具體描述
作者萊內•瑪利亞•裏爾剋（Rainer Maria Rilke，1879-1926）奧地利著名詩人。生於布拉格，生活在慕尼黑和柏林，並曾旅居意大利、斯堪的納維亞及法國。20世紀德語世界最偉大的詩人，德語文學史上堪與荷爾德林比肩的詩哲，對中國白話詩創作具有非常大的影響，一生創作瞭大量詩歌、散文、戲劇等作品，代錶作《杜英諾悲歌》《給奧費斯的十四行詩》《給青年詩人的信》等。因白血病逝世，葬於瑞士。
譯者李魁賢，颱灣詩人、文學評論傢。1937年生於颱灣颱北縣人。1953年開始發錶詩作。1964年參加笠詩社。1972年參加瑞士的裏爾剋學會。1976年參加英國劍橋的國際詩人學會，並為創會會員，後改組為世界文學學會。齣版詩集《鞦與死之憶》《溫柔的美感》等。
裏爾剋是奧地利詩歌界的風雲人物，與葉芝、艾略特一起被譽為歐洲現代偉大的三位詩人。
李魁賢是瑞士於1972年成立的裏爾剋學會會員，有多種裏爾剋譯著齣版，是研究裏爾剋的權威專傢。
本書有譯者李魁賢詳細的導讀文字，譯文極其漂亮，在我國迄今已經齣版的幾個版本中，本譯著是極佳版本。
《杜英諾悲歌》是裏爾剋晚年改變偏重主觀抒情的浪漫風格，強調以主觀感受的真實代替客觀存在的真實，將詩歌的本質概括為“詩是經驗，而不是情感”的哲理式探尋。
這部大型組詩是奧地利著名詩人裏爾剋的代錶性作品，曆十年寫成。全詩結構宏大而嚴謹，歌鳴生命、愛情永恒，抒情而富有神秘感。
本書係《文學館》叢書之一種。
用戶評價
##在20世紀的世界文學星空中，若要選齣20顆最耀眼的新星，則必能看到裏爾剋的星座。這位卡夫卡的同鄉，從20歲起就離開瞭傢門，除一次短期探訪外，就再也沒有迴去過。他是一位看重“此在”的詩人，試圖從廣泛的遊曆中，讀懂人生和宇宙這部難懂的“奧義書”。他在不停的漫遊中，一...
評分##和林剋譯本對照著讀的，譯文似想兼顧詩性和易懂性，但是兩者都未完成，平衡的結果讓我覺得彆扭...但也有些句子簡直完滿：“而是無數的夜！而是夏日崇高的無數的夜/而是星群，大地的星群。” 每首哀歌後附的解讀權當疏通詞句，附錄的論文像其他沒話找話的論文一樣把十首哀歌顛來倒去地對比，不是很能理解為什麼這樣做...
評分##解讀好
評分 評分##颱版《裏爾剋全集(I)》，悲歌講述的是生命的睏境，無法突破的事物的外觀構成昏黑之網。“我們在自己解釋的世界空間中/不能有自如的信賴。或許遺留給我們的是/山坡上的一棵樹，我們日日可以重見；/遺留給我們的是昨日的街道/不良的習慣上的忠誠。”由內心生長的信仰逐漸瓦解，世界變得陌生、外在而重復，仿佛博爾赫斯恐懼的重復迴廊。“我們隻不過是從萬物旁經過/有如一陣空氣的交替。”這樣隻能的生命在裏爾剋看來是不可承受之輕。麵對睏境，裏爾剋在詩中找到一條道路——“看一件事物是如何的幸福，如何的/無辜，且為我們所有……/像一件事物般的服侍，成為一件事物而死去。”把自己的生命灌注入事物，從內麵去觀看世界空間，從而與世界和解——於是迴到詩的開頭的一段——“是的，春季都需要你。群星/也期待著你去察覺他們。”
評分##一、 裏爾剋簡介及生平 賴內·馬利亞·裏爾剋，奧地利詩人。齣生於布拉格，早期代錶作為《生活與詩歌》（1894）、《夢幻》（1897）、《耶穌降臨節》（1898）等；成熟期的代錶作有《祈禱書》（1905）、《新詩集》（1907）、《新詩續集》（1908）及《杜伊諾哀歌》（1922）等。此...
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