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[美]罗德尼·斯塔克著张希蓓

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发表于2025-03-10

商品介绍

2019-4-1 平装 9787520342407

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书籍描述

罗德尼·斯塔克(Rodney Stark)，华盛顿大学社会学和比较宗教教授。他著有《理性的胜利》和《基督教的兴起》等书，包括与芬克(Roger Finke)合作的名著The Churching of America,1776-1990，以及与班布里奇(Williams Sims Bainbridge)合作的理论著作A Theory of Religion。

本书要回答的核心问题是：罗马帝国内的一个犹太人的小教派为什么能够成为一个世界性的宗教？为了回答这个问题，斯塔克对两千年的基督教史做了一个系统而精当的梳理，内容涵盖初期教会史、中世纪、宗教改革和近代基督教的增长。在这本书里，他用新视角回答了旧问题，用新方法对旧素材进行了加工，从而对2000年的基督教历史进行了非常新颖的解释。此外，在这本书里，斯塔克祛除了很多历史的迷思，如初期的教会运动是一场穷人、边缘人和被压迫者的运动，十字军东征是一场为了物质利益的殖民战争，中世纪的虔诚与黑暗，基督教反科学，以及现代化将导致宗教的衰微。本书整合了作者之前的《基督教的兴起》和《理性的胜利》等书的观点。可以说，这本书是斯塔克近20年研究的一个浓缩，是一本集大成之作。这本书获得了《世界》杂志年度最佳图书奖。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##3.5。前十章还行，越往后倾向性越明显。对基督教种种行为的辩护。不过本来就应该这样，作者想说啥说啥，读者可以批判。准备读马克斯韦伯和罗素。可能2020年了书就是这么贵。

评分☆☆☆☆☆

##本书以切实可信的证据反驳了关于“黑暗中世纪”、“基督教信仰与科学发展互相冲突”等错误观点，并对基督教发展历史的关键节点给出了清晰的脉络。提及中世纪必称之为黑暗，提及十字军必谴责其血腥侵略，提及宗教裁判所必震惊于其残酷，提及科学必言宗教之愚昧落后……不只中国，即便是全世界，这些充盈于教科书内的历史“常识”已经成为大众的基本认知。然而，对于真实历史的甄别从未停止过，20世纪中旬已有新一代历史学者...

评分☆☆☆☆☆

##作者用翔实的资料驳斥了自启蒙运动以来对十字军运动、宗教裁判所和清教徒运动的扭曲和黑化，主张宗教多元主义下的“竞争”。

评分☆☆☆☆☆

##作者立场太明显了吧……另，加尔文的部分呢……

评分☆☆☆☆☆

##出乎意料的糟糕。完全无法想象这是一本2010年代的学术作品。这本书更像是1940年代社会学研究不发达的年代，一个粗率但又热诚的基督徒所写的辩护之作。一个典型的例子是第十八章末尾的结论：“对于禁欲精神的重新强调将教会放在了商业和金融业的对立面上，以至于新教被错误地认为是诞生资本主义的起点，而罔顾这一事实——资本主义在路德出生之前几个世纪的欧洲已经获得了充分发展。……西方科学扎根于基督教神学当中，并且兴起于中世纪大学里。”另外此书翻译也非常可疑，作者和校者显然不具有基督教史和世界史的常识，连方济各、多明我这种译名都写不出。

评分☆☆☆☆☆

##对基督教回护得有点厉害，一度以为是神学家笔下的基督教史（雾）涉及面很广，不过对东方教会（亚叙，希腊正教，巴尔干，凯普特，东正教等）涉及不多。对荷兰，法国，瑞士新教改革涉及不多。总体上算基督教史泛论顺便这么大的triumph是怎么翻译成社会家笔下的基督教史的？艹，看了一下英语整体标题，这书是怎么被当社会学引进的？责编呢？！顺便，英语的本书初版应该是2011年？