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[美] 艾尔伯特·杰伊·诺克 彭芬

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发表于2025-03-10

商品介绍



2015-12-1 平装 9787210074427

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书籍描述

艾尔伯特·杰伊·诺克(Albert Jay Nock,1870-1945),颇有影响力的美国自由至上主义作家、教育理论家、二十世纪早期和中叶的社会评论家。他是“人文”(liberal arts)教育的倡导者。他认为“观念是有后果的”,而且,组织也有某种驱动力令其一旦运转就会产生难以预计的后果。他对以下认识论问题拥有持久的兴趣:我们是如何形成造成我们现今所持有的认识的认知方式,我们思维的变化如何引起外在现实世界的变化?

现代国家越来越显现为数百年来哲学试图诊断出的、宪法系统试图防范的顽疾。令人不禁生疑:国家的存在,它对强力的垄断性的、自利的运用,除了一轮又一轮的战争、萧条、经济失调以及其他形式的群体矛盾和混乱以外,还意味着什么?今年年轻一代的头脑渴望了解现实而非一厢情愿的某种政治理论,因此,他们在接触诺克等创立的立基于良性的实用主义上的对国家主义的分析后,怎能抗拒探寻他们的理论?

在1930年代,诺克一直是罗斯福新政最坚持不懈的批评者之一。在“国家是我们的敌人”一文中,诺克认为新政仅仅是联邦政府强化对社会控制的借口。他对总统能得到没有先例可循的强大权力感到十分失望,把当时的形势称为彻头彻尾的政变。诺克批评那些相信对经济的严格控制是暂时手段的人士,认为历史会证明这是一个持续性的转变。他相信1920年代在美国共和党主政下的通胀性货币政策是大萧条的起因,而新政则要为延长这场萧条负责。

诺克也强烈反对战争和他所说的美国政府的侵略性外交政策。他相信战争只会给社会带来坏东西,认为战争必然会导致集体主义和军事主义,并且“巩固对暴力的普遍信仰;它发起了无尽的帝国主义冒险和无尽的民族主义野心”,同时却以牺牲无数人的宝贵生命为代价。在第一次世界大战期间,诺克为《国家》杂志撰写文章,这份杂志因反战倾向而遭到了威尔逊当局的审查。尽管对共产主义极为厌恶,诺克还是毫不留情的批评了美国对俄国的入侵行为,当时在俄国发生了布尔什维克革命后,美国出兵进行了干涉。在第二次世界大战以前,诺克撰写了一系列的文章,强烈反对罗斯福在国际上玩弄小动作和干涉主义外交政策,认为这必然会导致美国卷入战争。在整个二战期间,诺克一直旗帜鲜明的反对战争,这在当时是极为罕见的。

虽然在生命的最后岁月里诺克越来越离群索居,他还是对下一代美国思想家有着重大的影响,包括自由意志主义者如穆瑞·罗斯巴德、弗兰克·乔多洛夫,还有伦纳德·里德,以及保守主义者如小威廉·巴克利都受到了他的影响。诺克的保守主义社会观在冷战时期帮助了古典保守主义运动的崛起,以对抗当时出现的新保守主义。诺克一直认为国家本身是罪恶之源,他的思想是无政府资本主义的主要来源之一。

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读者评价

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##在一个被“进步”氛围所笼罩的科技时代,我们在享受一切便捷的同时,不可否认,也在将自己的生活轨迹完全暴露于垄断公司和政府面前。我们在更自由的同时,也更加的不自由,在得到的同时也在失去。美国著名保守主义学者艾尔伯特·诺克的《我们的敌人:国家》虽然写于20世纪30年代,但其关于国家权力扩张的论断,今日读来依然深刻——即国家权力的扩张和社会权力的衰退在科技时代,看似普通民众被“科技赋权”,但得益于科技的发展,这一进程呈现加速状态。诺克指出,国家的本质就是扩张,是统治集团对被统治集团的经济掠夺。随后,诺克基于美国国家制度的起源、确立和实质的历史探究,讲述国家迷信的根源和结局——充满无奈——面对国家权力的扩张,我们无能为力。

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##网上看到消息说这本书马上就要禁售了,于是趁可以买,马上下单。 人们满足自己需求的方式只有两种:经济手段(财富的生产和交换)、政治手段(剥削和掠夺)。 只要存在权力高度集中、官僚制的国家作为经济利益的分配者、剥削的主宰者,人会本能地更加青睐政治手段。无产阶级的国家也会重蹈商业国家的覆辙,不过是将剥削的具体方式改变而已,所谓的集体主义的国家将会本质上与之前的国家完全不一样的假设毫无历史根据。

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##国家起源于暴力征服,是使用政治手段掠夺经济利益的工具,国家权力天生就是就要蚕食社会权力,国家制造意识形态中使民众盲目崇拜国家权力,认为国家权力是解决所有问题的良方,孰不知却是国家权力导致更多问题的产生。

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##我政治学常识非常缺乏,所以读得有点累。作者最主要的观点即书名:我们的敌人是国家。他主要是以美国国家制度为脉络,梳理了国家制度的起源和本质,主要观点在最后一章。“以共同利益为基础”实质上是对国家本质的认识的无知、幻想、道德贫弱以及短视自利。国家没有它所谓的权力,它的权力不是社会赋予的,就是从社会权力中窃取的。对国家的迷信使得社会权力被转化为国家权力,这种转化实际上是由于政治落后,是一种异化。意识。

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##国家是运用政治手段的机构,它首要的目的是实现一个阶级对另一个阶级的经济剥削,它始终尊奉这一原则:征用先于剥削。 诺克把自己的祖国从头到尾骂了一通,最后的建议是取消国家制度,退回自然状态。或许这种疯子建议才是解决问题的唯一办法。 随便拉个现代人,恐怕很难区分出国家、社会、政府,这三个概念,毕竟亚里士多德都混淆了国家和政府。 社会和政府的区分可以看潘恩的《常识》第一页,这...  

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