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[美] 卜寿珊（Susan Bush）皮佳佳

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发表于2024-11-20

商品介绍

2017-11 精装 9787301287699

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书籍描述

卜寿姗（Susan Bush），美国著名艺术史家，现为哈佛大学费正清研究中心研究员。自上世纪60年代开始就一直致力于中国文人画研究。她的主要著作还有与孟克文（Christian Murck）合著的《中国艺术理论》。

本书是研究中国文人画的经典之作。本书最重要的贡献是还原了文人画的真实含义及其产生的社会环境。文人画在北宋产生之时，主要指的并非是一种鲜明的绘画风格，而是士大夫阶层对自身创作活动的一种认同和期许，并以此和那些职业画家划清界限。之后，经过南宋、元代、明代，文人画的概念不断变化发展，文人画与院画、画师作品之间的关系变得愈加复杂微妙。苏轼对于士人阶层的推崇，在董其昌的南宗北宗论中得到一种新的回响。本书以纵横开合、明暗相照的叙述结构展开，切入中国画的生成原境，以广阔而宏大的历史视角、对思想体系的社会历史背景的细腻分析、饱含思辨力和理论穿透力的笔触，清晰呈现了中国文人画理论的生发、演变与成熟的发展全貌。本书一经出版，在海外学界引起广泛关注,美国著名艺术史家谢伯轲、方闻、高居翰都曾引用其观点。本书成为海外美术史学生了解中国文人画理论的必读书。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##re. Mnemosyne 你以为艺术史家都像黑格尔一样有体系吗？贡布里希什么体系，巫鸿什么体系？有重要的创见就足以称之为经典了，不要叶公好龙，好高骛远了。至于70年代是否算旧，你看看高居翰的书、薛爱华的书都是什么时候写的？语言啰嗦？是因为根本就没读进去，自然每句话都觉得没头没脑，这能怨谁？如果要想不动脑子看书，大可以去看小顾说绘画那种，或者去喜马拉雅听十分钟听懂艺术史，这可能更适合叶公好龙之辈。

评分☆☆☆☆☆

##苏轼说：街谈市语，皆可入诗，但要人镕化耳。人品既高矣，气韵不得不高。凡画必周气韵，方号世珍。论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人。书有六法，一曰气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授。然亦有学得处：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，成立鄞鄂，随手写出，皆为山水传神矣。苏轼在一封写给韩太尉的信里提到，要通过周览名山大川来养气。以书卷提升修养来自黄庭坚的看法。一丘一壑可曳尾。渊明之诗，要当与一丘一壑者共之耳。我们又一次听到这样的观点：艺术并不是一种技巧，而是超越技巧的。大抵牛马人物，一模便似，山水摹皆不成。山水心匠自得处高也。作画贵有古意，若无古意，虽工无益。吾所作画，似乎简率，然识者知其近古，故以为佳。

评分☆☆☆☆☆

##苏轼写下“士人画”时考量的是技巧不是最核心的，写意要超越写实。但一定不是排斥写实，中国文化传统向来如此，比如庄子的庖丁解牛，都在肯定以技巧为基础的突破技巧，只有这样，表达才有可能随心。但是到了明代，董其昌想要从艺术史的维度为文人画找到传统及理路，反而折损了文人画“创新”“写意”的内核，变得套路而没落。

评分☆☆☆☆☆

##既無理論體系又無啟發性思考，且對中國古典文獻的誤讀比比皆是，文風也拉雜瑣碎，⋯⋯鑒於是上世紀70年代的漢學研究，當然不宜苛責。但時隔半個世紀之久，不認真修改就敢拿來中國出版，實在是吃准了中國美術史愛好者都不讀書吧。PS: 給五星的都是因為書籍裝幀嗎？！

评分☆☆☆☆☆