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[美]汉娜·阿伦特王寅丽

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发表于2025-03-10

商品介绍

2019-9-1 精装 9787540784010

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书籍描述

汉娜•阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975) ，20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一，著有《极权主义的起源》《人的境况》等。早年于马堡和弗莱堡大学攻读哲学，师从海德格尔，后师从海德堡大学的雅斯贝尔斯，获哲学博士学位。1933年后流亡巴黎。1941年定居美国，先后在普林斯顿大学、哥伦比亚大学等开办讲座，还担任过芝加哥大学和纽约社会研究新学院的教授。

J.V.斯考特，本书编者，东密歇根大学政治学教授；J.C.斯塔克，本书编者，美国西顿•霍尔大学哲学教授。

译者王寅丽，华东师范大学哲学系副教授，译著有《当代法国哲学》《人的境况》《过去与未来之间》《多元现代性：一个斯堪的纳维亚经验的故事》；译者池伟添，华东师范大学哲学硕士。

在汉娜·阿伦特移居美国后的著作中，随处可见基督教哲学家奥古斯丁思想的影响。本书在阿伦特的博士论文基础上修订而成，是阿伦特早期及后期与奥古斯丁之间持续的思想对话；这部早期作品在阿伦特思想建构中的重要性不容低估，她日后所达成的独创性思想都可以在其中找到根源。编者J.V.斯考特和J.C.斯塔克在阿伦特本人修订版的基础上，为这本书提供了精心的导读和研究文本，构成一部非常完备的学术著作。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##行文易懂，翻译通篇流畅，给译者点赞，再说文本，我们如何理解圣爱，如何求得存有的至高福份，面对死亡，人不能不恐惧，回归本质的至高存有，归于有序，不是生命之内所能言的。在世期待让人对所有物充满了爱意不能割舍，天地荒漠是爱的，人的属世界也是爱的，贪婪与至高的爱是活着的人最高的祈愿，因为这就是爱的最爆裂的瞬间，即对于贪婪的最高，同时也是对至高存有的最强烈的期待。

评分☆☆☆☆☆

##这是阿伦特1929年在雅斯贝斯指导下完成的博士论文，后又经过修订、改写，并亲手修订英文译本。这部篇幅不长的书稿要处理的问题非常明确，即奥古斯丁之爱，其中特别的一点是圣爱与邻人之爱的关联。在一个注释中，阿伦特明确说：“理解耶稣所命令的邻人之爱的根本问题在于：作为...

评分☆☆☆☆☆

##1、上帝仍然允许人有作恶的自由。上帝所创造的一切都是善的，然而是易变的，因为从无中被创造之物是绝对依赖于上帝的。一切事物都循存在而逐渐变化，对立的两极是为了增进宇宙的完美。正是伴随着创造行动，时间得以开端，因为时间意味着运动和变化，而这一切都不适用于上帝。2、虽然上帝知道人在自由时会做什么，也知道为把每一项恶最后都变为更大的善，他需要做些什么。正是把所有时间都看作现在，每个人身上表现的恶才是可救赎的。一切都在为上帝的宇宙整体添砖加瓦，甚至罪人们都在美化着世界。3、人是有理性的存在物的集合，是为对他们所爱的对象的认同结合在一起的。历史自始至终是以两种爱的形式而划分为两个城邦，爱自己乃至蔑视上帝的人间之城，爱上帝乃至蔑视自己的上帝之城，在最初的祖先中，该隐属于人间之城，而亚伯属于上帝之城。

评分☆☆☆☆☆

阿伦特版奥古斯丁，发展了奥古斯丁的现代性，爱欲成为通向上帝的道路，却成为了人成就自身的契机。

评分☆☆☆☆☆

##之前读了英文版，发现和自己理解的还是有很多不一样的地方的。好读...几乎可以当做灵修材料了。