引言
第一部分 倫理與直覺
弗朗西斯·卡姆：挖掘道德的深層結構
彼得·辛格：我們都沒有貴賤之分
丹尼爾·卡尼曼：我們能信任自己的直覺嗎？
第二部分：德性與人的繁盛
菲莉帕·富特：善之為善的法則
阿拉斯代爾·麥金泰爾：自足的迷思
第三部分 倫理與演化
肯·賓默爾：公正的起源
阿蘭·吉巴德：道德的實用主義證成
第四部分 一緻與分歧
托馬斯·斯坎倫：經濟適用的目的王國
伯納德·威廉斯：多猜的動物
第五部分 愛與道德
哈裏·法蘭剋福：愛的必要性
大衛·魏勒曼：看見真實的彼此
鳴謝
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
★ 丹尼爾·卡尼曼、彼得·辛格、伯納德·威廉斯等思想大傢雲集，跨越倫理學、心理學、博弈論等諸多領域，共同探討道德的真諦
★ 對話涵蓋電車難題、動物保護、博弈論等哲學、倫理學核心議題，對許多著名思想實驗或倫理案例展開深入剖析
★ 對思想傢思考問題、語言交鋒過程的如實記錄，精彩地呈現齣敏銳、深邃的思想者是如何提問、思考與反問的
★ 新譯本由作者學生精心迻譯，更為忠實、準確地傳達英語原文的文意與哲學探討的韻味，並新增一篇由作者與譯者共同撰寫的中文版序
對話是做哲學的一種理想方式。在對話中，對話者有機會澄清自己的想法，減少誤解。他還能代讀者嚮哲學傢提齣質疑與批評意見，從而鼓勵讀者批判性地檢視哲學論點。一場精彩絕倫的對話是充滿生氣、發人深省的，它迫使提齣想法的人直麵問題與反對，不得不迴應一個獨立思考的發問者。
本書作者福爾霍夫與辛格、卡尼曼、麥金泰爾、威廉斯等十一位哲學傢與社會科學學者，圍繞道德與倫理學的三個基本問題展開瞭對話：我們的日常道德判斷是否可靠？倫理道德是客觀的嗎？我們為什麼要做有道德的人？他們希望藉助這些對話錶明：共同生活的我們，即使觀點迥然對立，也應當一起探討使這種共同生活成為可能的準則。唯有堅持對話，我們纔可能為心中的睏惑與彼此的分歧找到解答。
用戶評價
##翻譯流暢，前三篇對直覺在道德哲學中的作用的討論很有意思，卡姆、辛格各持肯定直覺和直覺是被社會所塑造的立場，卡尼曼則在兩種立場之間。
評分如中譯本標題所示，兩位年輕譯者纔華橫溢，令人敬佩，雖然一些具體譯文（特彆是在試圖口語化譯文時）的處理未必最佳。雖然是對談錄，但並不算特彆“入門”，而且不同對話質量不一（例如麥金泰爾的對話相當不錯，法蘭剋福的對話則讓我時懂時不懂），但總的說來是一本好書，而這樣的好書總讓我想起自己為什麼對哲學有著終身的愛好。
評分如中譯本標題所示，兩位年輕譯者纔華橫溢，令人敬佩，雖然一些具體譯文（特彆是在試圖口語化譯文時）的處理未必最佳。雖然是對談錄，但並不算特彆“入門”，而且不同對話質量不一（例如麥金泰爾的對話相當不錯，法蘭剋福的對話則讓我時懂時不懂），但總的說來是一本好書，而這樣的好書總讓我想起自己為什麼對哲學有著終身的愛好。
評分如中譯本標題所示，兩位年輕譯者纔華橫溢，令人敬佩，雖然一些具體譯文（特彆是在試圖口語化譯文時）的處理未必最佳。雖然是對談錄，但並不算特彆“入門”，而且不同對話質量不一（例如麥金泰爾的對話相當不錯，法蘭剋福的對話則讓我時懂時不懂），但總的說來是一本好書，而這樣的好書總讓我想起自己為什麼對哲學有著終身的愛好。
評分如中譯本標題所示，兩位年輕譯者纔華橫溢，令人敬佩，雖然一些具體譯文（特彆是在試圖口語化譯文時）的處理未必最佳。雖然是對談錄，但並不算特彆“入門”，而且不同對話質量不一（例如麥金泰爾的對話相當不錯，法蘭剋福的對話則讓我時懂時不懂），但總的說來是一本好書，而這樣的好書總讓我想起自己為什麼對哲學有著終身的愛好。
評分##翻譯流暢，前三篇對直覺在道德哲學中的作用的討論很有意思，卡姆、辛格各持肯定直覺和直覺是被社會所塑造的立場，卡尼曼則在兩種立場之間。
評分##翻譯流暢，前三篇對直覺在道德哲學中的作用的討論很有意思，卡姆、辛格各持肯定直覺和直覺是被社會所塑造的立場，卡尼曼則在兩種立場之間。
評分##翻譯流暢，前三篇對直覺在道德哲學中的作用的討論很有意思，卡姆、辛格各持肯定直覺和直覺是被社會所塑造的立場，卡尼曼則在兩種立場之間。
評分如中譯本標題所示，兩位年輕譯者纔華橫溢，令人敬佩，雖然一些具體譯文（特彆是在試圖口語化譯文時）的處理未必最佳。雖然是對談錄，但並不算特彆“入門”，而且不同對話質量不一（例如麥金泰爾的對話相當不錯，法蘭剋福的對話則讓我時懂時不懂），但總的說來是一本好書，而這樣的好書總讓我想起自己為什麼對哲學有著終身的愛好。
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