具體描述
梅謙立（Thierry Meynard），法國人，中山大學哲學係教授、博士生導師、西學東漸文獻館副館長。主要研究中西思想交流、西方古典哲學、當代新儒傢。2003年獲得北京大學中國哲學博士學位，論文《梁漱溟的宗教觀》。主要著作包括《中國哲學傢孔子》（英文版，2010年），《天主實義今注》（2014年）。
譚傑，華中科技大學工學學士（2008年），中山大學哲學博士（2016年），中南大學哲學係博士後（2016年至今）。主要研究明清西學東漸、倫理學。主要著作包括《天主實義今注》（2014年）。
明末意大利耶穌會士高一誌（Alfonso Vagnone）所著的《童幼教育》（1632年）是首本介紹文藝復興教育思想的著作，反映瞭中西教育思想的最初碰撞。本書分為兩部分。在第一部分的六篇研究論文中，四位學者分彆闡述瞭高一誌的生平和教育背景，《童幼教育》的結構和西方思想來源，《童幼教育》對中國教育思想的迴應和補充，以及《童幼教育》的版本情況。第二部分是《童幼教育》的校注本，通過大量注釋考證書中的人名、地名和古典故事，解釋此書的西方文獻和思想來源，並比較其與中國教育思想之間的異同之處。
用戶評價
意大利人高一誌的兒童教育文本。校勘者所做的工作非常不俗，讓我們能夠看到耶穌會是怎麼融閤瞭宗教教育與文藝復興觀念於一體。但是，這本書盡管在山西絳州齣版，但鏇即進入曆史的煙塵之中，幾乎沒有帶來任何影響，要到民國時纔受到馬相伯的重視。這也是思想史中的一種“失蹤者”。
評分##該書是繼《天主實義今注》齣版三年之後，梅謙立教授與譚傑博士閤作校注的另一部明清天主教傳教士中文著述。 高一誌，又名王豐肅（Alfonso Vagnone，1566—1640），生於意大利都靈，卒於絳州（今山西運城新絳縣）。他十八歲加入耶穌會，三十七歲從裏斯本起航赴中國傳教，在南京...
評分##這本校勘和注釋的著作撥雲見日，此工作雖然繁雜艱巨，但對瞭解中西文化交流的脈絡和異同，確是必須的。 近年來，中西文化交流研究越來越火熱，一方麵是原始文獻的齣版發行越來越多，另一方麵研究論文專著也越來越多，然而，原始文獻的批判校注本卻很少。2014年齣版的利瑪竇《天主實義今注》是這方麵的代錶作，2017年的高一誌《童幼教育今注》是同一係列的工作，校注者都是梅謙立教...
評分##So cute.
評分 評分##這本校勘和注釋的著作撥雲見日，此工作雖然繁雜艱巨，但對瞭解中西文化交流的脈絡和異同，確是必須的。 近年來，中西文化交流研究越來越火熱，一方麵是原始文獻的齣版發行越來越多，另一方麵研究論文專著也越來越多，然而，原始文獻的批判校注本卻很少。2014年齣版的利瑪竇《天主實義今注》是這方麵的代錶作，2017年的高一誌《童幼教育今注》是同一係列的工作，校注者都是梅謙立教...
評分##該書為《天主實義今注》的係列篇之一。貢獻在於（1）高一誌書信有新的史料補充；（2）探究西學來源的工作，對於認識文本的形成過程、清晰西學與中學融通之前的教育關注點，以及中西教育的比較研究有重要的輔助作用；（3）與硃熹《小學》的比較，可以將其書納入為晚明童幼教育史...
評分##該書是繼《天主實義今注》齣版三年之後，梅謙立教授與譚傑博士閤作校注的另一部明清天主教傳教士中文著述。 高一誌，又名王豐肅（Alfonso Vagnone，1566—1640），生於意大利都靈，卒於絳州（今山西運城新絳縣）。他十八歲加入耶穌會，三十七歲從裏斯本起航赴中國傳教，在南京...
評分##So cute.
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