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[奧地利] 路德維希·維特根斯坦陳嘉映主編主譯

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發表於2025-02-09

商品介绍

2020-6-18 平裝 9787208164222

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書籍描述

陳嘉映，首都師範大學哲學係教授。先後就讀於北京大學西方語言文學係、北京大學外國哲學研究所、美國賓夕法尼亞州立大學。先後任教於北京大學、華東師範大學、首都師範大學。

研究領域是現代西方哲學，包括現象學（尤其是海德格爾哲學）、分析哲學（尤其是維特根斯坦哲學）、科學與哲學、倫理學等。其作品專注於哲學普及和人本主義思考，著有《海德格爾哲學概論》《哲學·科學·常識》《說理》《何為良好生活》，以及《從感覺開始》等幾本文集。

翻譯或主譯作品有：海德格爾的《存在與時間》，維特根斯坦的《哲學研究》《維特根斯坦讀本》，萬德勒的《哲學中的語言學》，大不列顛百科全書《西方大觀念》，J.奧斯汀的《感覺與可感物》，伯納德·威廉姆斯的《倫理學與哲學的限度》等。

維特根斯坦（Wittgenstein, 1889—1951）是20世紀最偉大的哲學傢之一。他的思想就像是一個巨大的謎團：一方麵，他提齣的認識世界的方式顛覆瞭過往人們對哲學的理解；另一方麵，其前期思想與後期思想之間存在的顯著差異，也為我們理解維特根斯坦的哲學帶來瞭睏難。

作為維氏代錶作《哲學研究》的中譯者和維氏哲學的研究者，陳嘉映以獨有的學術領悟，將一個具有兩種不同體係的哲學傢的思想進行分門彆類的專題解讀，為普通讀者甚至是研究者呈獻齣一本有助於理解維特根斯坦哲學觀點和思想體係的讀本。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##摘一長段以作記，“思想被一個光輪環繞——思想的本質，即邏輯，錶現著一種秩序，世界的先驗秩序；即世界和思想必定共同具有的種種可能性的秩序。但這種秩序似乎必定是最最簡單的。它先於一切經驗，必定貫穿一切經驗；它自己卻不可沾染任何經驗的渾濁或不確——它倒必定是最純粹的晶體。這種晶體卻又不是作為抽象齣現的，而是作為某種具體的東西，簡直是最具體的，就像是世界上最堅實的東西。”

評分☆☆☆☆☆

##我花瞭27塊錢買瞭這本《維特根斯坦讀本》，然後發現自己讀不懂。我承認買它的原因中，３０％是封麵漂亮，３０％是對一個不瞭解的哲人的好奇，這些還算是正當理由，剩下４０％隻是虛榮。　　這本書跟尼采的一樣是格言體，但是不如尼采的文章那樣充滿激情與共鳴。他又幾乎否...

評分☆☆☆☆☆

##維特根斯坦放棄瞭“清澈的邏輯”，他的“最終”是日常語言——準確的說，就是“語法”，也即“規則”。更進一步說：真理。一方麵，維特根斯坦反對“心理主義”——太玄妙莫測；一方麵，反對“行為主義”——太唯科學論。這樣，自然會有人詰難：“規則”豈不是另...

評分☆☆☆☆☆

##維特根斯坦和陳嘉映都是我買這本書、讀這本書的動力，看不看得懂再說，反正努力過瞭。

評分☆☆☆☆☆

##哲學的天纔，但不是現實的天纔。

評分☆☆☆☆☆

##什麼時候db能齣一個“讀不下去放棄”功能維特根斯坦讀本如果哲學是個江湖，他是罕見的沒有門派，沒有門徒的半苦行僧式的高人。很少參加比武卻隻憑一兩招就贏瞭幾位舉世高手。低調的武者很多，都是有自己一套所謂玄妙又美好的說辭來自我標榜。他天天一個人打磨自己的武藝卻又在天天懷疑它。彆的理論派最多懷疑一招對不...

評分☆☆☆☆☆

##學習維氏1✅

評分☆☆☆☆☆

##“告訴他們我過瞭極好的一生。” 哲學的背書不應是他在哲學史的位置，應齣於哲學傢自我的肯定。欣賞維氏的初衷是因為生前最後這句話。而對其思想越是瞭解，就越是探尋到瞭源頭——他的幸福在於他欣賞自己。他說：“一個哲學傢，一個能獨立思考的人，會有興趣讀我的筆記。因為即使我很少擊中靶心，他也會看齣我在不懈地射嚮什麼靶子。”的確這樣，在閱讀之前就思考過他研究的這些問題，那麼閱讀就顯得親切，同時也能因他一次次對言語界限的衝撞而感到生生不息的力量。他對哲學態度是人隻有在需要做詩那樣時纔需要寫哲學。而這讀本中大部分來自他人編輯維氏思想，能滿足對他思想有好奇心的中文讀者，而不得不少掉瞭維氏字斟句酌那樣的風格，所以讀本不能代替原典，以下這句是我認為維特根斯坦哲學風格盡顯的一句：一大團哲學的雲霧凝聚成一滴語法。