上卷
谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命
1938：“非常时期”的一场越境私奔及其文学史余波
奥野信太郎：“精神故乡”的面影
“正直的老鹰”与“卑鄙的鸽子”——日本帝国的毁灭之路
永井荷风的洁癖与复仇——《断肠亭日乘》中的“现代日本”批判与日常抵抗
大佛次郎战败日记中的“神风”与荷风
麦克阿瑟的靴子——“开除公职”处分与尾崎士郎的时局因应
帝国宣传的莫比乌斯环——战时、战后火野苇平的政治悲喜剧
战败日记的“读法”——兼谈有关战争记忆的劳动分工
“叛逆者”的哲学——鹤见俊辅的“方法”论及其思想、政治选择
弱者的抵抗——从宫崎骏的《红猪》到雅斯贝斯的《罪责论》
《哈尔的移动城堡》中的“官魔”与“野魔”
在艰难时世中做个“真正的人”——从吉野源三郎到宫崎骏，再到我们
宫崎骏的终极之问：《你们想活出怎样的人生》中的道德抉择与历史隐喻
下卷
从历史想象东亚：走出“方法”与“特性”的迷思
“内在于中国”和“内在于我的中国”——近代日本如何言说中国
帝国的“颜面”：日本人论的名与实
帝国的幽灵——安德鲁•戈登《现代日本史》之启示
壑声、峰影与“中间地带”——从陈言的《万壑有声》到知识人行动的边界与可能
犹大与总督——如何思考近代日本作家笔下的中国形象
150年前的那些粪便——萨义德“东方主义”的东亚射程
日本文学家战争责任研究的六个层面与未竟课题
“跨战争”视野与“战败体验”的文学史、思想史意义
作为“反应装置”的战争和作为“认知装置”的“战后”
“同时代集体性心情”：异态时空下的知识人、民众与国家
表述日本的姿态与阅读日本的心态
家史调查、历史记忆与“全历史”写作——中日学者三地书
· · · · · · (收起)
具体描述
★战争不只发生在战场，也发生在人心里
★在历史与现实的交界，找回思考与行动的勇气
★从沉默到抗争，在喧嚣与遗忘之间，重新倾听个体的声音
★葛兆光、陈思和、许纪霖、韩东育、孙歌、小熊英二、项飙、许知远
共同推荐
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二战虽已过去，可在这个地球上战争却每天都在发生。日本的战争时代似已不再，但作为一种历史遗产，战争式的思维是否已随之远去？曾发生在二战时期的悲剧会不会“昨日重现”，发生在世界的其他角落？
本书从战争史中的“个人”这一角度出发，聚焦二战以及战后初期日本知识人的个体命运，深入历史的细节，试图在复杂的时代环境中感知“人的境况”。全书以日记、随笔、文学作品等为切入点，细致呈现如永井荷风、尾崎士郎、火野苇平、吉野源三郎、鹤见俊辅等人在战争前后的复杂立场和思想波动；同时结合动画大师宫崎骏作品作为时代镜像，探讨隐藏在童话叙事背后的战争隐喻与道德问题；在此基础上更将视野拓展到更广阔的思想与文化层面，探讨历史记忆建构、中日历史观的碰撞，以及知识人在“国家”与“个体”之间的言说困境。极端的战争逻辑依然潜伏在人类社会的缝隙中，我们是否能从那段历史的灰烬中，照见今天的我们该如何思考责任、选择与抵抗？
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对异域的研究总是对本国的审视，中国学者的日本研究，从根底里说也是在反观中国。日本往往是中国的镜子，无论它是望远镜，是放大镜，还是哈哈镜。特别应当注意的是，王升远《小引》中用了“极端语境”几个字指代日本的战时与战败，即那个身不由己的时代，来讨论日本知识人如何自处，这一问题意识和研究思路，让我不由得想到鹤见俊辅说的“转向”，因为“转向”说的正是战时日本的精神史。读这本讲日本的书，或许可以反过来想一想，在中国的“极端语境”也就是那些时势比人强的时代，中国知识人是怎样回应时代的，是妥协、是反抗，是沉默，抑或转向？
——葛兆光（复旦大学文科资深教授）
作者是我认识的、为数不多的国内“知日派”学者，他在本书之中，梳理了一条从明治维新到帝国疯狂直至战后转型的历史脉络，以此为背景，重点分析了日本知识人在不同历史时期复杂、纠结的心路历程。日本的镜像折射出东亚精神世界的普遍症状，从中可以窥见中国知识人在现代转型历史迷局中的内在困境。
——许纪霖（华东师范大学历史学教授）
用户评价
##这本书里的一些文章再写写，完全是论文的节奏啊！而且非常有趣味性，明明我是冲着故事去的嘛，怎么感觉进去之后很累脑子呢？！头脑风暴了，哦不，头脑“按摩”了，属实～康撒思密达
评分##推荐
评分##好读、流畅且扎实。半算是媒体文章合集，重振知识传播的价值。
评分##易读但不浅薄、平实而不说教，一切人、故事都来自历史，又都照进现实。作者十多年的心血之作，以扎实的实证研究向读者证明，历史是为扩充心量之学，特别是在这样特殊的时刻。非常值得一读！
评分##????????????????????????????????????
评分##这本书里的一些文章再写写，完全是论文的节奏啊！而且非常有趣味性，明明我是冲着故事去的嘛，怎么感觉进去之后很累脑子呢？！头脑风暴了，哦不，头脑“按摩”了，属实～康撒思密达
评分##终于等来了理想中的日本研究！！！！强烈推荐！！！！这么多年，中国学界的日本论虽数不胜数，硕果累累，但就其内容而言，要么是教科书式的讲述，要么是意象拼接和抽象化语言的堆砌，乏善可陈。在这个意义上，《妥协与对抗》是一部重塑文学史研究的作品，历史在书中不是背景化的补充，而是有机地贯通在文学书写之中，文史互证。作者文字功底深厚，并带着强烈的对话意识，层层展开论述，引领读者共同进入文本和历史情境之中。即便读者不熟悉日本研究，也能跟随作者共同思考极端语境下人的处境与抉择。另外，该书没有任何水分，特别“实”在。文如其人，作者王升远老师也是日本研究领域的一股清流了！
评分作者小引中的一句话写得极好：“思想是生活的一种方式，生活也是思想的一种方式，二者应该一而二，二而一，往复交织。将生活抽象化，将思想具象化，于生活与思想之间寻找接点和津梁…”写得真好，掷地有声
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