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##败者的史诗，认同埃涅阿斯身上的某一部分在特洛伊城陷落时永久的死去了，从此他成为了茫然听从命运指示的木马，但在历史是胜利者书写的认知成为共识之时，世界需要维吉尔与弥尔顿，奥德修斯固然浪漫又磅礴，埃涅阿斯固然倾注着悲哀与畏索，当上帝高高在上将撒旦抛向地狱之时，埃涅阿斯依然小心翼翼的走着，撒旦也依然忍受着疼痛飞向人间，这也是史诗魅力，没有不自量力，人走出的每一步，都是与神搏斗的勇气，在碎裂中，人类才从伊甸园得到新生。

##特洛伊人埃涅阿斯在海上遇到风浪，漂流到迦太基，与迦太基女王狄多相爱，二人结成了夫妻。不久埃涅阿斯执意离开，要带领特洛伊遗民去建立罗马，狄多准备了一堆柴火以死挽留，可埃涅阿斯还是走了。狄多看着埃涅阿斯的船驶出港口，发毒誓让迦太基和特洛伊永世为敌，然后狄多自尽。 “今后，我的推罗人民，你们一定要怀着仇恨去折磨他的一切未来的后代，这就是我死后你们送给我的祭礼。我们这两族之间不存在友爱，也决不联盟。让我的骨肉后代中出现一个复仇者吧，让他用火和剑去追赶那些特洛伊移民……我祈求国与国、海与海、武力和武力相互对峙，让他们和他们的子孙永远不得安宁。”（Book Ⅳ） 我真喜欢坚定勇敢的女性。我也真喜欢看这样刚烈、决绝的剧情。

##戴朵已经倒伏在利剑的吻上。 秋天的火焰，只留下诅咒 灰烬和无尽的虚无。 除了她，还有谁会殉情而亡？ 不，她们所殉的，不是丘比特的 卑鄙伎俩，并不是爱情，令她们香消 玉殒。 凶手是谁？谁手中握着寒光？ 谁隐藏在黑夜之中，等着给亲密的人 致命的一击？谁给了她孤独 冰冷...  

##30万字 拉丁文原著 2023.8.1—2023.8.31

确实是高仿荷马史诗，局部许多处蛮好看的，有趣味、也有极为动人之处（eg每一对亲子关系），明喻出神入化。但我总觉得埃涅阿斯身上有一部分在伟城沦陷那晚永久地死去了，此后，他被命运驯服，是忠实而顺从的工具人（想到他在火光中的绝望、狂奔寻觅失散的发妻，还是非常伤感）；当然，被缚的维吉尔笔下并非没有生动的角色——比如拳击手恩特鲁斯、少年欧吕阿鲁斯。在这部民族史诗里，命运、神明与人的关系似乎变得明晰起来：命运规定结果，神明作为中间人操纵过程（搅屎棍若干），人是承受方。但这种直白与强烈的存在感反而令人麻木，不及荷马史诗中的「命运」来得震撼。一把撒在荒原上的种子：“欧吕阿鲁斯啊，是不是天神启发了我们胸中求战的热忱，还是我们每个人把自己这种可怕的欲望归之于神？”

##极强的画面感和史诗感，美中不足就是人名、地名的翻译有点古老，对于现在的读者有些难读。