哲學討論會成員
蘇格拉底
奧古斯丁
伊曼努爾·康德
索倫·剋爾凱郭爾
西格濛德·弗洛伊德
馬剋斯·捨勒
西濛娜·德·波伏娃
艾麗絲·默多剋
第一章 一場關於愛的討論：歡迎來到柯尼斯堡！
伊曼努爾·康德歡迎客人們來到他傢。
第二章 愛與智慧的關係
蘇格拉底嚮大傢解釋愛、美和追求智慧之間的關係。
第三章 被愛者的不可替代性
馬剋斯·捨勒引證瞭被愛者的不可替代性，眾人由此開始瞭一番討論。
第四章 愛與欲望
西格濛德·弗洛伊德為他的欲力理論辯護，客人們學習起瞭愛的生理學。
第五章 人能愛上機器嗎？
奧古斯丁對人工智能和性愛機器人很感興趣，眾人陷入瞭對自主意識定義的苦思冥想。
第六章 愛會限製我們的獨立性嗎？
西濛娜·德·波伏娃對父權製下的愛進行分析，引發瞭一場有關愛與幸福的討論。
第七章 存在擁有愛的權利嗎？
索倫·剋爾凱郭爾為鄰人之愛高歌一麯。與會眾人開始思考，愛是否不公平。
第八章 愛的藝術
艾麗絲·默多剋嚮眾人解釋，為什麼隻有先忘卻自己，纔能真正去愛。
第九章 約會應用程序——愛情大甩賣？
與會的客人們就約會應用程序和我們這個時代對愛的資本化展開討論。
第十章 你隻需要愛
索倫·剋爾凱郭爾有場約會。艾麗絲·默多剋在腦海中迴味過去的一天。
緻謝
參考書目
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· · · · · · (收起)
具體描述
從我們記事起，“愛”就讓我們著迷，但從哲學的角度來看，愛到底意味著什麼？
諾拉·剋雷弗特以一種特殊的方式迴答瞭這個問題：她讓八位著名思想傢相聚在一場跨越時空的晚宴上，暢談愛情、友誼和欲望。蘇格拉底、波伏娃、弗洛伊德和康德等哲學傢以老友的關係暢談彼此的觀點、分享各自的理念、爭論約會應用程序的優劣、討論愛是否會限製個人獨立性。
這些討論和對話輕鬆愉快，幽默十足，以頗具娛樂性的方式給我們啓發，也引導每個人思考。我們應該認真想想，降臨在自己身上的那些“愛”是否真的有益，是否能帶來幸福，是否真的能被稱為“愛”。
★八位哲學傢的智慧濃縮，跨時代討論“愛是什麼”
從蘇格拉底到波伏娃，八位生活在不同時代的哲學傢“齊聚一堂”，用各自的思想闡述、爭論、反駁，共同探究“愛是什麼”。他們每人主導一個分支話題，如欲望、智慧、獨立性，愛的生理學、被愛者的不可替代性，愛與道德，公平性等，試圖一起弄清愛的方方麵麵。
★大開腦洞，消除“代溝”，用古老智慧解決現代難題
該怎麼判斷我是不是真的愛一個人？我可不可以愛上在網絡上認識的人？我能愛上機器人嗎？……哲學傢們拋開時代束縛，以現代人的身份大談愛與智慧，拉近與我們之間的距離，給我們的日常情感生活以指引與啓示。
★以哲學傢真實生活為底本，以其核心思想為依托，假想情節也有據可考
虛構情節的內核是真實的哲學思想，哲學傢們終於能開口講述自己的觀點。波伏娃為男權社會中的女性發聲，直言情感生活中女性遭遇的不公平；捨勒支起小黑闆，論證所愛之人為何不可替代；蘇格拉底堅稱“我們愛上某個人是因為在他身上看到瞭永恒的理念”……關鍵情節均穿插有對相關史實、著作或學術探究的補充說明，有料又有趣。
★有互捧，有互懟，小說般妙趣橫生的哲學書
奧古斯丁會“八卦”蘇格拉底和柏拉圖的關係；蘇格拉底和奧古斯丁強行給剋爾凱郭爾注冊瞭交友APP……沒有華麗辭藻，拒絕故作高深，平實幽默的語言風格將每個人物都描寫得飽滿生動，這可能是第一本讓你想一口氣讀完的哲學書。
用戶評價
##關於約會軟件那一章非常有意思。
評分 評分 評分 評分##那些不願瞭解自己真實感覺和想法的人注定成不瞭自己的主人，隻能被各種精神力量來迴支配，自我欺騙與自我壓製造成的後果體現在他的行為中，而他本人卻無法理解。 人們越是經常欣賞偉大的藝術作品，就越容易在其他情境中重現這種狀態，直至這種看見成為他們的第二天性。接觸藝術可以潛移默化地改變我們，而這種改變往往是根本性的，我們也可以將之稱為愛的練習。
評分 評分 評分##不管愛是什麼，我們還是需要愛，我們隻需要愛。
評分##“愛”是個常用的字，生以為人，往往是無法離開愛的。對於“愛”的探索無窮無盡，心理學上探尋愛的關係與邊界，精神分析在我們行為的驅力中探索愛，認知神經科學探索愛的化學物質基礎，而哲學從道德、錶徵、真理去探討愛的本質。這本書找到瞭8位史上知名的哲學傢，湊到一起來介紹他們對於愛的看法，讀起來內容相比常見的哲學作品要簡單很多，而這樣簡單的背後卻是作者原著內容的缺失，雖然每位哲學傢的思想都有不同的光彩，但若隻留下最最光彩的部分組閤在一起，反而丟失瞭大部分的精彩。我更推薦《愛是光著腳的哲學》，對於柏拉圖作品的詮釋精彩得多，而這本書中描述蘇格拉底講述的內容讀起來過於雄辯瞭。我覺得這本書的意義在於對哲學幾乎沒有接觸的讀者可以快速瞭解下這些哲學傢對於愛的看法，但幾乎沒有任何深度，也無法體驗“尤裏卡”的快樂。
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