家庭、私有制和国家的起源

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[德] 弗里德里希·恩格斯 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
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2018-12 平装 9787010185071

具体描述

《家庭、私有制和国家的起源(文库本)/马列主义经典作家文库著作单行本》是恩格斯运用历史唯物主义的理论武器分析、研究摩尔根关于古代社会的相关理论的重要成果。在该书中,恩格斯分析了人类由野蛮时代向文明时代的演变过程,特别是剖析了(个体)家庭、私有制和国家的起源,揭示了经济条件尤其是物质生活的生产和再生产是这一变化过程中起决定性作用的因素,进而证明了历史唯物主义的科学性及其对古代社会的适用性。恩格斯通过研究力图在理论上表明,历史唯物主义的基本原理不仅适用于现代资本主义社会,而且对于古代社会也有着同样的解释力。此外,恩格斯还特别强调了共产主义社会取代存在阶级和阶级对立的社会形态的必然性。

内容简介

用户评价

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在《家庭、私有制和国家的起源》的前半部分,作者不惜笔墨,描绘了人类社会婚姻制度的演变历程,意在通过家庭的起源,说明血缘关系对生产关系和财富分配的决定性作用.接下来作者就向我们展现了一幅血缘社会的基本图景:生产力低下,没有剩余产品,财富在氏族内平均分配。其后,...  

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##家庭从一开始,不过是奴隶和奴隶主.. 家庭的神圣,国家的神圣,从历史考量上来看,真的荒谬啊。

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##不论是群婚到专偶制,私有制的出现还是国家的形成,都是人类自私最大化的结果。 每个人都想争取自己的无限权利,而无限权力意味着对他人权利的践踏,为了寻找两者之间的平衡,人类经过上万年的斗争与发展,在向最后的天下大同迈进。 但这个终极目标我个人觉得是和人自私的本质是相悖的。人人高觉悟,人人相同,也就没有了继续发展的动力,就代表着人类在历史上的发展已经达到了终极形式,也代表着人类社会发展的终结。 对于两性关系,由于男性的体力优势获得了很多财产而无人继承,使母权社会转变为父权社会。恩格斯认为母权社会的推翻代表着女性具有世界意义的失败。自此,女性沦落为男性的泄欲对象和生育工具。最可怕的是女性被剥夺了参与公开劳动的权利,这使男女平等和女性解放变得遥不可及。

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##通俗易懂 没有人能拒绝马克思主义

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