高启:诗人的穷途

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[美] 牟复礼
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第一章 序幕: 盐贩、书吏、僧人 1
方国珍 12
张士诚 16
陈友谅 20
朱元璋 26
第二章 苏州的年轻诗人 36
第三章 青丘子 52
第四章 英雄诗人 90
第五章 英雄幻灭 120
第六章 南京,洪武二年至三年 153
第七章 自在的诗人 190
第八章 “流槎” 214
第九章 灾难 245
第十章 落幕 255
参考文献简述 259
译后记 263
· · · · · · (收起)

具体描述

【编辑推荐】

★海外汉学名家牟复礼成名作,首次汉译引进

★从一介文士的命运沉浮,透视元末群雄逐鹿和明初政治生态

★18万字说尽“明朝最伟大的诗人”生与死

★“以诗证史”的传记写作——填补历史记载的空白

★学术型精译精校,全面提升史实、文本解读的准确性

★重磅大咖——北京 师范大学康震教授、牛津大学陈靝沅教授联袂力荐

高启何以被称为“明朝最伟大的诗人”?

他成长的城市、经历的王朝怎样步步锚定了他的命运?

他和张士诚政权有什么关系?朱元璋又是怎样看待高启的?

美国学者牟复礼用这本书揭开高启命运的答卷,也就此奠定其在海外汉学界声誉。

译者团队强强联手,精耕细作,为学术性、可读性保驾护航,

北京师范大学副教授颜子楠翻译,北京大学叶晔教授校译。

译者按语引证史料,在必要处补充、更正,链接学术前沿;

译后记金句迭出,深入、全面而有趣地展现原书的价值与汉译时的思考。

【内容简介】

高启是明代首屈一指的诗人,在某种程度上缔造了有明一代诗歌的气象、规模与轮廓。却在盛年因卷入苏州知府魏观的冤案,横遭腰斩。

高启有集传世,但因为始终未被平反,生平记载少之又少,青年时代充满了谜团。本书从高启的诗歌入手,勾勒出高启的行踪与交游。

更可贵的是,本书的并不止步于勾稽诗人生平,而是将个人的升沉置于元末大乱、群雄逐鹿与明初的高压时局下。被朱元璋消灭的张士诚政权,是曾让青年高启寄托英雄主义豪情的存在。之后则由幻灭转为疏离,这段经历终成为高启命运中难以摆脱的伏笔。

译后记从牟复礼写作此书的学术史意义谈起,旁及西方汉学著作的预设读者与终极追求,又将翻译过程中的种种纠结与思索一一呈现,极富意趣。

【名家评论】

青丘子高启——在元末明初写“唐诗”的天才:

[明]张羽:赖有声名消不得,汉家乐府盛唐诗。

[清]四库馆臣:(高)启天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。

[清]赵翼:惟高青丘(启)才气超迈,音节响亮,宗派唐人,而自出新意,一涉笔即有博大昌明气象,亦关有明一代文运。

毛泽东:高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。

美国汉学家牟复礼其人:

北京大学教授陆扬:任何熟悉过去半个多世纪以来北美汉学及中国史研究变迁的人是不会不知道牟先生的贡献和地位。

尤其是他的充满创造力的学术生涯和普林斯顿大学东亚研究的建立与成长有非常紧密的关系。……称其为普大东亚系之父并不过分。

牟先生是我见过最热爱中国传统文化,也是中文说的最为标准典雅的西方人。

我的印象中,牟先生治学的特点是结和汉学的素养和史学的眼光。

香港理工大学教授朱鸿林:作为20世纪下半期欧美汉学的卓越宗师,作为中国近世史研究的一流学者,以及作为一辈高等院校教研工作者的杰出导师,他在学术上的成就和贡献,必会有人确认其价值而为之立传播扬的。

牟复礼的成名作The Poet Kao Ch'i 1336—1374 其书:

海外“汉学界第一人”、哈佛大学燕京学社讲座教授杨联陞:这是一部高启的完整传记。高启是元末明初之际最重要的一位诗人,他的作品在中国和日本都很受欢迎。作者对这位极具天赋的文学人物在动乱时期的悲惨一生,做了生动而充满同情的描述,从而广泛地揭示了那个时代的社会与文化。……书中的很多内容不仅吸引西方研究中国历史和文学的学者和一般读者,也会使中国和日本的读者感兴趣,因为在这里还从未有人尝试以如此的规模或类似的方式记述高启的生平。

乔治·华盛顿大学教授齐皎瀚(Jonathan Chaves):正是牟复礼教授的著作使得高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。

首度汉译,以《高启:诗人的穷途》为名:

北京师范大学康震教授:《高启: 诗人的穷途》深刻探究明代诗人高启的生平与文学,揭示他在历史漩涡中的坎坷遭遇,彰显了高启的文学贡献,还原了明代社会风貌,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。这部传记力作不仅是对高启的致敬,更是通向中国历史与文学交汇之门的标识。

牛津大学陈靝沅教授(Tan Tian Yuan):《高启:诗人的穷途》作为明史专家牟复礼教授的早年力作,如今中译本在原书出版六十年后面世,既可让读者一1960年代西方汉学之风格面貌,又可对照当今明代研究的格局作一反思。

用户评价

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##上古顺便把高青丘集重印一下吧

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##恰好手头有元末明初危素的研究著作,但书中并未写到危素与高启的关系。此书译者增补了大量译者注,且查阅元典及史料,就书中模糊表述之处进行了清晰的标注,且多处有纠谬之功,汉学著作翻译当如是。阅读此书时,多少还是会多想,牟复礼借高启谈论中国文化英雄主义这一自造概念,不知是否跟余英时撰《方以智晚节考》目的如出一辙?不管是著者无意,还是阅者有心,读来的确容易让人联想。刚自诩“圣朝退吏”,惊恐不安之下依然侥幸于“圣恩元许作闲人”,就被“圣朝大帝”腰斩。终其一生,伪朝也好,圣朝也罢,究竟还是“功名竟谁成,杀人遍乾坤”,何必“愧无拯乱术”,何苦“伫立空伤魂”,乱世之后迎暴君,“鼎食何其危!”如此盛世圣恩之下,何必惦念朝士冠,不如身着野人服,馀烛黄昏阅僧书,朝听法来夜谈诗,“遂同樵牧归,歌笑落日间”。

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##感谢颜老师签赠

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##普林斯顿东亚系学风。行文优雅,言之有物。篇末译后记看到了大学同学的名字。

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##汉学名家牟复礼花了大量篇幅讲述元末明初时期白莲教红巾军在江浙地区的盛行,高启所在的苏州被张士诚所占据,高启的朋友们“北郭十友”中的好几个以为这就是改朝换代的汉人政权遂任职于此,最后落得风云际会身首异处。高适因躲过张士诚,得以效力明代编纂《元史》,奈何朱元璋喜怒无常,高启在文学作品的表达上有批评朝廷,显得政治上十分幼稚的抒发,故而在卷入其好友魏遂的莫须有罪名后,也未能善终。高启代表了处于乱世中大多数政治幼稚但心企英雄主义的诗人的典型形象,诗人的定位就难以在乱世中安度人生。

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##政治翻云覆雨手,如此玩弄诗人的命运。元末住在张士诚的苏州啥也干不了还被朱重八疯狂报复,终于当官以为可以施展才华遇到pua高手皇帝,就是升官也不干了赶紧辞官回家,没过几年美滋滋的日子又被咔嚓腰斩(字面。惨呀惨呀

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##知名海外中国研究学者牟复礼先生的成名作时隔半个多世纪之后推出的中文版,也是海内外难得的一部以元末明初诗人高启为研究对象的专著。在相关生平与传记史料极其有限的情况下,作者充分利用了高启现存的诗文作品,并在作品文本细读的基础上,结合当时的时代背景与历史语境,想方设法地查找和对照跟高启的生平脉络、社会关系和心灵境遇相关的各类史料,由此拼接出高启短暂一生相对完整的人生轨迹与生命世界。无论是作者以诗证史、文史兼顾的研究方法,还是他以高启为个案、观照元末明初乱局中文人士大夫所面临的共同心灵挣扎与生命困境的学术问题意识,都让人印象深刻。由此,这本成书于数十年前的作品,就仍然极具阅读与参考价值。

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##这可是60多年前的作品呀,只能说牟复礼先生诗真的厉害。对于本书的优缺点,杨联陞先生的书评(收录于《汉学书评》)已经讲得很细致了。除此之外,这个晚了一个甲子的 汉译本最大的亮点就是诚意满满的译后记,很久都没有读过这么清新脱俗的译后记了。

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##命不由你

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