发表于2024-10-09
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王阳明(1472-1528),名守仁,字伯安,浙江余姚人,明代著名的哲学家、思想家、文学家、政治家和军事家,是“心学”流派的重要代表人物。他认为“至善”是心本体,他反对朱子知先行后、行重知轻的主张,提出“知行合一”,即知是心之本体的良知,良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物,就是行。从而提出与程朱理学分庭抗礼的“阳明心学”。
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信,集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法,在中国古代哲学史上有着重要的地位。
《传习录》分三卷,上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点,由王阳明本人审阅;中卷有书信八篇,出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷的主要内容是致良知,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,帮助读者更好地阅读理解,更能从中获得熏陶和启迪。
本版《传习录》设计了套封,裸背线装工艺,给读者完美的阅读体验。
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传习录 epub pdf mobi txt 电子书 下载一开始看到这本书,满篇的对话古文,即便是有翻译也让人望而却步。所以,我先看了关于王阳明的百家讲坛,想通过名家的介绍来了解这位心学大师,更确切地说是圣贤之人。 很多人在做考研政治题时会涉及到阳明先生的一句经典的话,大致意思是:你不看花是,花与你的心同寂,你看花时,此花颜色一时明白起来。这句话让我们一直以为王阳明是一位唯心主义者,而我们所追寻的唯物主义一直很排斥。但是的但是,我们都错了,他的致良知,事上炼,知行合一都是说明实践和认知是一体的,相互促进的。不仅如此,在道德修炼方面也进行了系统的阐述,心即理,心外无物,心的本源是善的,修炼自己的内心是最重要的。 我们也要知道,不是学心学就否定其他经典学说,心学也是儒家思想的一个分支,要想学好心学不得不学好孔子的思想。
评分##《传习录》王阳明,在爱人的推荐下,怀着敬畏之心读此书,果然收益良多,但由于自己的学识和水平有限,体悟还是很浅的,阳明先生不愧被称为中国的一个完人~ 依我的粗浅理解,先生的学说在于知行合一,“未有知而不行者,知而不行只是未知”;在于格物致知,“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”;在于立圣人志,“圣人亦是学知,众人亦是生知”;在于精一不二,“一则经,一则明,一则神,一则诚,原非有二事也”。 深觉理解阳明先生的理论需要个长久的功夫,读一遍能理解的太少了,需要慢慢读慢慢领会~ 阿龙来送楞严经,我泡茶,给他倒了一盅剑南春,边吃花生边看大片边瞎聊。他说儒太精英,人民群众哪里做得到每天晚上睡前躺在床上三省吾身呢,做下来太辛苦了,要求简直比基督教、佛教还难。想起他上次来看GZ时谈起在西安的生活,“主要是看超女,去年电视里只有《大长今》和超...
评分 评分##集儒释道之大成,穷百家之学,成一家之言
评分##克己则学益进
评分##看《传习录》有两点收获:1.不是关注训诂或者是其他大师对于儒家经典的不同理解,例如看遍百家注解的论语,而是自己逐一改正自身的缺点,以我为主。学识是附属,本心是根基。2.去私心则去烦恼,则更近于本心。只要有私心则就趋向于利己,利己则必有损人之处,有违本心,则多悔...
评分 评分##《传习录》与《论语》一样,是王阳明门人弟子记录王阳明讲学答问和论学书信的汇编。 王阳明是明代中叶著名思想家、政治家、军事家和教育家,其心学思想对后世影响极其深远。 《传习录》是王阳明的心学经典,其心学思想融合了儒释道三家之精髓,在中国古代哲学史上有着重要的地...
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