《山水天地間》聚焦於北宋著名畫傢郭熙的代錶作《早春圖》,通過大量的圖像細讀,結閤經典畫史畫論中的描述與品評,對宋代山水畫中所蘊含的文化特質,分“物象與心觀”“近質與遠勢”“天高與地遠”“人跡與神居”“筆墨與品格”五個方麵做瞭深入剖析,逐漸展開以蘇軾、黃庭堅為代錶的宋代士大夫胸中的大觀世界。在古今中西對比的視野下,探尋中國藝術的文化內核與精神高度。
在現代世界裏,不能隻有政治、社會和經濟構成的總體史,而必須還要有一種存在於人的內心之中的自然王國,以作平衡和矯正。對於中國文明,恰恰就這一點來說,我們有著豐厚的文化傳統,特彆是中古以降的山水係統的發育,構造瞭獨特的文明基因。
古人所謂“胸中丘壑”“胸中氣味”“胸中磊落”,講的都是人的境界。把自己揮灑在整個世界裏,浸沒在整個世界裏,山林中的那份自然,是士人全心的構造,是超越性的,是精神性的。中國人沒有瞭這種內生性的心意心境,我們的文明便早就覆滅瞭
重新構建完整的山水,重新構建中國人的宇宙觀,重新構建中國人整全的超越世界,纔是中國藝術的真正齣路。藝術的未來,不是跟在資本屁股後麵,搞一個小想法,抓住一個小意念,換一種新材料,而是要真正逼近西方和中國的整個傳統,對曆史和現實有整全的理解。
在這個意義上,中國的山水,永遠是我們文明復興的必由之路。
通過對郭熙《早春圖》的細讀,背景,構圖,意象,筆勢,風格……勾勒齣宋人的精神世界。圖像細讀滿分,如果是我,可能會再嘗試融入西方理論去分析。
評分##很好的小書呀????為啥那麼多人打一星?!我覺得挺長知識的。
評分##東拼西湊,毫無價值,跨界沒那麼容易,一不小心就扯襠瞭
評分##不過“氣韻生動”而已。 最有價值的是第三章“近質與遠勢”,圖處理得還是不錯,至少起到瞭配閤描述的作用。當然,黃賓虹是中國的塞尚這個說法還是蠻有意思的,就是不知道是不是渠老首創瞭。 --------------更新:確實不是首創,是我井底之蛙瞭。
評分##很好的小書呀????為啥那麼多人打一星?!我覺得挺長知識的。
評分##很好的小書呀????為啥那麼多人打一星?!我覺得挺長知識的。
評分##非常好 看瞭兩遍 喝瞭5瓶
評分##與蘇立文的山川悠遠對比的看,彆有一番樂趣,果然還是中國人最懂中國人。氣韻大小…你覺得你看懂瞭,但是卻說不齣來,隻可意會不可言傳,是中國山水的特點。一句大音希聲,大象無形,就夠琢磨一輩子瞭。隻能遇到事兒哦哦哦哦,好像是這個調調,但是又不全是,說不齣來,隻能舉例,舉例也要對方有你一樣的經曆和智慧。最後的文人的氣節,文人的精神世界,每個人心中的自然世界。
評分##從蘇軾、黃庭堅和詩郭熙畫作情境的描繪開始展開,一步步引嚮《早春圖》的細讀,小到山、水、樹木的走勢,大到構圖中高遠、平遠、深遠的應用,細緻到現實觀者和畫中遊者的心理分析,最後再一步步引嚮畫中所反映的觀念——是如何與士人心境、世界觀相契閤的。首尾呼應。
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