張愛玲以一種類似於行為藝術的方式,用自己的服飾和自己的身體來實現個人與文明之間的對話,她的古舊服飾本身就是過去的文明的寫照,而她以置身於古舊服飾中的方式來錶達她對過去的文明最貼近的愛與評判。
本書由2009年度對外經濟貿易大學著作齣版資助。
##語言和裝幀都不錯,推薦之~是王富仁老師的學生呢,王老師的序言也值得一看。 做的背景研究非常紮實,很像海外漢學的味道。為什麼到瞭後期有點感覺因為樣本的缺乏或者作者能力的欠缺,有點泛泛而談。 此外,女性主義的論文確實應該從女性視角齣發,這就是女性主義研究的第三階段瞭。
評分##語言和裝幀都不錯,推薦之~是王富仁老師的學生呢,王老師的序言也值得一看。 做的背景研究非常紮實,很像海外漢學的味道。為什麼到瞭後期有點感覺因為樣本的缺乏或者作者能力的欠缺,有點泛泛而談。 此外,女性主義的論文確實應該從女性視角齣發,這就是女性主義研究的第三階段瞭。
評分##這是我讀過的第一本以學術論文齣版的書,讀來並不晦澀,反而對服飾有更多興趣。
評分##對張愛玲的內心世界、傳奇中的女性、男性人物的分析有所建樹
評分##一個人可能不管什麼東西都掩飾不瞭他的神采,但每個人都會被其附著泄露深藏的秘密。 鄧老師在其博士生論文中談到瞭這種可能性和必然性。
評分##這本書非常好看!看的時候覺得贊嘆,看完覺得惋惜。她研究《傳奇》裏人物的衣服,又不單從民俗學和社會學角度,而且還從文學角度。她對小說人物解說真是balabala……我忽然豁然開朗繼而五體投地。啊喜歡超喜歡!圖片也找的很全啊!啊!啊!
評分##雖然是博士論文,但是作為張迷還是讀得挺順的。問題在於P34齣現瞭十分低級的錯誤“《紅樓夢》中的司棋以剪發錶示自己終身不嫁侍奉賈母”,作者和編輯都沒發現,太離譜瞭。
評分##雖然是博士論文,但是作為張迷還是讀得挺順的。問題在於P34齣現瞭十分低級的錯誤“《紅樓夢》中的司棋以剪發錶示自己終身不嫁侍奉賈母”,作者和編輯都沒發現,太離譜瞭。
評分##這本書非常好看!看的時候覺得贊嘆,看完覺得惋惜。她研究《傳奇》裏人物的衣服,又不單從民俗學和社會學角度,而且還從文學角度。她對小說人物解說真是balabala……我忽然豁然開朗繼而五體投地。啊喜歡超喜歡!圖片也找的很全啊!啊!啊!
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