顧立雅與我：《中國之誕生》中譯本序 夏含夷1
推薦序 中國上古史寫作新範式之誕生 徐堅13
推薦序 一部跨時代的漢學經典 鄭威18
導言 畢安祺1
自序 顧立雅5
上編 最新發現
第一章 甲骨文3
第二章 考古發掘10
第三章 中國文明的起源23
中編 商代
第四章 大邑商41
第五章 生活狀況57
第六章 手工製品80
第七章 雕刻與青銅器91
第八章 商代社會112
第九章 商代國傢119
第十章 戰爭128
第十一章 書寫係統145
第十二章 商代神祇162
第十三章 蔔筮174
第十四章 祭祀186
下編 周代
第十五章 周人是誰?209
第十六章 周的徵服217
第十七章 政治演進229
第十八章 考古238
第十九章 文學246
第二十章 周代社會269
第二十一章 婚姻282
第二十二章 傢庭製度294
第二十三章 生計303
第二十四章 娛樂312
第二十五章 宗教326
第二十六章 法律341
第二十七章 官僚階層351
第二十八章 天命360
附 錄
《中國之誕生》的誕生 顧立雅375
釋天 顧立雅381
原道字與彝字之哲學意義 顧立雅395
附錄一：顧立雅論中國之宇宙觀 吳宓 述400
附錄二：孔誕小言 吳宓 述404
梅迪生——君子儒 顧立雅407
在顧立雅教授追思會上的發言 夏含夷等410
記美國漢學傢顧立雅教授 錢存訓430
孔子與芝加哥大學：神話與人 夏含夷440
選定參考書目451
索引457
譯後記467
齣版後記475
· · · · · · (收起)
具體描述
20世紀漢學的裏程碑之作，錢存訓、許倬雲一緻推薦，問世近九十年後的首部中譯本，夏含夷作中譯本序，徐堅、鄭威作推薦序，配有插圖和附錄文章多篇（幅），立體展現顧立雅的人生、學問。
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《中國之誕生：中國文明的形成期》是20世紀美國著名漢學傢顧立雅對中國早期（約公元前1400年至前600年）文明的一次全麵而深入的研究，為早期中國研究最早在西方風行的權威之作。本書分為上中下三編，分彆介紹瞭20世紀30年代的最新考古發現、商代和周代的文明，是作者1932—1936年到中國訪學，並實地考察殷墟等考古遺址和親手檢視眾多文物後，根據當時最新考古發掘成果、結閤中國思想和曆史文獻撰寫的，為西方第一部利用甲骨文、金文及考古遺址和文物對商周文明進行綜閤性論述的著作，揭示瞭商周時期的社會製度、經濟生活、宗教信仰、文化藝術等多個方麵的麵貌，生動地再現瞭早期中國文明的形成與發展過程。全書飽含著對中國偉大文明的溫情與敬意，以考古資料和曆史文獻駁斥“中國文化西來說”“白人種族優越性”，闡述中國文明形成與發展的獨有特性，對西方中國研究和大眾讀者認識瞭解中國産生瞭重要且持久的影響。
中譯本為本書問世近九十年以來的首次齣版，由夏含夷教授撰寫中譯本序《顧立雅與我》、徐堅、鄭威教授撰寫推薦序；附錄顧立雅《〈中國之誕生〉的誕生》和20世紀30年代用中文撰寫發錶的《釋天》《原道字與彝字之哲學意義》《梅迪生——君子儒》、錢存訓等在顧立雅追思會上的發言、錢存訓《記美國漢學傢顧立雅教授》、夏含夷《孔子與芝加哥大學：神話與人》；書前配有顧立雅照片，顧立雅夫婦於20世紀30年代考察殷墟時與董作賓、梁思永等人閤影，顧立雅與錢存訓的閤影，以及顧立雅夫婦20世紀五六十年代寫給錢存訓的兩封信件等。
用戶評價
芝加哥漢學的開山作，中國新史學的海外知音，非虛構寫作的典範
評分芝加哥漢學的開山作，中國新史學的海外知音，非虛構寫作的典範
評分芝加哥漢學的開山作，中國新史學的海外知音，非虛構寫作的典範
評分##想起瞭李濟先生的批評，從此沒等考古報告齣版不能搶先發材料成為瞭中國考古界默認的規矩。
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評分##想起瞭李濟先生的批評，從此沒等考古報告齣版不能搶先發材料成為瞭中國考古界默認的規矩。
評分芝加哥漢學的開山作，中國新史學的海外知音，非虛構寫作的典範
評分##想起瞭李濟先生的批評，從此沒等考古報告齣版不能搶先發材料成為瞭中國考古界默認的規矩。
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