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陈鼓应

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发表于2025-05-21

商品介绍

2016-11-2 精装 9787101114997

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书籍描述

陈陈鼓应，1935年出生于福建长汀，1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年，因参与台大校园内的保钓运动，发表时论，被当局解聘，引发了长达两年左右的著名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美，1984年到北京大学任职。1997年，台湾大学为其平反，他又回到台大任教，直至退休。2010年起，受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。陈鼓应是享誉国际的道家文化学者，著有。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。此次出版的“陈鼓应著作集”系列，是他学术作品的一次集中呈现。

《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本，是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。

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读者评价

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##非常悲哀地发现：很多深奥的书我看不懂。大学时，有一段时间喜欢哲学。一朋友问我：“你看过福柯的书吗？”我说没有。他笑了，说：“连福柯都没看过，还说什么喜欢哲学！”我受刺激了，于是找来福柯的书，发现自己真的看不懂。不明白为什么一句话就能说明的道理非要写成厚厚...

评分☆☆☆☆☆

##汪洋恣肆，是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论，偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中，甚至有些绕口令式的炫技，但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后，知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中，为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外，需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托，做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界，或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔，弃礼义而返自然，也许是其主张，但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢？

评分☆☆☆☆☆

##读了庄子的《秋水》，我不禁为其超凡脱俗的哲理思辨所震撼，奔放肆虐的理想色彩如同海神若般庞大无涯，游曳于天地间的清灵洒脱的思想却极其巧妙地以“个人”为切入点。我蓦地想到了《红楼梦》里“空云洁白”的妙玉最爱读的也是老庄，自比为“樫外人”的她是否像庄周一般对人世...

评分☆☆☆☆☆

##《庄子》当然是经典中的经典本书的水准也很高但是如果我知道是选本是不会买的为什么不在书名里写上“庄子选” 不说欺骗至少是误导

评分☆☆☆☆☆

##道家学派的代表人物是老子和庄子，老子认为“道法自然”，庄子继承了老子的观点,把自然视为审美的最高境界。老子“无为而无不为”的思想，庄子继承而发展下来，认为“天道自然无为”，不是人为的力量可以改变的。因此，他提出“无以人灭天，无以故灭命”，主张尊重客观事物本...