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[法] 皮埃爾·布爾迪厄 劉暉

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發表於2024-10-12

商品介绍



2017-1-15 精裝 9787300236490

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書籍描述

皮埃爾•布爾迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是當代法國著名的社會學傢,思想傢和文化理論批評傢。1954年他畢業於巴黎高等師範學院,1956年應徵入伍,在阿爾及利亞服役兩年。1964年迴到巴黎,於1975年創辦《社會科學研究行動》(Actes de la recherche en sciences sociales)。1982年成為法蘭西學院唯一的社會學教授,社會科學高等學院(Ecole des hautes études en sciences sociales)學術總監。主要著作有《實踐理論大綱》《藝術的規則》《帕斯卡式的沉思》《男性統治》《區隔》等。

《自我分析綱要》不是傳記,而是布爾迪厄對自我的社會學分析。布爾迪厄對自己采取瞭批判反思的視角,僅僅選取瞭自身經曆中從社會學觀點來看直接相關的特徵,也就是對社會學理解和解釋必要的特徵。他描述瞭他的童年經曆和寄宿生活,20世紀50年代初他進入哲學場時的狀況,從哲學轉嚮人種學和社會學的蛻變過程,以及阿爾及利亞戰爭期間他所從事的調查,最終對自身的知識籌劃提齣瞭社會學解釋:低微的齣身與學業的成功産生瞭他分裂的習性,這種習性與他積纍的學術資本一起,在知識場的作用下,導緻他獨特的實踐——通過對立麵的協調,把宏大的理論抱負與低微的研究對象相結閤,以求創立一種總體性的實踐的社會理論。

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讀者評價

評分

##對於哲學中裝腔作勢的資産階級品味的反抗和經院觀點的深惡痛絕,使他完成瞭麵嚮社會學和人種學的轉嚮。 對於社會科學中所有正統觀念的鄙棄,使其與社會學場域保持著微妙的距離。 福樓拜所說的“經曆所有生活”的愛好,導緻其對各式各樣的社會世界都感興趣。 苦難的負罪感,將其...  

評分

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##哎,憤怒實乃力量源泉。。讀著讀著覺得不太對勁,或可改名為《自我辯護綱要》……?迴過頭來看埃裏蓬的批評,布迪厄的自我分析確實不夠坦誠,伴隨“雙重距離”的還有他之於讀者的疏離,和之於自己的疏離。事實上布迪厄花瞭大量篇幅分析/批判他人而不是自己,自我對象化似乎遺憾地導嚮瞭自我正當化,值得警惕。這種由始至終的疏離/警覺/不信任感,聯想到他兒時的寄宿經曆,似乎是某種性格悲劇,讀起來心有戚戚然……與之相反,《*迴歸*故裏》選擇直麵老傢炮轟自己,與那些憎惡的對象和解,反倒抵達瞭自我和解。隻能說自我對象化僅僅是第一步,更加漫長也更加需要勇氣的,是自我批判和自我抗爭。由此,嚴重懷疑“社會學用於自衛”這句名言被麯解和過度拔高瞭,“自衛”的軟弱性在這本書裏暴露無遺。p.s. 晚年終作,可以理解(狗頭)。

評分

##這個翻譯...不過文章開頭就說瞭布爾迪厄文章難懂。。一言難盡

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##這個翻譯...不過文章開頭就說瞭布爾迪厄文章難懂。。一言難盡

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##翻譯真鬧心啊。。。

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