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[美] 卜寿珊（Susan Bush）皮佳佳

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发表于2025-01-17

商品介绍

2017-11 精装 9787301287699

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书籍描述

卜寿姗（Susan Bush），美国著名艺术史家，现为哈佛大学费正清研究中心研究员。自上世纪60年代开始就一直致力于中国文人画研究。她的主要著作还有与孟克文（Christian Murck）合著的《中国艺术理论》。

本书是研究中国文人画的经典之作。本书最重要的贡献是还原了文人画的真实含义及其产生的社会环境。文人画在北宋产生之时，主要指的并非是一种鲜明的绘画风格，而是士大夫阶层对自身创作活动的一种认同和期许，并以此和那些职业画家划清界限。之后，经过南宋、元代、明代，文人画的概念不断变化发展，文人画与院画、画师作品之间的关系变得愈加复杂微妙。苏轼对于士人阶层的推崇，在董其昌的南宗北宗论中得到一种新的回响。本书以纵横开合、明暗相照的叙述结构展开，切入中国画的生成原境，以广阔而宏大的历史视角、对思想体系的社会历史背景的细腻分析、饱含思辨力和理论穿透力的笔触，清晰呈现了中国文人画理论的生发、演变与成熟的发展全貌。本书一经出版，在海外学界引起广泛关注,美国著名艺术史家谢伯轲、方闻、高居翰都曾引用其观点。本书成为海外美术史学生了解中国文人画理论的必读书。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##不值一读《心画》-中国文人画五百年，是美国研究者卜寿珊的一本结构清晰、观点明确、生动有趣又旁征博引论文式的作品。不像中国常见的理论书籍那样充斥着各种晦涩的描述和细枝末节繁冗的陈述，本书以时间为序而又前后呼应，将各个时期流派的作者和作品一一讲述，贯穿了对文人画理论的...

评分☆☆☆☆☆

##苏轼写下“士人画”时考量的是技巧不是最核心的，写意要超越写实。但一定不是排斥写实，中国文化传统向来如此，比如庄子的庖丁解牛，都在肯定以技巧为基础的突破技巧，只有这样，表达才有可能随心。但是到了明代，董其昌想要从艺术史的维度为文人画找到传统及理路，反而折损了文人画“创新”“写意”的内核，变得套路而没落。

评分☆☆☆☆☆

##好像是知乎推荐我才买的这本书，结果大失所望。一本在答辩了3次才通过的博士论文基础上写就的书，只有第一部分——北宋时期文人/士人画的介绍详细一点，剩下的南宋、金、元、明等部分实在难以续读，行文结构混乱，一些论述浅尝辄止。因此介绍中国古代文人画时，显得既不充分，...

评分☆☆☆☆☆

##古代画论思想梳理，线索不够清晰（尤其北宋，太吃力），写得零碎，译得暧昧；全书图文无关。作者说南宋院体山水是复古唐代青绿山水；文人画则为了满足精神需求而转向山水以外的题材，赞扬隐逸和遗世独立，因吹斯汀。元代隐士更多，但山水也更多欸

评分☆☆☆☆☆

##《心画---中国文人画五百年》是较为期待的一本书，甫一出版，便迫不及待地购藏。细细读毕，却大失所望。本书基本没有勾勒出文人画的发展脉络，书中甚至提到了朱熹的一句画跋。在理学家的眼里，书画艺术都是外道，无论文人还是画工，都是远离正道而浪费生命的人。作为儒家知识分...

评分☆☆☆☆☆

##60年代就有这样的水准。海外对中国文人画的理解，很正。尽管今日看来了无新意，但它的贡献已经在历史积淀之中。