引 子
卷一 生活志
吃的变迁/民 居/山 药/四季美食/洗 澡/穿 衣/睡 觉
卷二 民俗志
男婚女嫁/走亲戚/拜 年/丧葬事/串街小贩/杀 猪/赶年集
卷三 田园志
开工第一天/人拉马车/春耕播种/间 苗/浇 地/打麦场/拾柴火/拾山药/植 树/脱坯烧窑/打机井/种 蒜/逮 鱼/养 鸡/车轮子
· · · · · · (收起)
具体描述
农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
把这些事记下来，以免有人忘了。
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【内容简介】
本书是一部散文随笔集，记录了作者昔日家乡的风土人情和对田园生活的回忆。内容主要分为衣食住行、民俗传统、田园耕作三个部分，真切地再现了20世纪五六十年代华北平原上一个普通乡村的田园生活，反映了田园耕作的细节，乡里乡亲朴素真挚的情感，还有家乡父老的世界观。华北平原上的普通村庄，农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
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【编辑推荐】
把这些事记下来，以免有人忘了。
衣食住行、风俗民情、田园四季，
华北平原上的普通村庄，农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。
“乡村旧事三部曲”第一部，《翦商》作者李硕深情推荐
“如果失去农耕生活经验，我们能在多大程度上理解先祖？”
· 计划经济时代的农村生活到底是怎样的？听亲历者讲给你听。
· 细致入微，笔笔动情，一部传统农耕岁月和计划经济时代的村庄生活史。
· 以村落为标本，照见农业社会的生活风貌，生产劳作方式，人们的心态与认知，以及社群人际关系。
用户评价
##书中有与现在不一样的有滋有味的四季美食， 热热闹闹的男婚女嫁、走亲戚、赶年集的风尚民俗， 苦中有乐的春耕秋收、间苗浇地、逮鱼养鸡的田园生活。 淳朴、勤劳、异常节俭、面朝黄土背朝天的祖辈，在先辈们的耕读传家传承下，为我们提供了最好的物质和精神食粮。 这是50、60后的真实生活，70后的童年，80、90后听爷爷奶奶讲的故事，00后无法触及的历史。
评分##原以为是温情脉脉的回忆散文，没料到竟是苦难中求生存的手记。看了这书，我们大概会理解，为何老人总要感慨如今是好时代，为何无论我们多么强调食物要新鲜的，父母却总是把冰箱塞得慢慢的、总是要在过年熏腊肉香肠——“挨饿的滋味最不好受”。
评分很好看的一本生活实录。在网络尚未发达的时代，一个村子的生活对于很多人来讲就是世界的全部。但是地域的阻隔不能影响人们的幸福指数。即使在困难时期人们依然想着各种方法去解决问题而不是去抱怨。在书中，作者为我们通过一个个小故事勾勒出旧乡的全貌，从生活到民俗再到田园，一种浓厚的乡土气息扑面而来，作者就是这个时代生活的见证者，所以在表达的过程中显得代入感极强。仿佛如同在一个清凉的午后，在摇椅上听着收音机中的精彩评书。一些生活的细节与观点如果不看本书不会想到竟然与现在的认知有着这么大的差异。如果想用一个词来概括本书的特点，我想应该是“河北的汪曾祺老师”~
评分##往前倒几辈，我们的祖先都是农民。他们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天。在几十年前的几千年里，他们过着几乎同样的生活。他们的生活不仅滋养了大地，也滋养了中华民族的精神世界，为儒家文化及乡土文化的形成奠定了坚实的基础。他们用汗水浇灌着这片古老的土地，孕育出了灿烂的农耕文明。
评分##新鲜陌生的经验，年代、地域、地区都与我大为不同。前面读到生产队的山药，后面才发现山药竟是红薯，大吃一惊，不亚于北方人听闻土豆就是花生。记录有意义，文字的力量就是记下那些难以为后人经验的经验。
评分##往前倒几辈，我们的祖先都是农民。他们日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天。在几十年前的几千年里，他们过着几乎同样的生活。他们的生活不仅滋养了大地，也滋养了中华民族的精神世界，为儒家文化及乡土文化的形成奠定了坚实的基础。他们用汗水浇灌着这片古老的土地，孕育出了灿烂的农耕文明。
评分##当我读到这样一本书时，仍然会倍感亲切。虽然我生活的地区与作者李力老师相隔很远，虽然我也没有经历过书中所描述的生活，但一想到在那个年代，人们利用有限的资源想出了无限的办法，就非常敬佩他们。
评分##看到历史学者李硕推荐。这本书确实是很有历史价值的，把上世纪六七十年代华北农村的生活，以平实朴素的方式，娓娓道来。只是我会有一种困惑，这么近的现代史是否可以这么中性而怀念的方式讲述？或许个人来写是可以的吧。
评分很好看的一本生活实录。在网络尚未发达的时代，一个村子的生活对于很多人来讲就是世界的全部。但是地域的阻隔不能影响人们的幸福指数。即使在困难时期人们依然想着各种方法去解决问题而不是去抱怨。在书中，作者为我们通过一个个小故事勾勒出旧乡的全貌，从生活到民俗再到田园，一种浓厚的乡土气息扑面而来，作者就是这个时代生活的见证者，所以在表达的过程中显得代入感极强。仿佛如同在一个清凉的午后，在摇椅上听着收音机中的精彩评书。一些生活的细节与观点如果不看本书不会想到竟然与现在的认知有着这么大的差异。如果想用一个词来概括本书的特点，我想应该是“河北的汪曾祺老师”~
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