冯学成居士,1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间,认识了著名的海灯法师。经其举荐,往参本光法师,后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚,并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来,冯学成居士于众多高明中殷勤参叩,饱览经史,深入禅观,从此意气风发,自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起,先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教,往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的“龙江书院”开设了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座,旨在以国学为本,弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作二十余部。
《禅说庄子》系列丛书,把庄子与禅宗一起讲,庄子思想与佛教思想交融在一起,互为映照,十分有趣。《庄子》共三十三篇,本丛书以篇为单位进行讲解,《禅说庄子:齐物论》为该系列收官之作。
“齐物论”和“逍遥游”一起构成庄子哲学思想体系的主体,但其重要性更甚“逍遥游”。“齐物论”是内篇的核心,也是《庄子》三十三篇的核心,是解庄的钥匙。不懂“齐物论”,《庄子》其他篇目也就无从下手。冯学成以深厚的佛学功底与深透的人生领悟发挥“齐物论”旨意,从形而下的万物不齐上升到形而上的万物齐一,齐彼此,齐是非,齐物我,齐生死。
##一句‘是你未必是,非你未必非,是你未必得,非你未必非。’獲益匪淺
评分 评分 评分 评分##禅说庄子:齐物论 佛学之精微和道学之幽云间的冯学成大师,以庄子齐物论从无我境界构成“齐物”与“齐论”的庄子哲学思想为主体,生动描写大自然的不同声响和社会各种现象和人的各种不同心态,并指出这些实实在在的东西又都是出自虚无。又以“万物与我为一”的主观精神境界与禅...
评分 评分##我算是在迫逼无奈的情况下读起这本书,说实在的对于我这种“没啥文化”的人来说,像《禅说庄子》这种书,听到都会吓得落荒而逃,有时候自己都鄙视自己的“不思进取”!! 终于找了一个比较空的白天,开始耐下性子读起来,发现它并不像我想象中那么艰深晦涩。从十几年前的百家讲...
评分##禅说庄子齐物论紧扣当下城信缺失,忧郁焦虑弥漫于空的因缘背景,以小故事大道理的通俗形式从多角度多层面剖析了人人具有的潇洒自在的天然本色。如何找回这个快乐的“我”是书中主要讲解的主题。书中通过介绍大量的心地法门向生活在沉闷彷徨的人们指出了一条通向自由、解脱的光明之路。非常值得一读
评分##这本讲得还蛮好的,生僻字带注音,加分
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