女神、娼妓、妻子與女奴 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##語言、文字自被人類發明以來，男人首當其衝、不遺餘力在做的一件事就是給自己戴高帽，給女性挖坑。一拉一踩之間，從神話到輿情，再到法律法規，男性成瞭最接近神，智慧、力量與美的典範。而女性則是宛如宙斯創造齣的潘多拉，是神為瞭懲罰男性而炮製的糖衣炮彈。在埃斯庫羅斯的《復仇女神》中，阿波羅聲稱，母親對生育的貢獻是被動的，隻是父親種子的容器而已：並不是被稱為母親的人生兒女，她隻不過是撫育新播下的種子。是授胎者生育，母親如主人與賓客，保護幼苗，若神明不傷害它們。我給你一個證據可證明這一點。父親沒有母親也能生育，你身旁的奧林波斯宙斯的女兒便是例證，她並非在母胎的黑暗裏孕育，沒有女神能生育齣這樣的兒女。搞笑的是，人們或許覺得這話荒謬，但卻習以為常，在生育這件事上，男人負責提供種子，女人是負責孕育種子的田。

##在傳統古典史學的宏大敘事中，古希臘羅馬的光輝幾乎全部投射在男性英雄、哲學傢、政治傢與戰士身上。女性，若被提及，也往往是作為“某某的妻子”“某某的母親”，或是神話中縹緲的女神、文學中被道德審判的娼妓、被倫理規訓的妻子、被製度壓製的女奴。她們似乎永遠站在曆史的暗處，沉默而模糊。

“我們有情婦可供消遣，有女僕服侍自己，還有妻子生育閤法子嗣。”兩三韆年前的古羅馬社會對女性的態度和今日相比，並不太大不同，男人們膜拜女神，消遣貶低娼妓，又享受著妻子帶來的閤法子嗣。女性根據服務男性的不同目的而被分為不同種類，並且大多被限製在傢庭生活中，無法參與公共社會，甚至連X生活次數也被規定在法律內（古代的避孕措施也是五花八門）。然而作者並未將女性塑造成被動受害者，而是通過法律文書、銘文等細節，還原她們在父權框架下的彈性空間。這些細碎的抗爭雖未撼動製度根基，卻勾勒齣羅馬女性對 “不被定義” 的永恒渴望，為古代女性史研究撕開瞭一道光亮的口子。（現在的書營銷做得真好，還有配套音頻和漫畫，降低閱讀門檻）

##語言、文字自被人類發明以來，男人首當其衝、不遺餘力在做的一件事就是給自己戴高帽，給女性挖坑。一拉一踩之間，從神話到輿情，再到法律法規，男性成瞭最接近神，智慧、力量與美的典範。而女性則是宛如宙斯創造齣的潘多拉，是神為瞭懲罰男性而炮製的糖衣炮彈。在埃斯庫羅斯的《復仇女神》中，阿波羅聲稱，母親對生育的貢獻是被動的，隻是父親種子的容器而已：並不是被稱為母親的人生兒女，她隻不過是撫育新播下的種子。是授胎者生育，母親如主人與賓客，保護幼苗，若神明不傷害它們。我給你一個證據可證明這一點。父親沒有母親也能生育，你身旁的奧林波斯宙斯的女兒便是例證，她並非在母胎的黑暗裏孕育，沒有女神能生育齣這樣的兒女。搞笑的是，人們或許覺得這話荒謬，但卻習以為常，在生育這件事上，男人負責提供種子，女人是負責孕育種子的田。

##在傳統古典史學的宏大敘事中，古希臘羅馬的光輝幾乎全部投射在男性英雄、哲學傢、政治傢與戰士身上。女性，若被提及，也往往是作為“某某的妻子”“某某的母親”，或是神話中縹緲的女神、文學中被道德審判的娼妓、被倫理規訓的妻子、被製度壓製的女奴。她們似乎永遠站在曆史的暗處，沉默而模糊。

##在傳統古典史學的宏大敘事中，古希臘羅馬的光輝幾乎全部投射在男性英雄、哲學傢、政治傢與戰士身上。女性，若被提及，也往往是作為“某某的妻子”“某某的母親”，或是神話中縹緲的女神、文學中被道德審判的娼妓、被倫理規訓的妻子、被製度壓製的女奴。她們似乎永遠站在曆史的暗處，沉默而模糊。

##封麵好評，正麵是維納斯，倒影是美杜莎。

##富裕人傢的婦女們可以隻管統籌指揮，不必在每件傢務上事必躬親。色諾芬的一篇作品將傢政管理提升為一門學問。《傢政論》宣稱，明智的丈夫會把這門學問教給年輕的新娘。夫妻之間形成一種搭檔關係：丈夫負責外齣勞動，帶迴食品、羊毛和其他商品；妻子負責監督將原材料加工為成品的過程。按照色諾芬的說法，好妻子會同傢裏的奴隸關係融洽，但她的職責比奴隸還要繁重，因為她要管理傢裏的財産。色諾芬在這裏成功地將蘇格拉底美德即知識的原則付諸實踐。能夠掌握傢政管理學的主婦實現瞭質的飛躍，以至於蘇格拉底給予瞭她最高的贊美——聲稱她擁有男人的心智。貧苦女性需要外齣勞動。她們中大部分人從事的職業都是女性傢務的延伸。她們可以成為洗衣婦、羊毛工和其他領域的紡織工人；也可以做商販，售賣食品或自己在傢裏織好的衣物。有些還會擔任保姆和産婆。

“我們有情婦可供消遣，有女僕服侍自己，還有妻子生育閤法子嗣。”兩三韆年前的古羅馬社會對女性的態度和今日相比，並不太大不同，男人們膜拜女神，消遣貶低娼妓，又享受著妻子帶來的閤法子嗣。女性根據服務男性的不同目的而被分為不同種類，並且大多被限製在傢庭生活中，無法參與公共社會，甚至連X生活次數也被規定在法律內（古代的避孕措施也是五花八門）。然而作者並未將女性塑造成被動受害者，而是通過法律文書、銘文等細節，還原她們在父權框架下的彈性空間。這些細碎的抗爭雖未撼動製度根基，卻勾勒齣羅馬女性對 “不被定義” 的永恒渴望，為古代女性史研究撕開瞭一道光亮的口子。（現在的書營銷做得真好，還有配套音頻和漫畫，降低閱讀門檻）