“女性有月经是天经地义的啊”
羞于谈论卫生巾,如何讲述女性的历史!
· 卫生巾问世前,女性如何处置经血?
· 月经为何被视作禁忌,变成身体不洁的表现?
· 世界各地的“月经禁忌”如何阻碍女性进入社会?
· 女性卫生用品是如何发展的?
· 每一位女性的一生要用掉多少片卫生巾?
……
月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下,月经被视作一种宗教文化禁忌,是身体不洁的表现,甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现,不仅守护了女性的健康与快乐,更是改变了女性的意识,让女性对月经有了积极的认知。
每一位女性从初潮到绝经要用掉1万多片卫生巾。然而如此切身重要的物品,我们了解的并不多。这本书以女性卫生用品的发展和演变为主线,介绍了卫生巾问世之前女性的经血处理方式,剖析了世界各地阻碍女性卫生用品发展的月经禁忌,聚焦日本一次性卫生巾鼻祖“安妮卫生巾”的诞生、没落和其成就的社会意义,浅析目前市面上的一次性卫生巾的性能及其问题等。
卫生巾的出现让万千日本女性在经济高速发展期大跨步地迈入社会,为经济发展做出了重要贡献。本书不仅是女性卫生用品的社会史,也揭示了日本社会的变迁,更展现了女性身体自主意识的觉醒过程。
*日本历史社会学家田中光女士的代表作,长销10年,重印10次
##我觉得作为一种改变了女性生活方式和社会观念的商业史,这本书特别棒。从我母辈就在用的东西(小时候我妈收拾屋子的时候给我看过她年轻时候用的月经布带),到现在女性普遍使用的商品,月经带、卫生巾、卫生棉条、月经杯逐个登场。从亚洲(具体一点说是日本地区)早期对经血的态度和逐渐形成的羞耻感,到现当代女孩们可以和家人分享自己接受的性教育。这本书以商业史为根基,涉及社会史、女性观念的演变,以及女性对月经羞耻感的逐步退却,其实也是一种文明史的记录。我喜欢的部分还有书中收录的各种卫生巾的商业海报和对内容的策划。不得不说商业文案有时也会参与到女性主义的宣传中,有时甚至会成为掀起飓风的第一只飞舞的蝴蝶。
评分##“初潮的女孩等于一个初出茅庐的杀手,还不懂得如何掩藏血迹,而母亲会教她如何包扎伤口。”之前无意间刷到这个帖子的时候就觉得这个说法太酷了,看了这本书之后更觉得每一个女性都是浴血的战士,除了要忍受月经本身的不适,还要不断地与落后的世俗观念、糟糕的卫生用品斗争,月经不是污秽,是女人不死的勋章。 日本在美国高洁丝之后花了四十年拥有了安妮卫生巾,在这之前的几百上千年女性是如何度过这每月一次的轮回的,又有多少女性死于经血处理不当的感染,越想越觉得经过女性一代代传承改良而最终广泛应用的卫生用品是多么伟大,是女性共同体的智慧结晶。 特别喜欢田中光在书里表述出来的对于月经、经血和卫生用品的态度,不应赋予过多意义、也不应神秘化,只有积极与消极的两面论最终还是会束缚女性自己。请让自己健康快乐,是一切问题的答案。
评分##结合最近关于卫生巾的负面新闻,这是必须认真讨论的话题,这本书从月经的生理层面以及社会层面展开,在禁忌方面,由民俗学家从古代人们对女性月经难以解释的角度,找到相关禁忌的来源之一可能是恐惧感,女性史学家研究邪马台国女王卑弥的存在,源于人们认为身心不稳定的女性比身心稳定的男性更接近神灵。在卫生巾问世之前,如书中介绍的各种处置经血的方法都让人明显感觉到不便。还值得注意的是,女性卫生用品的演化过程也体现了社会意识形态的变化。
评分##“初潮的女孩等于一个初出茅庐的杀手,还不懂得如何掩藏血迹,而母亲会教她如何包扎伤口。”之前无意间刷到这个帖子的时候就觉得这个说法太酷了,看了这本书之后更觉得每一个女性都是浴血的战士,除了要忍受月经本身的不适,还要不断地与落后的世俗观念、糟糕的卫生用品斗争,月经不是污秽,是女人不死的勋章。 日本在美国高洁丝之后花了四十年拥有了安妮卫生巾,在这之前的几百上千年女性是如何度过这每月一次的轮回的,又有多少女性死于经血处理不当的感染,越想越觉得经过女性一代代传承改良而最终广泛应用的卫生用品是多么伟大,是女性共同体的智慧结晶。 特别喜欢田中光在书里表述出来的对于月经、经血和卫生用品的态度,不应赋予过多意义、也不应神秘化,只有积极与消极的两面论最终还是会束缚女性自己。请让自己健康快乐,是一切问题的答案。
评分##谢谢你们引进并出版这本书!!!或许能梦想一下,在不久之后这本书能成为人人传阅,打破女性“那些不可说的僵局”作为女性生理身体自由的一个新阶段美好开始!????
评分看前面的时候真的很生气!世界上一半人的正常生理现象(甚至还和繁衍息息相关)一直被认为污秽、不吉利、见不得光,即便开始有卫生用品却仍然为女性带来不便、疾病和多余的花费。直到商业主义的发展、媒体广告的传播,才让原本遮遮掩掩的女性卫生用品飞速进化,出现在超市的售货架上。但直至今日像菜菜在脱口秀中讥讽的“月经羞耻”还广泛存在:上学时女生用校服袖子传递,便利店店员“好心”用黑色塑料袋包裹,电视为了观感用蓝色液体代替经血,到底是什么这么脏这么不堪这么说不出口!就要说!月经月经月经月经月经!卫生巾卫生巾卫生巾卫生巾卫生巾!
评分##当月经用品是我工资的一至几倍,虽然我也渴望方便、舒适、安全、卫生、体面,但是我大概率是不会进行这样的“大件”消费的,因为生活更需要钱的地方多着呢!谁能说月经贫困不是一个性别问题、民生问题、阶级问题?!说到底认为月经污秽,月经用品价格降不下来,安全提不上去,阻碍月经用品普及和发展的关键在女人来月经,男人不来月经,男性统治借以传说、宗教、民俗、科学等将错误的观念植入人心。法国有《月经不平等》,日本有《女性卫生用品的社会史》,我们什么时候能有这样的一本书,从本国的、社会学的角度大声、公开地谈论月经、卫生用品的意识形态变迁史?!现在谈卫生巾的问题会不会已经过时?已经没有月经贫困、卫生巾的安全隐患?答案显然是没有!
评分##结合最近关于卫生巾的负面新闻,这是必须认真讨论的话题,这本书从月经的生理层面以及社会层面展开,在禁忌方面,由民俗学家从古代人们对女性月经难以解释的角度,找到相关禁忌的来源之一可能是恐惧感,女性史学家研究邪马台国女王卑弥的存在,源于人们认为身心不稳定的女性比身心稳定的男性更接近神灵。在卫生巾问世之前,如书中介绍的各种处置经血的方法都让人明显感觉到不便。还值得注意的是,女性卫生用品的演化过程也体现了社会意识形态的变化。
评分##谢谢同行出版这本书!总算简中也能读到类似《月经不平等》的作品了。从战争让女人走开却抢走她们用于月经带的脱脂棉,到因为女人“不洁”而禁止女人酿酒,再到不因女人来月经而让她们少干活,只会不让她们上桌吃她们亲手做的饭,最后竟然不让女人在经期上船,怕“冲撞海神”,反而令她们负重去爬山涉水……女人不污秽,但我们被污名。读到社会学家天野正子指出:“对于广大女性而言,安妮卫生巾的出现是具有划时代意义的大事,其重要性远超登月、火箭升空”,我怎能不鼓掌!本书最后对当代女性处理月经的方法已经走得比较远了,月经杯月经盘之后还有近乎“微型刮宫”的“15分钟月经法”。但想一想,其实世界上还有数量庞大的女性处于“月经贫困”中,她们连最基本的卫生与清洁都实现不了,真的很沉痛。
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