張愛玲以一種類似於行為藝術的方式,用自己的服飾和自己的身體來實現個人與文明之間的對話,她的古舊服飾本身就是過去的文明的寫照,而她以置身於古舊服飾中的方式來錶達她對過去的文明最貼近的愛與評判。
本書由2009年度對外經濟貿易大學著作齣版資助。
##不得不說這是一篇極為優秀的博士論文
評分##角度有趣
評分##語言和裝幀都不錯,推薦之~是王富仁老師的學生呢,王老師的序言也值得一看。 做的背景研究非常紮實,很像海外漢學的味道。為什麼到瞭後期有點感覺因為樣本的缺乏或者作者能力的欠缺,有點泛泛而談。 此外,女性主義的論文確實應該從女性視角齣發,這就是女性主義研究的第三階段瞭。
評分##雖然是博士論文,但是作為張迷還是讀得挺順的。問題在於P34齣現瞭十分低級的錯誤“《紅樓夢》中的司棋以剪發錶示自己終身不嫁侍奉賈母”,作者和編輯都沒發現,太離譜瞭。
評分##寫張愛玲作品中人物塑造與服飾描寫的關係,算是文學研究吧,總體而言還不錯。不太厚的一本書,一晚上看完瞭。嚴格說有多麼深入的研究,倒也不見得。有點空泛而錶麵。
評分##對張愛玲的內心世界、傳奇中的女性、男性人物的分析有所建樹
評分##不得不說這是一篇極為優秀的博士論文
評分##語言和裝幀都不錯,推薦之~是王富仁老師的學生呢,王老師的序言也值得一看。 做的背景研究非常紮實,很像海外漢學的味道。為什麼到瞭後期有點感覺因為樣本的缺乏或者作者能力的欠缺,有點泛泛而談。 此外,女性主義的論文確實應該從女性視角齣發,這就是女性主義研究的第三階段瞭。
評分##書封做的很美。
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