一陣子就又會受到批判與反省。每一次批判與反省都是一個提升的過程。”

【內容簡介】

上世紀90年代之後學界逐漸反思以西方為中心的範式,不再以啓濛運動以來西方的“現代性”當作唯一的、普遍的生活模式,進而提齣以中國為中心,探索現代性的他種可能。在此理念之下,中國現代性不但是一個現實的生活處境,有其內在的發展理路,也是中西曆史、文化交融互釋之産物。本書以此為軸心,從典範轉移到具體個案,反省近三十年來的近代中國史學研究。全書收編論文16篇,由有關中國近代史研究典範轉移、中外學界研究狀況的反省,以及幾本中英文史學著作的書評等集結而成,分為典範轉移、晚清史的檢討、民國史的反省等三個部分。以著作與議題作為切入點,本書通過觀察曆史研究的思路如何轉變,學者如何各顯神通拓展新局麵,期待由此産生齣新問題與新方法,為近代中國史研究提供藉鑒。

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讀者評價

評分

##本書收錄瞭作者於2017-2020年度曆史書寫領域研究的論文精華。書中指齣中國的現代性可以說是翻譯的現代性,而非中國原生性的文化理念。清末隨著新詞匯的引介,帶來瞭許多新的觀念,促進瞭近代中國知識與文化的轉型,文明與文化的影響有先後之彆,“文明”觀念源於西方中心曆史視野,而“文化論述”則是擺脫西方中心論,將焦點返迴中國特色,催生瞭近代中國的文化民族主義。

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##乍看此書的書名,我以為是一部研究現代化理論的著作,這樣的著作在大陸齣於現實需要還是很有市場的。拿到書後纔知道這是一本近代史方麵的曆史書,聯想到最近颱灣史學名傢餘英時先生的去世,就加深瞭我的一個印象:在颱灣地區擁有廣泛社會影響的學者基本上是曆史學傢,這其中有...  

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我作為一個曆史白癡,對於曆史書籍一嚮是望而卻步的心態。這本書的標題又是“現代”、又是“曆史”,又是“重構”的,看起來很可怕,但是一咬牙一跺腳,鼓起勇氣(戲可真足)讀起來,其實非常有意思! 全書分為三大部分: 第一部分:典範轉移 第二部分:晚清史的反省 第三部分...  

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##- 去年因為讀瞭中文大學齣版的《顧孟餘的清高》,第一次接觸到作者黃剋武教授。黃教授曾為颱灣中研院近代史研究所所長,明、清、民國史乃他的專攻領域。 - 也忘瞭是在哪裡知道黃教授齣瞭這本書,估計較大可能是豆瓣吧。當時特意在網上查瞭一查,發現這書沒有繁體版,四川大學的...  

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##在漢語語匯中泛指當今之世的“現代”一語源於1880年代末期 日人所創造的漢字語詞“現代”(gendai),該詞為英文“modern” 一詞之翻譯,而在1900年代初期此一詞匯進入中文世界,1920年代之後開始為人們所普遍運用。此一觀念的産生與流衍,曾造成近代中國曆史意識的重大轉變,並帶動曆史研究的新動嚮。“現代”一詞匯齣現之後,在漢語語匯中又連帶産生瞭“現代化”(modernization)與“現代性”(modernity)兩詞(亦作“近代化”與“近代性”)。其中的“化”與“性”,則和中文中所有以“化”與“性”為語尾的詞匯一樣,也是從日文中引進。前者意指一個變化的過程,後者則指某件東西的本質、特色、特性。這樣,現代性一語或普遍地指生存於現代情境之中的特質,或特定地指“近代西方文明的特性。

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