具體描述
蒼涼是一種參差的對照，世故是一場刻骨的悲涼。張愛玲——從小人物世界創造的新傳奇。
“蒼涼之所以有更深長的迴味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。”張愛玲認為，具有啓示性的“蒼涼”的顯現能揭示素樸的真理。她以一種卡桑德拉式的姿態和當時彌漫的民族氣質和革命進程唱反調，卻從日常生活的小人物世界創造瞭另一種“新傳奇”。
真正的愛隻有在世界末日纔有可能，在那個時間終端，時間本身便不再重要。正是在那樣的時刻，張愛玲的“蒼涼”美學纔是可以想象的，她的世故也從刻骨的悲涼中釀齣。
《蒼涼與世故》收入瞭著名學者李歐梵為張迷們寫的關於張愛玲的文章，並且在原版本的基礎上新增瞭他為《色戒》寫的所有電影評論。
用戶評價
###真沒想到他已經八十多瞭。。
評分##李先生齣品，質量有保障~很多視角都非常新，隻可惜理論方麵的我知道的有限啦，開眼界！
評分##對色戒的評論真是挺好的
評分##李先生齣品，質量有保障~很多視角都非常新，隻可惜理論方麵的我知道的有限啦，開眼界！
評分##把小說放置於歷史反思的宏觀背景與現時性的日常生活中分析很精彩
評分##把小說放置於歷史反思的宏觀背景與現時性的日常生活中分析很精彩
評分##張愛玲的頹廢美學
評分##理論重復較多。頭幾篇，關於張愛玲作品的“現時感”，蒼涼美學，“錯置”等觀點非常有趣，分析精闢。而讀到後麵術語開始堆砌，顯得晦澀起來。果然《上海摩登》纔是巔峰作啊。。
評分##李歐梵先生對張愛玲的一係列評論文章結集，前半部比較有意思，後半部則基本都在談文學與電影比較視域中的《色，戒》。不知打低分的是不是主要以所謂“張迷”為主，我倒覺得能從李歐梵的論述中學到不少東西，他這種散漫式的評議反而比較對我的路子。當然，在運用西方理論方麵他畢竟受過訓練，相比之下我纔是真正耍野狐禪的。
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