具体描述
陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。
本书以王弼通行本为底本，大量吸收了前人研究成果，并根据作者个人多年研究提出了不少新的见解。篇首“老子哲学系统的形成和开展”对老子哲学作了全面的介绍，显出作者的学术功力。“注释、今译与引述”构成本书的核心部分，以《老子》原有篇章为顺序，每章先引原文，再加注释，而后是今译，最后是引述。注释通俗易懂，今译文字优美，注释、引述学术容量大，因而，他既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南。
用户评价
##正如那位名叫“嶠”的书友所说，陈鼓应单纯作为一个世俗唯物哲学学者，大致做得不错。说他好的理由是，借助了西方哲学框架去理解《老子》，以至于将它简化为一部以俗世日常经验为基础的思辨层面上的论述作品。但这其实连门都没入。理解《老子》务必要有内功修习产生的体验上的门槛。此书，我不会再读了。
评分##读《道德经》有感：既知其子，复守其母，没身不殆。老庄慧度，属能在既有体系流通的最高一层，有人评说道家消极避世，那是管窥之见，任何一个对话系统（诸如习俗、历史、企业和国家等）的人也都需要学习。老子学说，大体是在说如何面对时间和演化，也就是热力学中的能量守恒，...
评分##很好的书啊。包括他的庄子。现在又出简体版本来，以前的繁体很难阅读，现在机会难得。 千万别错过了。对来以后会让你豁达很多。值得学习的地方很多，就不一一举例了。
评分 评分##司马迁在史记里专设《老子韩非列传》。曾经很想不通道家与法家怎么能放在一起。现在看来，道德经里关于天地不仁、愚民、少智、使民不相往来等等，为法家提供了思想源头。可能老子本意并非如此，然而文本一旦产生，它就不再是作者的私有物了，而成为后人在时代精神下按照需要自行解读的对象。
评分##这几年《道德经》真是火啊，说它是奇书都不止，各路人士纷纷发表自己对《道德经》的理解，这本书可作用的范围简直方方面面。但解释的人多了，分歧也就多，仅仅第一句“道可道非常道”，就有很多种诠释。 这个时候，我们就一定要擦亮双眼，本着只买对的，不买贵的原则，选择《道...
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