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鬍適

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發表於2024-10-13

商品介绍



2013-8-25 精裝 9787301221938

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書籍描述

鬍適(適之,1891—1962)是20世紀中國最重要的知識分子之一,在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻,也始終堅持弘揚自由民主的理想而不輟,影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及中研院院長。

鬍適一生未參加任何政黨,但他對政治有“不感興趣的興趣”,並將之視為一個知識分子的責任。他曾經參與主編《每周評論》,創刊《努力周報》、《新月》、《獨立評論》等刊,發錶瞭大量政論時評文章。本捲主要收錄瞭鬍適論述五四運動及與青年、個人等相關的文章。

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你們應該做些什麼?你們應該努力做個不受人惑的人。

你們能夠做個不受人惑的人嗎?這個全憑自己的努力。

如果你們不敢十分自信,我這裏有一件小小法寶,送給你們帶去做一件防身工具。這件小法寶隻是四個字:“拿證據來!”

這裏還有一隻小小錦囊,裝著這件小法寶的用法:“沒有證據,隻可懸而不斷;證據不夠,隻可假設,不可武斷;必須等到證實之後,方纔可以算做定論。”

必須自己能夠不受人惑,方纔可以希望指引彆人不受人惑。

——《北大哲學係畢業紀念贈言》

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讀者評價

評分

##文集有點不好就是,很多重復再重復。。。。

評分

##“一個開明的政府應該努力做到使青年人心悅誠服的愛戴,而不應該濫用權力去摧殘一切能糾正或監督政府的勢力……我們這個國傢今日所缺少的,不是順民……近年政府鉗製獨立輿論和壓迫好動的青年的政策,我們都認為是國傢的不幸。”鬍適的書值得推薦,並非這些淺顯而直白的文字本身有多好,而是因為這個人的性情、信念以及突齣的常識理性。鬍適推崇一種健全的個人主義:一是有獨立思想,“不肯把彆人的耳朵當耳朵,不肯把彆人的眼睛當眼睛,不肯把彆人的腦力當自己的腦力”;二是個人對於自己思想信仰的結果要負完全的責任。而一種假的個人主義隻是一種隻顧自己利益的“為我主義”。那種避世型的獨善的個人主義也是鬍適所排斥的,因為他深信“個人是社會上種種勢力的結果”,隻有把製度、習慣、思想等造成社會的種種勢力給改瞭,人纔能改良。

評分

評分

再讀鬍適,神清氣爽,舊識仍新知。

評分

##鬍適真是熱情啊

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##“功不唐娟”

評分

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再讀鬍適,神清氣爽,舊識仍新知。

評分

##北大的這套選本很好

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